50 - Biblia Bereana- Gálatas

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G álatas Gálatas, capítulo um (1) Os gálatas não entenderam que estavam enquadrados na primeira fase da fé de Abraão

G 11:1: Paulo, um apóstolo, não da parte dos homens nem por meio de homem algum, mas por meio de Jesus Cristo e de Deus, 0 Pai, que 0 ressuscitou dentre os mortos, (2 co 1:1;

do que já recebestes, seja anátema. (Rm /6:17.'1 0370 ‫ ־‬O CHAMADO DE T1MÓTEO. 0369 - A IGREJADE Antioquia

G 1 1:10: Pois, agora, eu persuado a homens ou a Deus? Ou procuro agradar a homens? Se até agora estivesse agradando a homens, não seria servo de Cristo, !1 ts2:4!

Cl 1:1,12;At 9:6;2:24)

G1 1:2: e todos os irmãos que estão comigo, às igrejas rcongre gaçõesη que estão na Galácia: (1 Co 16:l;Fp4:21)

G 1 1:3: Graça e paz sejam dadas a vós, da parte de Deus, 0 Pai, e da de nosso Senhor Jesus Cristo, (Rm 1:7) G 11:4: 0 qual se deu a si mesmo por nossos pecados, para livrar-nos do presente século mau, conforme a vontade de Deus, nosso Pai. (Rm 4:2.5; G12:20;2C04:4)

G11:5: Aelèsejaaglóriaetemamente e para sempre. Amém. (Rm 16:27) O enfraquecimento na fé dos irmãos gálatas

G11:6: Estou assombrado de que tão brevemente tenhais passado daquele que vos chamou na graça de Cristo para outro evangelho; 1a5:8;2co 1 1:41 G1 1:7: ainda que não é outro, senão que há alguns que vos perturbam e querem perverter 0 Evangelho de Cristo. (At 15:24;G15:10) G 11:8: Mas, se nós mesmos ou ainda um anjo do Céu vos pregar outro evangelho além desse que vos temos anunciado, seja anátema. (2 co 11:4,14; Rm9:3)

G11:9: Como antes vos tenho dito, e também agora vos repito: Se alguém vos anunciar outro evangelho além

0334 - Saulo é batizado por Ananias. 0335 - Saulo prega em Damasco.

O testemunho da conduta de Saulo

G 1 1:11: Porque vos faço saber, irmãos meus, que 0 Evangelho que por mim foi pregado não é segundo os homens; (1 co 15:1} G1 1:12: porque eu não 0 recebí, nem 0 aprendi de homem algum, mas sim por meio da revelação de JeSUS CriStO. (E/3:3;GII:I6)

G álatas Gaiatas G áiatas G alaias G áiaias GAlatasG alat

E pístola de P aulo aos

G 11:13: Pois vós já ouvistes acerca da minha conduta em outro tempo no judaísmo, e de como perseguia sobremaneira as congregações da igreja de Deus, devastando-as. !a í 8:3; 9:21) : G 11:14: E na minha nação excedia na religião do judaísmo a muitos dos que eram da minha geração, e era extremamente zeloso nos ensinamentos da tradição de meus pais. (At22:3; I 0 2 : 8:

G 1 1:15: Mas quando foi do agrado de Deus, que me separou desde 0 ventre de minha mãe, e me chamou pelasua graça, (1s49:1,5;jr1:5;At9:15;Rm1:1y \ G 11:16: revelar seu Filho em mim, ; a fim de que eu certamente 0 pregasse entre os gentios, de imediato não consultei carne nem sangue, (m 9:20: Ef6:12)

1783

G ájlatas

1 :1 7

G 11:17: nem subi a Jerusalém, aos que eram apóstolos antes de mim, ‫ ן‬mas parti para a Arábia, e voltei de I novo a Damasco.

I j j j

0335 - Saulo prega em Damasco, At 9:20-22.

O próprio testemunho de Paulo aos gálatas j

| G 11:18: Então, depois de três anos, | quis subir a Jerusalém para avistar-me | com Pedro, com quem estive quinze ! d ia s; (At 9:22,23,26,27) Gl 1:19: e não vi a nenhum outro I dos apóstolos, senão a Tiago, 0 irmão j de nosso Senhor. (14113:55! Gl 1:20: Nas coisas que vos escrevo, | eis que na presença de Deus testifico, j e não minto. Gl 1:21: E, depois disso, fui para as j regiões da Síria e da Cilicia. !At 15:36-41!

