Escrita e vivência

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Projeto de leitura Escrita e vida / Escrita e vivência Escrevivência e etnografia Estranhando o familiar - observando o familiar a proposta é fazer com que os educandos exercitem a metodologia de ciências sociais, no caso a antropologia e exercitem a produção de conhecimento sobre o que está diante de sua vivência. O que transitaria entre a escrevivência, pesquisa e a etnografia. A favela e a periferia atuam como um espaços centrais, embora não sejam os únicos. Essa centralidade acontece por dois motivos, um devido ao fato de trazer questões que estão na “boca do povo” que inclusive podem estar contidos de estereótipos incompletos e senso comum. O outro motivo devido ao fato de provavelmente ser o local de moradia e/ou de vivência de significativa parte dos educandos. No que tange ao fato desses espaços não serem os únicos é porque como a proposta é trabalhar o olhar sociológico e literário nos educandos, entende-se que esse exercício vai além dos temas favela e periferia. A ideia é se iniciar dos textos mais curtos aos mais longos. Entre as histórias/estórias contemporâneas como o Sol na Cabeça as antigas como Becos da memória.

Ps.: Quanto mais o projeto se aproxima das ciências sociais mais se aproxima de uma realidade “nua e crua” no sentido de que se dá ênfase ao que de fato acontece através do saber científico, com maior cautela e delimitação para a ficção. Quanto mais se aproxima da literatura mais se abre espaço para a ficção como por exemplo, uma produção afrofuturista, como é o 021. Metodologias e conceitos: estranhando o familiar o eu e o outro negro tema e o negro como sujeito produtor de conhecimento. Projeto e o currículo mínimo: Referências e o porquê delas: As referências aqui trabalhadas partem majoritariamente do olhar do nativo e suas reflexões, produções literárias e de conhecimento sobre o seu local, o seu cotidiano e a sua vivência. Literatura Becos da memória Sol na cabeça*

Maria Carolina de Jesus - Quarto de despejo Kauã Vasconcelos - 021 referência afrofuturista ps.: levar o Kauã na escola Eliana Alves Cruz - O crime do cais do valongo Poesia e música Sérgio Vaz poeta, agitador cultural, criador da cooperifa. Cooperifa | referência propositiva A ideia era realizar um evento que suprisse a falta de espaços culturais e que atingisse “algum objetivo na construção de uma cultura que identificasse e representasse a periferia” (VAZ, 2008, p.81). Racionais mc´s Crônicas e cotidiano. Fim de semana no parque Polaridades de realidade na infância. Lembrando que se retrata a década de 90 e que embora a infância na periferia não tenha o que se tem na infância rica, como retrata a música, existem outros meios de diversão. O que pode ser visto no conto o caso da borboleta presente no livro o Sol na Cabeça. Mano na porta do bar Enriquecimento de um cara que tinha “tudo” mas se corrompe ao luxo e tudo o que este pode trazer como consequência. 12 de outubro Relato do Mano Brown sobre o dia 12 de outubro e como é esse dia e o ganho ou não de presentes pelas crianças que ele encontra neste dia no Capão Redondo. Ciências Sociais Gilberto Velho - Observando o familiar Guerreiro Ramos - Introdução crítica à sociologia brasileira Referências teóricas

Waldilene Silva Miranda - Literatura marginal: representações da linguagem e (re)significação do imaginário coletivo Quilombo cultural | contra estigmatização | linguagens | múltiplas identidades | periferia x centro pg12 “A arte que liberta não pode vir da mão que escraviza” - Sérgio Vaz “ Aprender é um verbo que se conjuga em grupo.” semana de artes moderna x semana de arte moderna da periferia Antropofagia periférica - “E a Antropofagia Periférica se baseia nisso, na “devoração” compreendida a partir de uma necessidade-vontade de selecionar e (re)significar aquilo que possibilita ao sujeito da periferia se ver representado sem os muitos equívocos recorrentes.” Data proposta para início, segunda semana de maio até junho.