Curso Tarot

SAVE OFFLINE

São Paulo, 23 e 24 de Maio de 2009

História ÉÉ para a Europa, especificamente a França e o norte da  para a Europa especificamente a França e o norte da Itália, que devemos nos voltar para encontrar as primeiras  manifestações do jogo de 78 cartas que hoje conhecemos pelo  ç j g q j p nome de Tarot. E, a julgar pelos mais antigos exemplares  conservados, as mudanças sofridas ao longo do tempo foram  muito menores do que se poderia esperar: os quatro naipes  conhecidos hoje são os mesmos dos jogos italianos desde  sempre: Copas, Espadas, Paus e Ouros.  Além das dez cartas numéricas, as figuras são em número  d de quatro, para cada naipe: um rei, uma rainha (ou dama), um  t d i i i h ( d ) cavaleiro e um valete. Restam ainda 22 cartas especiais que, de  certo modo formariam um quinto naipe e que os documentos certo modo, formariam um quinto naipe e que os documentos  italianos denominam de trionfi (trunfos) e, os franceses, atouts,  com o mesmo sentido de trunfo ou seja de cartas que se com o mesmo sentido de trunfo, ou seja, de cartas que se  sobrepõem às demais.

Não se sabe ao certo a origem das cartas do baralho  tradicional. Nem se pode afirmar, com certeza, se o conjunto  dos 22 trunfos ou Arcanos Maiores – com seus desenhos  emblemáticos – bl áti e as muito bem conhecidas 56 cartas it b h id 56 t dos  d chamados Arcanos Menores – com seus quatro naipes – foram  criados separadamente e mais tarde combinados num único criados separadamente e mais tarde combinados num único  baralho, ou se, desde seu nascimento, tiveram a forma de um  baralho de setenta e oito cartas. baralho de setenta e oito cartas. Existe, no entanto, um ponto de concordância entre a  maior parte dos estudiosos: raros imaginam que se trataria de  p g q alguma manifestação ingênua de “cultura popular” ou de  “folclore”. Ao contrário, a abstração das 40 cartas numeradas,  bem como as evocações simbólicas dos trunfos, permitem  associações surpreendentes com inúmeras outras linguagens  simbólicas. Sugerem uma produção muito bem elaborada, um  trabalho de Escola.

Entre os mais antigos exemplares, encontra Entre os mais antigos exemplares encontra‐se se o célebre  o célebre jogo pintado para a família Visconti‐Sforza, de Milão, que pode  data dos a os 30 50 datar dos anos 1430‐50.

De outro conjunto, conhecido por  De outro conjunto conhecido por “Tarot Tarot de Charles VI de Charles VI”,  restaram 17 cartas, conservadas na Biblioteca Nacional de  França que parecem datar da segunda metade do séc XV França, que parecem datar da segunda metade do séc. XV.

A maior parte dos estudiosos considera os 22 trunfos – a o pa te dos estud osos co s de a os t u os os os  atualmente denominados "arcanos maiores" – uma criação do  norte da Itália, como atestam as cartas do Tarot Visconti Sforza.  Já as dúvidas aparecem quando se trata do conjunto das cartas  numeradas – atualmente conhecidas por "arcanos menores" ou  "baralho comum" –, que poderiam ter sido levadas pelos árabes  à Europa durante a Idade Média. Existem menções às "cartas  sarracenas" em registros do séc. 14.  " i d é 14

A carta ao lado é do baralho sarraceno  ou Mamlûk contemporâneo ou pouco ou Mamlûk, contemporâneo ou pouco  anterior ao Visconti Sforza.

Anteriores às lâminas apresentadas acima, encontramos  Anteriores às lâminas apresentadas acima, encontramos apenas referências a um “jogo de cartas”. É bastante citado, nos  estudos de Tarô, o nome de Johannes, monge alemão que  , , g q escreveu em Brefeld, na Suíça, que “um jogo chamado jogo de  cartas (luduscartarum) chegou até nós neste ano de 1377”, mas  declara expressamente não saber “em que época, onde e por  quem esse jogo havia sido inventado”. Há outra menção, ainda no século XIV, embora não tenha  á d é l b h restado exemplar algum das referidas cartas: nos livros de  contabilidade de Charles Poupart, tesoureiro de Carlos IV, da  ontabilidade de Charles Po part teso reiro de Carlos IV da França, existe uma passagem que declara que três baralhos em  dourado e diversamente ornamentados foram pintados por dourado e diversamente ornamentados foram pintados por  Jacquemin Gringonneur, em 1392, para divertimento do rei da  França.