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j 0337 - Saulo ê rejeitado e acolhido por Barnabé

| Gl 1:22: Mas não conheciam a mi| nha face as congregações das igrejas da Judeia, que estavam em Cristo, j (1 Ts2:14;Rm 16:7) i Gl 1:23: senão que somente ouvi! ram dizer isto: Aquele que em outro : tempo nos perseguia, agora prega a fé j que antes devastava. Gl 1:24: E glorificavam a Deus por j minha causa.

j j ; i ; j

Gálatas, capítulo dois (2) 0367 - OS GENTIOS E A LEI DE M oisés, At 15:621‫־‬

Gl 2:1: Depois de passar quatorze ; anos, quis subir de novo a Jerusalém : com Barnabé, levando também a I TltO COmigO. (Al9:27; 15:2) Gl 2:2: Eu subi por causa de uma re; velação, e lhes comuniquei 0 Evanj gelho que prego entre os gentios, em j particular aos que se consideravam de grande reputação, para que de for' ma alguma corresse ou não houves; se corrido em vão. (At15:12;a1:6;FP2:i6) O relato de Paulo da última viagem aJerusalém

j !

j I j j j |

i G12:3: Nem ainda Tito, que estava: i comigo, sendo grego, foi obrigado a j i circuncidar-se. !2 co 2:13;At 16:3; 1co 9:21; 1 G12:4: Apesar dos falsos irmãos que j i tinham se entremetido contra n ó s ,: para secretamente investigar a liber-: ‫ ן‬dade que temos em Jesus Cristo, a j ; fim de escravizar-nos; (2 co 11 :26;At 15:1! \ G12:5:aosquaisnemaindaporuma i ; hora nos submetemos à sua escravi- j i dão, para que a verdade do Evange-: | lho permanecesse convosco. (012:14; j j Cl 1:5) \ G12:6: Mas, aqueles que eram con‫ ן‬siderados algo (os quais tenham sido j algo em algum tempo, nada te n h o ! contra, mas Deus não aceita a apa-! rência do homem), esses, que pare-j ciam ser algo, em conferência a res-i peito, em nada contribuíram para j comigo; (Dt 10:17;Gl6:3;Rm2:l 1; 2 C0 12:11) G12:7: antes, pelo contrário, ao ve-1 rem que me fora encomendado 0 : Evangelho da incircuncisão, como a ; Pedro 0 da circuncisão, (1 ts2:4;m 13:46! | G12:8: pois aquele que operou com | eficácia em Pedro, constituindo-o; para 0 apostolado da circuncisão, I esse também operou em mim eficaz- i mente para com os gentios, G1 2:9: e eles, ao reconhecerem a j ; graça que me foi dada, Tiago, Pedro, j 0 Cefas, e João, que eram conside-j rados como colunas, nos deram, a j mim e a Barnabé, as destras da co-1 munhão, para que nós estivéssemos j entre os gentios, e eles, entre os da j circuncisão. 1Rm12:3;a1:16! G12:10: Somente recomendaram- j nos que nos lembrássemos dos po- j bres, 0 mesmo que a mim concernia j j fazer diligentemente. (At 1f)2$30;24:17j \ 0368 - O C oncIuo chega a uma conclusão finai. j

Pedro visita Antioquiae age como um gentio j

I G12:11: Mas, quando Pedro veio a ; ; Antioquia, eu 0 repreendí cara a cara,;

3 :6

G ájlatas Estamos crucificados com Cristo

porque era digno de repreensão; (At 11:10)

G12:12: pois, antes que alguns viessem da parte de Tiago, comia com os gentios; mas, quando eles vieram, se retraiu e se apartou, porque tinha medo daqueles que eram da circuncisão; (At 11:2,3) G12:13: e outros que eram judeus também foram arrastados, dissimulando com ele, de tal modo que até Barnabé deixou-se levar pela hipocrisia deles. !0 2 :1) G12:14: Por isso, quando vi que não andavam retamente, conforme a verdade do Evangelho, disse a Pedro na presença de todos: “Se tu, que és judeu, vives como gentio e não como judeu, por que obrigas os gentios a viverem como judeus?” (02:5,9,11j G12:15: Porque nós somos judeus por natureza, e não pecadores dentre os gentios. (Fp3:4,5;Mt9:11) A justificação é por meio da fé

G1 2 :16: Sabemos que 0 homem não é justificado pelas ações da lei, pelas quais nenhuma carne é justificada, senão pela fé em Jesus, 0 Cristo, e nós também temos crido em Jesus, 0 Cristo, para que fôssemos justificados pela fé do Cristo, e não pelas obras da lei; porquanto, pelas obras da lei, nenhuma carne será justificada.

