Diana Fernanda Moran Pantoja - GUÍA 02 LITERATURA DEL DESCUBRIMIENTO Y LA COLONIA

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ÁREA DOCENTE

CASTELLANO

GRADO

NOVENO-

DANILO LUNA MARTÍNEZ

ESTUDIANTE

PERIODO GUÍA Nº FECHA

1 02 Del 5 al 16 de abril de 2021

LITERATURA DEL DESCUBRIMIENTO Y LA CONQUISTA1 Lo mítico, lo real y lo literario… Durante la época del Descubrimiento, se retomó cierto tipo de escritura existente desde el siglo V: el subgénero de la crónica. En principio, estos textos permitían dejar memoria de las vidas más notables; en el contexto del Descubrimiento, se presentan ya no para recordar grandes personajes, sino como un relato de lo recién descubierto, escrito por los expedicionarios, soldados, aventureros, curas y frailes a bordo de la travesía. Al llegar a América, los conquistadores se asombraron de tal forma frente al Nuevo Mundo que, en sus escritos, dejaron evidencia del choque cultural. Pues visto desde la tradición católica que con ellos venía, este nuevo mundo causó un desajuste de la realidad. Uno de los mitos más conocidos de la época es el de la búsqueda del Dorado y la fuente de la eterna juventud. De esta manera, se mezcla lo mítico con la realidad a través de la literatura. Los escritos, hoy en día conocidos como las crónicas de Indias, son los mejores testigos de esta colisión entre el mundo europeo y el mundo americano. Imagen 1. Crítica al descubrimiento. Tomada de: https://bachilleratovirtual.com/aula/mod/lesson/view.ph p?id=9464

Actividad 01 1- Piensa en el mundo actual (todo lo que te rodea, lo que existe, lo que es posible, lo que es real e imaginario), sobre este proceso de contemplación reflexivo piensa ¿cómo puedo reflejar por medio de un dibujo un escenario de contradicción?, es decir, vas a dibujar un mundo anómalo, no esperado, no soñado como forma de representar lo que sintieron los españoles y los indígenas al conocer otra cultura (todo en el cuaderno). Las características de la literatura del Descubrimiento y la Conquista: -

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Relata las formas de vida encontradas. Expone las características de la flora y fauna del Nuevo Mundo. Presenta las reflexiones que todo ello producía en los exploradores. Demuestra la forma como se evangelizó a los nativos, llamados “paganos”. Presenta los procesos de aculturación introducidos en América. Asume América como un paraíso terrenal y se da vida a diferentes monstruos, gigantes, sirenas; incluso se describe a los nativos como “indios con pies de cabra”.

Norma. (2019). Exploradores Lenguaje. Libro pedagógico, 24-33.

Actividad 02 1- Pinta a un indio/indígena con pies de cabra y describe al pie del dibujo el porqué, según tu análisis, los españoles les dijeron así a los indios/indígenas. Además de las crónicas, existieron otros géneros literarios. Observa el esquema sobre algunos de ellos. DIARIOS CARTAS CRÓNICAS EPOPEYAS

Se anotan los sucesos más importantes de cada jornada, con el fin de informar a la Corona. Se escriben día tras día. Informe escrito por el conquistador para informar a la Corona de los descubrimientos y novedades del viaje. Se escriben periódicamente. Relatan una serie de sucesos en orden cronológico. Su objetivo fue conservar memoria de los acontecimientos más importantes del Descubrimiento y la Conquista. Describen las hazañas de los héroes por medio de la narración fantástica.

LOS DIRARIOS Un diario es un escrito que se construye de forma secuencial, es decir, cada determinada cantidad de tiempo. Permite expresar sentimientos y opiniones frente a ciertos hechos. El diario de viajes, a diferencia del diario íntimo, tiene como objetivo informar a los patrocinadores de la misión acerca de los acontecimientos más importantes. -

Tienen riqueza lingüística. Esta permite descripciones detalladas de los hechos. Se dirige a la Corona y expone los sucesos como un espectáculo para la misma. El narrador toma un papel actante en lo relatado, es decir, hace parte de los personajes descritos.