Nicolas Flamel (Pontoise,  França, 1330 — Paris, 22 de março  de 1418) foi um dos maiores  alquimistas da história. Casado com  Dame Perrenele Flamel.  S Segunda a lenda, Flamel teria  d l d Fl lt i fabricado a pedra filosofal, o elixir da  longa vida e realizado a longa vida, e realizado a  transmutação de metais em ouro por  meio de um livro misterioso meio de um livro misterioso. Segundo a lenda, em torno de 1370, Flamel encontrou um antigo livro que  continha textos intercalados com desenhos enigmáticos A história de sua vida poderia ser continha textos intercalados com desenhos enigmáticos. A história de sua vida poderia ser  resumida na guarda deste livro. Mesmo após muito estudá‐lo, Flamel não conseguiria  entender do que se tratava.  Segundo a lenda, ele teria encontrado um sábio judeu em uma estrada em Segundo a lenda, ele teria encontrado um sábio judeu em uma estrada em  Santiago, na Espanha, que fez a tradução do livro, que se tratava de cabala e alquimia,  possuindo a fórmula para a pedra filosofal.

ENERGIA ENVOLVIDA INCONSCIENTE COLETIVO Ativo – Relações dos padrões pessoais internos e externos do consulente. Como o paciente se relaciona no cotidiano com tudo que o rodeia. Relações humanas com a família, trabalho, l i tidi t d d i R l õ h f íli t b lh amigos... Passivo – Relações com eventos coletivos. Como o paciente se relaciona com eventos que  Passivo Relações com eventos coletivos Como o paciente se relaciona com eventos que irão influenciar toda a coletividade. INCONSCIENTE PESSOAL INCONSCIENTE PESSOAL Miasmas – Deve‐se estar atento a este fator de contaminação do nosso laboratório e do  atendimento A presença de miasmas na vida pessoal deve ser observada e controlada atendimento. A presença de miasmas na vida pessoal deve ser observada e controlada, pois não podemos atrair estes miasmas para nós.  p p Merecimento – O ritual de abertura da leitura indicará se o inconsciente pessoal está apto a  receber informações do Alquimista, através do Tarot. Neste momento, o Alquimista deve estar humilde diante do processo para, se necessário, fechar o Tarot.  

OBJETIVOS O alquimista deve estar consciente do seu propósito de leitura, pois o grande  objetivo do Tarot como uma parte da opera alquímica está longe de ter um propósito  adivinhatório. Longe disso, a proposta e o grande objetivo de manter contato com os símbolos  herméticos, é para elucidar as questões do inconsciente pessoal do consulente e suas  relações com tudo aquilo que o rodeia relações com tudo aquilo que o rodeia. O Alquimista deve evitar as armadilhas do Tarot. Jamais achar que  estes símbolos  sempre estarão a disposição dele ou do consulente Muitas vezes o próprio espírito sempre estarão a disposição dele ou do consulente. Muitas vezes, o próprio espírito  humano não permite que o Tarot se manifeste para o consulente, fechando‐o e  embaralhando as informações. O ritual de abertura do jogo é fundamental para se perceber se o inconsciente  está colaborando com a troca de informações. DIVINATÓRIO – esta é a palavra chave deste encontro entre o Alquimista e o  consulente. O objetivo é orientar o corpo, a mente e o espírito em busca de soluções que  venham colaborar para o processo evolutivo, mesmo que isto signifique o que o consulente  não queira ouvir.

OBJETIVOS O alquimista tem muita responsabilidade em manter os símbolos sagrados da  alquimia sob sua responsabilidade. Respeitar os objetivos deste jogo é fundamental para  que o trabalho avance e amadureça. A medida que o Alquimista vai fazendo contato com este trabalho, vai se abrindo  um mundo lúdico espiritual com os Arcanos dentro dele. A cada dia, a experiência e a  prática vai se revelando através da sensibilidade intuitiva prática vai se revelando através da sensibilidade intuitiva. Jamais se esqueça que o Tarot e seus mistérios pertence a Alquimia, não ao  Alquimista Ele foi criado para despertar a compreensão das coisas do espírito da nossa Alquimista. Ele foi criado para despertar a compreensão das coisas do espírito, da nossa  predestinação. As leis que regem o uso do Tarot, assim como os seus símbolos, não foram  As leis que regem o uso do Tarot assim como os seus símbolos não foram reveladas de forma intelectual ou por escrito, como qualquer obra da Alquimia são  alegorias que valem mais que mil palavras.  O conhecimento deve brotar primeiro como SABEDORIA, para depois esta  sabedoria ser compreendida através das experiências do cotidiano e ser traduzida em  orientação para o nosso consulente avançar em direção aos seus reais propósitos de vida.

