Diana Carolina Abad Tejada_ Actividad 1.3 Educabilidad

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Enfoques Filosóficos de la Educación Doctorado en Ciencias de la Educación

Diana Carolina Abad Tejada EDCO19609/1088241504

Educabilidad Unidad 1/Módulo # 1.3: Introducción a la Filosofía de la Educación

Dr. Cristobal González Esquivel Enero 20 de 2019 pág. 1

EDUCABILIDAD

Introducción La posibilidad de transformarse, de conocer el mundo y autorrealizarse, es una característica fundamental del ser humano, definida por Herbart citado en Flores (s.f) como Educabilidad. La Educabilidad en sí misma comprende diversas particularidades, se parte del hecho que esta surge porque el ser humano NO se encuentra determinado ni por la herencia ni por el ambiente, aunque si se encuentra permeado por estas.

La Educabilidad como categoría humana comprende cuatro características esenciales; personal, dinámica, intencional y necesaria, por tanto, se reconoce a la educación como un derecho que tiene todo ser humano, sin embargo, NO es solo adquisición de conocimientos sino transformación y capacidad de adaptación.

En la definición del concepto de Educabilidad, se encuentran una serie de límites y limitaciones que intentan explicar y sustentar la posibilidad que tiene el ser humano de formarse y ser influenciado por su contexto.

En el siguiente link encontrarán un video donde se profundiza en cada uno de los aspectos antes mencionados:

https://youtu.be/6Dj1_Lg-qtc

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CONCLUSIONES La lectura sobre el concepto de la Educabilidad escrita por Flores (s.f), generan en mí una serie de aprendizajes alrededor del estudio y comprensión de las Ciencias de la Educación, sin embargo, algunas de las características de la Educabilidad en la reflexión hacen que me surjan algunas inquietudes:

1. En la Educabilidad se permiten coexistir dos elementos, un influenciador y un influenciado, sin embargo al respecto considero pertinente reflexionar en torno a temas como la autoeducación, donde el aprendizaje se genera por un interés particular del sujeto y NO es necesaria la influencia de otro para que este se dé. Así pues, ¿la autoeducación NO conlleva a la autorrealización?, es decir, ¿quién se autoeduca NO es educable?

2. La Educabilidad plantéa la posibilidad de crear en cada individuo el máximo de sus posibilidades de acuerdo a su capacidad biopsicológica; desde las limitaciones de la Educabilidad encuentro coherente que en algunas ocasiones el sujeto que educa NO cuenta con las herramientas suficientes o metodología adecuada para realizar procesos de enseñanza acordes a las necesidades e intereses del sujeto a quien educa. Por tanto, ¿es probable que aun siendo educable, el sujeto NO logre la autorrealización?

3. Desde la perspectiva de los límites de la Educabilidad, se considera la Herencia como determinante en los procesos de enseñanza – aprendizaje, a esto se le denomina en el texto como Pesimismo Pedagógico; para los autores que definen esta postura, claramente niegan la posibilidad de neuroplasticidad y de neurorehabilitación, ambos conceptos propios de las Neurociencias, las cuales atribuyen al cerebro la posibilidad de modificar sus estructuras neuronales acorde a las necesidades del sujeto.

4. El límite del Optimismo Pedagógico por su parte, logra gran evidencia en los niños Ferales (niños salvajes), los cuales adquieren las características de aquellos animales por los cuales fueron criados, se cuenta con diversas evidencias al respecto, una de esas historias se refiere a Victor el pequeño salvaje de Aveyron, quien al ser encontrado apenas emitía ciertos sonidos y tenía conductas de lobo. Sin embargo, al iniciar un proceso de rehabilitación e ingreso a la cultura, Victor NO logró adaptarse y NO adquirió los aprendizajes del ser humano, dejando esto

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como evidencia que existe claramente puntos críticos o determinantes biológicos que posibilitan la adquisición de ciertos aprendizajes.

5. El optimismo moderado por su parte, deja la posibilidad a que exista influencia tanto de la herencia como del ambiente; las múltiples influencias derivadas del ambiente y la herencia conllevan a que cada sujeto tenga diversos intereses y necesidades, ¿están preparados quienes educan para dar respuesta a esta diversidad?

6. Finalmente, se considera que el hombre es educable porque es capaz de comunicarse y para ello requiere de tener apaertura hacia los demás, lo que desde una perspectiva psicológica y específicamente centrada en una postura de la enfermadad mental, ¿una persona con un trastorno del espectro autista NO sería educable ya que su principal dificultad radica en la imposibilidad de comunicación?

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REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

Flores,

A.

(s.f.) La

Educabilidad. Recuperado

de

https://docs.google.com/document/d/1FZO8_gDpoIjIrgCS7vBai4qtw59QSCDg2omvQw5rH4/edit

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