Lee los fragmentos del diario de Colón, compilado por Fray Bartolomé de las Casas2: Viernes 21 de septiembre: partimos viernes 3 días de agosto de 1492 años de la barra de Saltes a las ocho horas. Anduvimos con fuerte virazón hasta el poner del sol hacia el Sur sesenta millas, que son quince leguas; después al Sudeste, que era el camino para las Canarias (…). Viernes 21 de septiembre: Aquel día fue todo más calma y después de algún viento. Andarían entre día y noche, de ello a la vía y de ello no, hasta trece leguas. En amaneciendo, hallaron tanta hierba que parecía la mar de cuajada de ella, y venía del Oeste. Vieron un alcatraz. La mar muy llana como un río y los aires mejores del mundo. Vieron una ballena, que es señal que estaban cerca de tierra, porque siempre andan cerca.

C

RISTÓBAL COLÓN: PRIMER CRONISTA DE INDIAS. Cristóbal Colón fue descubridor pero también un escritor incasable. Fue el primer escritor europeo que inició el género de la crónica y el epistolar en el Nuevo Mundo. Sin duda, la misma elocuencia que le permitió convencer a la Corona de patrocinar su proyecto se refleja en los escritos acerca de sus viajes. Como entusiasta lector de historias clásicas y medievales, estaba convencido de la existencia de tierras fantásticas llenas de riquezas inimaginables.

Lee el fragmento de Cristóbal Colón, haciendo referencia a los viajes que él tuvo: LOS CUATRO VIAJES Y todos los que yo vi eran todos mancebos, que ninguno vide de edad de más de 30 años. Muy bien hechos, de muy hermosos cuerpos y muy buenas caras. Los cabellos gruesos casi como sedas de cola de caballos, y cortos. Los cabellos traen por encima de las cejas, salvo unos pocos detrás que traen largos, que jamás cortan. Dellos se pintan de prieto, y ellos son de la color de los canarios, ni negros ni blancos, y de ellos se pintan de blanco, y de ellos de colorado, y de ellos de lo que fallan. Y de ellos se pintan las caras, y de ellos todo el cuerpo, y dellos solos 2

Fragmentos de De las Casas, Fray Bartolomé (compilador). (s.f.). El primer viaje a las Indias. Recuperado de: http//www.biblioteca.org.ar/libros/131757pdf

los ojos, y dellos solo la nariz. (…) Grandes indicios son estos del Paraíso terrenal, porque el sitio es conforme a la opinión de estos santos teólogos, y asimismo las señales son muy conformes, que yo jamás leí ni oí que tanta cantidad de agua dulce fuese así de vecina con la salada. (…) Yo estoy tan perdido como dije. Yo he llorado hasta aquí a otros. Haya misericordia ahora el cielo y llore por mí la tierra. (…) aislado en esta pena, enfermo, aguardando cada día por muerte y cercado de un cuento de salvajes y llenos de crueldad y enemigos nuestros (…). Llore por mí quien tiene caridad, verdad y justicia. Yo no vine a este viaje a navegar por honra ni hacienda: esto es cierto. Narrador Riqueza lingüística Espectáculo

Actividad 03 - Representa por medio de un dibujo la situación de la crónica de Cristóbal Colón, específicamente la sección de riqueza lingüística. LAS CARTA DE RELACIÓN El género epistolar es una comunicación por carta entre dos o más personas, donde se expresan situaciones, opiniones y sentimientos que el autor o remitente desea darle a conocer a su lector o destinatario. Existen diversos tipos de carta, como la carta formal, la sentimental, la laboral, de felicitación, etc. La carta de relación se utilizó como medio de comunicación entre los conquistadores y la Corona española. Sus características son: CARTAS DE RELACIÓN

Descripciones

Narrador

Es testigo, por cuanto ha sido observador de los hechos relatados.

Siente asombro y admiración ante el Nuevo Mundo y lo desconocido.

De los comportamientos y costumbres, ya sea idealizándolos o volviéndolos monstruosos. .

Recursos literarios

Uso de hipérboles sobre los habitantes de la población. .