CONSULTA A consulta deve ser agendada. O ritual organizado é fundamental para se manter  um bom contato com as energias espirituais que orientarão o caminho do consulente. As cartas devem ser mantidas sempre sob guarda do Alquimista e o respeito aos  A t d tid b d d Al i i t it símbolos alquímicos é regra básica para se manter o nível do Campo Astral sempre alto e  de boa qualidade vibratória. O tempo entre uma consulta e outra deve obedecer os padrões rítmicos da  natureza: Ritmo Solar ou Lunar – mensalmente e no máximo três vezes consecutivas por  Ritmo Solar ou Lunar – mensalmente e no máximo três vezes consecutivas por ano. Ritmo das estações – de três em três meses, no máximo quatro vezes por ano. O RITUAL DE ABERTURA Embaralha‐se o Tarot e o consulente retira quatro cartas que devem ser  q q colocadas em cada canto da mesa. Estas cartas representam as energias envolvidas na  consulta. Caso saiam as cartas do DIABO, A MORTE, A TORRE E A LUA, ao mesmo tempo, o  jogo estará fechado e a consulta não pode prosseguir, devendo ser encerrada  imediatamente. Esta parte do jogo só serve para o Alquimista e não deve ser falada para o  consulente. Será usada como um guia.

CONSULTA Caso saiam as cartas: A MORTE e a TORRE, é um indicativo de mudanças radicais na vida do  consulente, com muita confusão mental e perda dos referenciais e discernimento. l t it f ã t l d d f i i di i t O DIABO e A LUA, é um indicativo de perdas materiais, energias densas e falta de  fluidez nos projetos pessoais e na vida fluidez nos projetos pessoais e na vida. O DIABO e A MORTE, indica a presença de MIASMAS poderosos e inteligentes,  necessidade de fazer um trabalho espiritual urgente e muita assepsia necessidade de fazer um trabalho espiritual urgente e muita assepsia. A LUA e A TORRE, indica transtornos psíquicos, arrogância mental, controle, falta  de fé e colheita de algum Karma de fé e colheita de algum Karma. A LUA e A MORTE, doenças ou vícios crônicos oriundos de uma vida desregrada e  p sem disciplina. O DIABO e A TORRE,  riscos de acidentes eminentes e cobranças espirituais muito  fortes.  Caso saiam três destas cartas, há indicação de um inconsciente revoltado com seu  próprio ego.

A água que faz  fluir a vida em  todos os sentidos.  Emoções e  chantagem  emocional não  i l ã podem atrapalhar  a fluidez natural  d das coisas. Livrar‐ i Li se das coisas do  passado.   O fogo que abre e  fecha todas as  coisas. Mudanças  radicais. Força no  aconselhamento.  Impulso para a  mudança.  Mudanças  inevitáveis.

DIAGRAMA da primeira  p retirada do  Tarot. 

O ar do  discernimento  está confuso e  perdido. É preciso  abrir a mente e  ouvir os conselhos  i lh do alquimista.  Falar com  d t determinação. i ã

A terra aponta  para os apegos  p p g materiais. Vícios e  manipulação da  mente alheia.  Miasmas e  energias densas  rondam a vida do  consulente.  Assepsia.  

OS 22 ARCANOS MAIORES  Os vinte e dois arcanos são divididos em sete grupos distintos: 7) O LOUCO, representa o Espírito em sua essência e não tem número. O Louco se intercala  entre o começo e o fim, t fi representando o irracional e incompreensível Infinito t d i i l i í l I fi it do qual  d l saímos e ao qual estamos destinados a retornar. Ele pode estar buscando ou estar perdido.  6) O MAGO, representa o Espírito encarnado. O Alquimista e seus instrumentos de  6) O MAGO representa o Espírito encarnado O Alquimista e seus instrumentos de evolução. A síntese dos quatro elementos. A visão real das coisas. O poder de interferir nos  fatores que alteram o seu pré destino. 5) A PAPISA, A IMPERATRIZ, O IMPERADOR e O PAPA. 4) O ENAMORADO O CARRO A JUSTIÇA e O EREMITA 4) O ENAMORADO, O CARRO, A JUSTIÇA e O EREMITA. 3) A RODA, A FORÇA, O ENFORCADO e A MORTE. 2) A TEMPERANÇA, O DIABO, A TORRE e A ESTRELA. 1) A LUA, O SOL, O JULGAMENTO e O MUNDO.

O LOUCO Esta é a carta mais forte  do Tarot. Representa o do Tarot. Representa o  Espírito nas suas  múltiplas personalidades.  Ele traz na sua bagagem  g g a experiência de muitas  vidas. Quando aparece  no jogo, indica sempre  duas possibilidades.  Quando acompanhado  por cartas densas como a  Torre e o Diabo, está  literalmente perdido no  emaranhado do mundo e  do apego material. Com a  Lua, apresenta fortes  conflitos familiares e,  com a Morte, precisa  M t i urgentemente desapegar  de uma velha identidade  para renascer na verdade para renascer na verdade  do seu próprio Espírito,  assumir sua missão.

O LOUCO A sua outra face, é  daquele que está daquele que está  buscando encontrar o fio  que ele traçou para  seguir a sua jornada. Não  g j necessariamente ele a  tenha encontrado, mas  está em busca.  Desapegando‐se de  velhos padrões, de  crenças, de pessoas, e  indo em direção ao seu  interior.   Para o Louco, não  importa se ele tenha  encontrado alguma coisa,  o mais importante para o  b buscador é ter a certeza  d ét t que muitas das coisas  que ele vivenciava não  fazem mais parte do fazem mais parte do  mundo dele. Ele sabe o  que não quer mais. 

O MAGO Representa o Espírito encarnado, a consciência da  maturidade. Agora ele está consciente. Em sua mesa, os maturidade. Agora ele está consciente. Em sua mesa, os  instrumentos do seu trabalho. O jogo da vida montado  em seu tabuleiro. Indica as experiências adquiridas. Esta carta representa o poder da consciência, a  p p , capacidade de se enxergar ao longe e os potenciais dos  ideais interiores.  No jogo, indica sempre que as  respostas estão sobre a mesa e muitas delas dependem  exclusivamente da inteligência do consulente. Ele é o  Mago, o Alquimista. Ele já tem as respostas para o  momento que ele vive. Tudo depende dele. Caso ela venha acompanhada de cartas densas como: O Diabo – representa muitos medos e inseguranças que  devem ser vencidos. Assim como energias e miasmas  que devem ser limpos imediatamente.  A Lua – necessita se libertar da família para seguir seu  próprio caminho, não permitir que se metam em seus  planos com opiniões que divergem das suas. l i iõ di d A Torre – indica um desvio de conduta, doenças ou  acidentes, atenção. A Morte mudanças radicais, perdas materiais em prol  A Morte – mudanças radicais perdas materiais em prol de uma libertação de karmas adquiridos no cotidiano. 

AR

TERRA

FOGO

ÁGUA

Este grupo representa as forças do intelecto. As espirituais e físicas. A capacidade de  Este grupo representa as forças do intelecto As espirituais e físicas A capacidade de transformar tudo ao nosso redor através da quietude, intuição, poder de decisão e  capacidade de planejamento. São eles que detém o poder da mente, a capacidade criativa  e inspiradora que vai do Verbo à ação. São arquétipos muito fortes, de poder absoluto, de e  inspiradora que vai do Verbo à ação. São arquétipos muito fortes, de poder absoluto, de  crença pessoal. Conseguem ser agentes transformadores através de uma liderança que se  submete  à espera, à passividade, à humildade e a decisões que podem alterar os rumos  de todo o ecossistema do consulente. São os quatro instrumentos de poder interior do  q p Mago. Os quatro elementos necessários para que se desperte com equilíbrio a força da  consciência interior do ser encarnado.  