Lee la siguiente carta de Américo Vespucio: CARTA DEL 18 DE JUNIO DE 15003 Vuestra Magnificencia sabrá como por comisión de la Alteza de estos Reyes de España partí con dos carabelas a 18 de mayo de 1499, para ir a descubrir hacia la parte del occidente por la vía del mar Océano (…). En aquellos países hemos encontrado tal multitud de gente que nadie podría numerar, gente, digo, mansa y tratable y todos de uno y otro sexo van desnudos. Tienen cuerpos grandes, membrudos, bien dispuestos y proporcionados (…) y si vieses cosa tan insólita y a un monstruo semejante, esto es un hombre que tiene solo en las mejillas y en los labios siete piedras, de las cuales muchas son del tamaño de medio palmo, no dejarías de admirarte (…) sus armas son el arco y la flecha, y cuando se enfrentan en batalla, no se cubren ninguna parte del cuerpo para defenderse, de modo que aún en esto son semejantes a las bestias. 3

Tomado del libro Norma. (2019). Exploradores Lenguaje. Libro pedagógico, 26.

DE LA ABUNDANCIA DE LOS RÍOS Y AGUAS QUE HAY EN ESTOS MONTES La mayor necesidad que la tierra tiene y lo que hace ser buena, es tener abundancia de agua, de la cual hay mucha en estos momentos, así de la que llueve del cielo (…) como de fuentes y manantiales que de todo es abundantísima, son tantos los arroyos y ríos que por todas partes corren de estos montes que en la verdad me aconteció en espacio de dos leguas contar veinticinco ríos y arroyos. Acercamiento a los rasgos físicos y morales de los nativos. Recurso de la hipérbole, la mirada del conquistador exagera lo visto. Descripción de costumbres, acercamiento a los diferentes comportamientos del nativo. Información geográfica: descripción topográfica.

LAS CRÓNICAS La visión del europeo sobre el Nuevo Mundo: Los escritos de los europeos que descubrieron y conquistaron América en los siglos XV y XVI se caracterizan por presentar una mirada llena de asombro, elementos fantásticos y una versión de los indígenas que se sitúa en los límites entre lo humano y lo bestial. En gran parte de las crónicas y cartas que se conservan, se evidencian los actos y acciones calculados con el fin de subyugar y esclavizar los pueblos nativos del continente. De esta manera, se construyó una posición de superioridad ante los habitantes de las Indias. En las crónicas, no se consideraron las costumbres de los nativos en sí mismas ni su cosmovisión. Es decir, se leyó la realidad nativa desde unos conceptos del bien que fueron ajenos a la forma de vida de las comunidades prehispánicas. El nativo, ¿buen salvaje o caníbal? La noción que los europeos expresaron sobre la figura de los nativos o “indios” –como se denominaron– es dual. La primera es la perspectiva del buen salvaje, como lo hicieron en su momento Cristóbal Colón o Hernán Cortés. Ellos los describieron en principio como gente dócil, inocente y casi primitiva, a quienes pudieron evangelizar sin mayor obstáculo y llevar a la civilización sin grandes enfrentamientos. Esta naturaleza convierte a los nativos en siervos por naturaleza. Los pueblos que respondieron inicialmente de esta manera se vieron influenciados por sus propias leyendas, pues ante su blancura y las dádivas asombrosas que estos ofrecían, creyeron que se trataba de enviados del cielo. En el caso de los mayas, aseguraron que por las plumas que traían en su vestimenta eran la representación de Quetzalcóatl. Esta actitud inicial llevó a los europeos a describirlos en sus crónicas bajo la imagen del buen salvaje, pues a pesar de su estado de naturaleza o falta de civilización europea, hallaron en ellos un pueblo sumiso. Más adelante, cuando tienen lugar los enfrentamientos armados entre ambas partes, se escribió sobre las costumbres rituales y bélicas que los pueblos nativos conservaban. En este punto, surge la segunda perspectiva: el caníbal. Esto llevó a que las crónicas relataran prácticas, desde la visión cristiana, no solo como herejía sino como prueba del carácter feroz de un pueblo sin civilización. Actividad 04 - Haz tres mentefactos conceptuales, uno de cada tipo de manifestación literaria (diario, carta y crónica), deberás complementar cada mentefacto con la información de toda la guía, lee con atención. ¡Éxitos!