A PAPISA Esta carta indica passividade, espera, confiança em  Esta carta indica passividade, espera, confiança em uma coisa maior. A carta da crença, da capacidade de  se humilhar diante de situações que aparentemente  necessitam de nossa intervenção. A Papisa nos mostra  ç p o poder divino que há em nós. A entrega. Quando ela se mostra, o consulente deve ser orientado  a esperar e ter confiança que tudo vai dar certo. Não  necessariamente da maneira que acha que será, mas  ele tem que confiar numa coisa maior que ele, que  governa aquela situação. A Papisa nos encaminha para a reflexão da oração, do  canto sagrado que temos que ter para refletir sobre  nós mesmos. Palavras chave:  Reserva, discrição, silêncio, meditação,  fé, confiança atenta. Paciência, sentimento religioso,  resignação. Justiça divina. i ã J ti di i

A IMPERATRIZ Esta carta indica atividade intelectual intensa, baseada  Esta carta indica atividade intelectual intensa, baseada na intuição. Uma grande capacidade de manipulação  mental em torno das emoções e dos sentimentos mais  g grosseiros. Inteligência e capacidade de análise diante  g p de qualquer situação. Capacidade de visão clara das  coisas que estão diante dela. Este arquétipo tem uma  visão brilhante das coisas e reconhece este poder. O  verbo autoritário, a plenitude, a natureza, a  fecundidade. Sabedoria. Discernimento. Idealismo.   Palavras chave ‐ criatividade, sucesso. Compreensão,  inteligência, instrução, encanto, amabilidade.  Elegância, distinção, cortesia. Domínio do espírito,  abundância, riqueza.

O IMPERADOR Este arquétipo indica que a decisão está em nossas  Este arquétipo indica que a decisão está em nossas mãos. Temos que agir rapidamente. Quando esta carta  se apresenta indica sempre que o inconsciente está  com pressa e apóia decisões rápidas e baseadas no  p p p poder do Ego. Não admite medo ou inseguranças. O  consulente deve ser orientado neste sentido. O  despertar  da autoridade. O combate à opressão.  Somente ele pode promover verdadeiras revoluções  com as suas decisões pessoais. Direito, rigor, certeza,  firmeza, realização. Energia perseverante, vontade  inquebrantável, execução do que está resolvido.  Protetor poderoso. Palavras chave ‐ Firmeza. Afirmação. Consistência.  Poder executivo. Influência. Concretização, habilidades  práticas, ordem, estabilidade, prestígio.

O PAPA Esta carta indica atividade mental, precipitação das  Esta carta indica atividade mental, precipitação das idéias no plano físico. Diferente da Papisa, o Papa pode  interferir com a sua palavra no ambiente. O seu  discurso é muito importante, deve traduzir o Verbo, os  p , , conselhos interiores. Representa a capacidade de  reunir pessoas ao seu redor, para ouvir, falar e agrupar  idéias em torno de um bem comum.  Palavras chave ‐ Autoridade moral, sacerdócio.  Proteção, lealdade. Observância das convenções,  respeitabilidade. Ensino, conselhos equilibrados.  Benevolência, generosidade indulgente, perdão.  Mansidão. Busca de sentido, revelação, hora da  verdade, confiança. Indicações do caminho da salvação.

Este grupo representa as forças do sentimento humano que se relacionam com o coletivo.  Este grupo representa as forças do sentimento humano que se relacionam com o coletivo As forças do Ego e do Eu que devem ser manifestadas com sabedoria e não somente com  intelecto. O poder de decisão sobre os caminhos que estão cruzados com outros caminhos,  com outras pessoas. As nossas escolhas, que muitas vezes estão envolvidas com um com outras pessoas. As nossas escolhas, que muitas vezes estão envolvidas com um  emaranhado de informações externas, que vão dos envolvimentos amorosos, familiares,  sociais, às leis que regem a nossa sociedade. Até onde poderemos ir. Onde começa os  nossos direitos e nossos deveres. Como conviver com sabedoria e prudência no meio  p social.

OS AMANTES Esta carta indica um momento de escolha, de dúvidas,  Esta carta indica um momento de escolha, de dúvidas, de insegurança sentimental. Pode estar apontando  para uma separação conjugal, de sociedades ou  escolha de um novo caminho na vida. O amante deve  escolher entre seu passado e seu futuro. Sua família ou  sua liberdade. Esta escolha deve ser feita baseada nos  seus sentimentos e não na sua capacidade de análise. A  busca do novo é fundamental para este momento.  Palavras chave ‐ escolha, desapego, sentimento. Livre  arbítrio. Maioridade.  Prova.  Escolha.  Encadeamento,   luta, antagonismo, combinação, equilíbrio. Matrimônio,  ligação, união. Um novo caminho. 

O CARRO Esta carta indica controle do seu poder pessoal, o  Esta carta indica controle do seu poder pessoal, o consulente é dono do seu próprio destino. Ele deve  conduzir sua vida com independência e seguro de si.  Confiar nos seus sentimentos e despertar seu amor  p próprio. Esta carta representa o orgulho pessoal, a auto  estima, a valorização das suas conquistas. O amor que  ele tem por si desperta o amor que ele tem pelo outro.  Liderança e discernimento.  Palavras chave ‐ Contemplação ativa, ação. Vitória,  triunfo. Superioridade. Realização. Êxito legítimo,  avanço merecido. Talento, dons, capacidade. Aptidões  postas em marcha. Tato para governar, diplomacia,  direção competente. Conciliação dos antagonismos, condução de forças  divergentes. Progresso, mobilidade, viagens por terra.

A JUSTIÇA Esta carta indica o poder do discernimento, baseado  Esta carta indica o poder do discernimento, baseado nos sentimentos pessoais e no sentimento em relação  aos outros. Literalmente representa os dois pesos e as  duas medidas. A convivência no meio social, onde  , muitas vezes teremos que nos submeter a leis e regras  que não foram traçadas pelo nosso ego e sim pelos  outros. Representa a convivência democrática e o  respeito às coisas alheias. Envolvimento com a justiça  humana. Conciliação entre o ideal e o possível.  Soluções boas e justas. Palavras chave ‐ Justiça, equilíbrio, ordem.  Capacidade  de julgamento. Harmonia. Objetividade, regularidade,  método. Estabilidade, ordem, persistência,  normalidade. Lei, disciplina, lógica, coordenação.  Flexibilidade, adaptação às necessidades. Opiniões  moderadas. Razão, sentido prático. Administração.  d d R ã tid áti Ad i i t ã Obediência. Limites.

O ERMITÃO Esta carta indica que não há mais tempo para reflexão.  Esta carta indica que não há mais tempo para reflexão. Tudo já foi discutido. As decisões têm que ser tomadas  sem olhar para trás. A luz só indica um caminho sem  volta.  Independência dos sentidos, experiência  p , p humana. Focar sobre o objetivo e desprezar o meio  externo. Confiar na experiência adquirida na vida.   Seguir seus aprendizados. Palavras chave ‐ O Iniciado. Sabedoria, iluminação,  estudo, autoconhecimento. Meditação. Avaliação  da  vida e dos objetivos. Concentração, silêncio.  Profundidade. Prudência. Reserva. 

Este grupo representa as forças das emoções humanas. Forças difíceis de se controlar, pois  Este grupo representa as forças das emoções humanas Forças difíceis de se controlar pois se baseiam nos instintos mais antigos do ser humano. Forças que estão interligadas as da  natureza que nos cerca. Dos ecossistemas que fazemos parte. Elas nos obrigam muitas  vezes a nos humilhar diante do inusitado, das perdas, dos eventos exteriores que não vezes a nos humilhar diante do inusitado, das perdas, dos eventos exteriores que não  dependem somente de nós. Mudanças de paradigmas e perdas de referenciais. Uso da  força dos instintos para sobreviver aos paradoxos. Eventos coletivos que aparentemente  nos jogam em sensações de estarmos no fundo do poço. As surpresas coletivas que nos  j g ç p ç p q obrigam a refletir e buscar o nosso sentido de preservação.

A RODA DA FORTUNA Esta carta indica o movimento independente de Gaia. A  Esta carta indica o movimento independente de Gaia A sorte está lançada. Não existe controle nenhum dos  acontecimentos externos. Quando esta carta aparece  devemos estar atentos a todos os sinais que a vida nos devemos estar atentos a todos os sinais que a vida nos  envia através de eventos cíclicos. Não existe espaço  para pensar, somente para esperar as respostas nos  conselhos e lições da vida. As fases da manifestação, o conselhos e lições da vida. As fases da manifestação, o  movimento de ascensão e de declínio.  Palavras chave ‐ A mobilidades da coisas. Alternativas  da sorte. Instabilidade. Esperteza, presença de espírito  que não deixa escapar as boas oportunidades.  Iniciativa, sorte. Êxito ou declínio. Espontaneidade,  disposição inventiva. Animação, brio, bom humor.

A FORÇA Esta carta indica as forças do instinto. O impulso  Esta carta indica as forças do instinto. O impulso passivo interior. A recuperação de momentos de  turbulência. Força emocional que nos capacita a viver  momentos de grande tensão e turbulência externa.  g Esta carta indica domínio sobre as paixões, poder de  conquista. Discernimento sob as condições mais  desfavoráveis. Espírito que domina a matéria. A  inteligência que doma a brutalidade. Subjugação das  paixões.    Palavras chave ‐ Força, instinto intuitivo,  sobrevivência, exemplo, controle, liderança. 

O ENFORCADO Esta carta indica a mudança radical de conceitos. Ver o  d d d ld mundo com outros olhos. Sem alternativa diante de  todos os fatos. Sem movimento, sem acordo. Não ter  para onde ir faz parte do processo atual. Resignar e  d i f t d t l R i aceitar as coisas como elas são. A natureza impera  sobre o enforcado, aquele que não aprende pela  consciência aprenderá pelas forças de dominação da consciência, aprenderá pelas forças de dominação da  natureza. Colheita de tudo aquilo que se plantou.  Palavras chave ‐ Palavras chave ‐ Abnegação. Aceitação do destino ou  Abnegação Aceitação do destino ou do sacrifício. Provas iniciáticas. Retificação do  conhecimento. 

A MORTE Esta carta indica um momento de transformação  Esta carta indica um momento de transformação radical na vida. Não existe acordo para ela, somente  transformar.  É o símbolo maior do Tarot de  transcendência da matéria e das emoções, dos apegos  ç , p g materiais e de pessoas. Grandes transmutações e  novos espaços de realização. Dominação e força.  Renascimento, criação e destruição.Fatalidade  irredutível. Fim necessário. Pode estar indicando a  condição pessoal de se estar no lugar errado, na hora  errada com a pessoa errada .  Palavras chave ‐ Morte. Azar. Inveja. 

Este grupo representa a luta eterna entre o bem e o mal. A exaltação e a precipitação dos  Este grupo representa a luta eterna entre o bem e o mal A exaltação e a precipitação dos dons espirituais e dos poderes maléficos. As vaidades direcionadas para a manipulação dos  outros. As forcas sexuais sem controle e sem consciência. O poder da matéria sobre o  espírito e também a redenção. Observe que a representação do Mal e do castigo está espírito e também a redenção. Observe que a representação do Mal e do castigo está  cercado por dois anjos que são símbolos de proteção e fé. De Renovação da vida e  influência celeste. Esperança, confiança. Idealismo. Imortalidade. Plenitude espiritual. O  céu da alma. Influência moral do espírito sobre os desejos da matéria. Imaturidade gerada  p j g pela inexperiência.     

A TEMPERANÇA Esta carta indica a proteção espiritual que nos ajuda  d l d através da inspiração. As águas espirituais que fluem do  mundo espiritual para a nossa intuição. Os avisos, as  comunicações mediúnicas que são transmitidas através  i õ diú i ã t itid t é de sonhos ou coincidências. Os aconselhamentos que  vêm através de amigos, parentes ou veículos de  informações Este anjo pode nos inspirar mas não informações. Este anjo pode nos inspirar, mas não  interferir nas nossas escolhas ou experiências que  temos que passar. Palavras chave ‐ Influência celeste, circulação,  adaptação. Serenidade. Harmonia. Equilíbrio.

O DIABO Assim como a carta da Morte e da Torre, esta carta  Assim como a carta da Morte e da Torre, esta carta possui forte significado e aponta  para um mal  presságio. Experiências negativas que foram se  avolumando, tomando forma e se tornando uma  , entidade à parte e sem controle do consulente. Uma  prisão do medo e da inconseqüência. Ambição  descontrolada. Mais  do que um apego a coisas  materiais, um desejo impulsivo constante e sem  controle. Pode estar indicando uma tendência negativa  sendo transmitida por formas‐pensamento ou  trabalhos direcionados de magia. Doenças crônicas que  literalmente infernizam a vida do consulente. Pessoa  má que circunda o ambiente e precisa ser afastada.    Palavras chave ‐ As provas e provações. As tentações e  seduções. Magias. Desordem. Luxúria. Dependência.  F Força emocional negativa. Paixões indomáveis. Atração  i l ti P i õ i d á i At ã sexual. Magnetismo. Poder oculto, exercício de  influências misteriosas. Encantamentos.

A TORRE Esta carta indica um castigo divino. Tendências a  d d dê purificação através de fatores externos. Quando não  conseguimos discernir as questões emocionais e  t transmutá‐las internamente através da consciência,  tá l i t t t é d iê i este movimento se torna externo, nos levando para  armadilhas e acidentes. Esta carta quando se  manifesta o consulente deve ser avisado para que manifesta, o consulente deve ser avisado para que  tenha cuidado com esportes radicais, viagens,  aventuras, quedas e principalmente acidentes de  trânsito Destruição da rigidez Abertura trânsito. Destruição da rigidez. Abertura.  Conhecimento. Desmoronamento e queda das  instituições pré estabelecidas.   Palavras chave –Alterações radicais, subversões,  mudanças, debilidades. Crise e caos. Modificação  traumática, separação repentina. Perdas, insegurança.  , p ç p , g ç Desconfiança em si mesmo, inquietação provocada por  negócios arriscados.  

A ESTRELA Esta carta indica a proteção espiritual que nos ajuda e  d l d interfere no nosso livre arbítrio. Literalmente é a  representação do nosso anjo da guarda. Quando as  situações aparentemente estão no fim, ela surge para  it õ t t tã fi l nos mostrar caminhos ou mesmo interfere nos  processos e, de alguma forma, resolve as questões por  nós Puro merecimento No corpo físico faz circular a nós. Puro merecimento. No corpo físico faz circular a  água espiritual, nos faz mais seguros de si e nos traz a  confiança perdida. Nos protege fisicamente do pânico  diante do caos iminente diante do caos iminente.  Palavras chave ‐ Esperança, confiança. Idealismo.  Imortalidade. Plenitude. Beleza. Natureza. Imortalidade. Plenitude. Beleza. Natureza. O céu da alma. Influência moral da idéia sobre as  formas. Pureza. Entrega às influências naturais, sadias.  Confiança no destino. Plenitude e sensibilidade.  ç Bondade, espírito compassivo.

SOL é teu pai, A LUA é tua mãe, o vento o trouxe em seu ventre, a Terra é teu nutriz e  SOL é teu pai A LUA é tua mãe o vento o trouxe em seu ventre a Terra é teu nutriz e receptáculo, o Telemeu do mundo universal está aqui. Este grupo representa o fim da jornada espiritual do O LOUCO e o início da jornada terrena  Este grupo representa o fim da jornada espiritual do O LOUCO e o início da jornada terrena do O MAGO. A chegada ao plano terreno. Vitória do Espírito sobre a matéria. A conquista  do DNA. O processo encarnatório está concluído e se inicia o processo criativo sob o ponto  de vista da criatura. A base do Ser e seus compromissos com a sua essência individual.    p

A LUA Esta carta indica a mãe, as emoções e apegos, a família  d f íl e antepassados.  O útero, a Matrix onde o espírito se  fez carne. A base, a segurança para onde sempre se  retorna. Os traumas intra‐uterinos. As forças do  t O t i t t i A f d inconsciente feminino. O mundo dos sonhos e  devaneios. A busca de carinho e afeto. Engravidar de  problemas alheios problemas alheios.     Palavras chave – Traumas intra‐uterinos, maternidade,  dramas familiares e chantagem emocional Vitimização dramas familiares e chantagem emocional. Vitimização  e pena de si mesmo. 

O SOL Esta carta indica o pai, a consciência da personalidade.  Esta carta indica o pai a consciência da personalidade A força e o controle da dualidade através da identidade  pessoal. Ressurreição diária ao final da noite.   Discernimento límpido clareza de juízo e de expressão Discernimento límpido, clareza de juízo e de expressão.  Vitalidade, força, vivacidade. Segurança exterior. A  independência e coragem de enfrentar o mundo.  Palavras chave – Base, saúde, energia sexual,  vitalidade, instinto de preservação.Personalidade.  

O JULGAMENTO Esta carta indica o inicio da jornada do encarnado. Com  d d d d d o corpo baseado no pai e na mãe, ele se precipita na  matéria e se exalta em direção ao mundo. Sai do útero  materno para cumprir a sua predestinação. Início da  t i d ti ã I í i d consciência da Lei de ação e reação. Plantar e colher. O  seu pré destino foi exaltado e agora vai ser confrontado  com os fatores que estarão no seu caminho A com os fatores que estarão no seu caminho. A  consciência do Ser na coletividade. A sorte está  lançada. Escolha e fortalecimento da sua sexualidade.  Influências familiares Influências familiares.   Palavras Chave – Ingenuidade. Androginia. Culpas  geradas pela família. Desapego. geradas pela família. Desapego.  

O MUNDO Esta carta indica o sucesso em relação ao processo  Esta carta indica o sucesso em relação ao processo encarnatório. Independência total de tudo e de todos.  Corte do cordão umbilical. Mudança de nível de  consciência.    consciência Palavras chave – Base, saúde, energia sexual,  vitalidade instinto de preservação Personalidade vitalidade, instinto de preservação. Personalidade.