G1 2:19: Porque eu, pela lei, estou morto para a lei, a fim de viver para Deus; (Rm8:2;6:14;2C05:15;lTs5:10) G1 2 :20: pois já estou crucificado juntamente com Cristo, e vivo, mas já não sou eu quem vive, mas Cristo vive em mim; e a vida que agora vivo na carne, vivo-a na fé do Filho de Deus, que me amou e se entregou a si mesmo por mim. /e/ 5:25; n2:14; 1Pe4:2;Ef5:2)

G12:21: Não anulo a graça de Deus; porque, se a justiça é por meio da lei, segue-se que em vão morreu 0 Cristo. ¥0 3 :21)

Gálatas, capítulo três (3) A doutrina da justificação mediante a fé

G13:1: Ó gálatas insensatos! Quem vos enfeitiçou para não obedecerdes à Verdade, pois já dantes, diante de vossos olhos, Jesus Cristo foi representado claramente entre vós como crucificado? (05:7; 1:2; 1 co 1:23,1 G13:2: Somente quero saber algo de vós: “Recebestes 0 Espírito por meio das obras da Lei ou ao ouvir a mensagem da fé?” (At2:38;Rm 10:16,17) G1 3:3: Assim, sois tão insensatos, que havendo começado pelo Espírito, agora vos aperfeiçoais pela carne? (Cl4:9; Hb7:16)

G13:4: Será que tendes padecido todas essas coisas em vão? Se é que isso também foi em vão! (1 c 0 15:2) G1 3:5: Aquele, pois, que vos dá 0 Espírito e faz milagres entre vós, 0 faz pelas obras da lei ou por causa da mensagem da fé? (fp 1:19; 1 co 12:10;

(O3:24;Rm3:28;Atl3:39;Rml:17;3a0)

G12:17: Mas se nós, ao buscarmos ser justificados em Cristo, também formos achados pecadores, 0 nosso Senhor Jesus Cristo é, porventura, ministro do pecado? Deus não aceita isto de forma alguma! (g12:15;3:21) G12:18: Porque, se volto a edificar 0 edifício que destruí, manifesto contra mim mesmo que sou um rebelde transgressor.

Rm 10:17) O exemplo da fé de Abraão

G1 3:6: Foi 0 que aconteceu com Abraão, que creu em Deus, e isso lhe foi contado como justiça (“justificaçãoη. (Cn 15:6;Rm4:3; Tg2:23)

1785

3 :7

G álatas

G1 3:7: Portanto, sabei que os que | são da fé são filhos de Abraão. G13:8: E, sabendo Deus de antemão que os gentios seriam justificados j pela fé, evangelizou antes a Abraão, j como diz-nos a Santa Escritura: “Em j ti serão benditas todas as nações cm ■ ; tar.ida terra”. !1 co i6:1;òn 12:3;At3:25) G13:9: De modo que os que são da fé j são abençoados juntam ente com a fé j de Abraão. /Rm4:16;c13:7‫׳‬/ G13:10: Porque todos os que são das obras da lei estão debaixo da maldi- ; ção; pois escrito está: “Maldito todo j aquele que não perm anecer fazendo j todas as coisas que estão de acordo j com 0 que está escrito no livro desta j lei”. (Dt27:26} G13 :1 1 : E é evidente que, pela lei, j ninguém será justificado diante de i Deus, porque escrito está: O justo j pelar««'‫;״‬féyiverá. (Hc2:4;a2:16;Hb10:38) \ GI 3 :1 2 : Portanto, a lei não provém da fé; mas aquele que observar j os m andam entos que nela estão es- j j critos, viverá por causa deles. ($18:5; \

G13:16: As promessas foram feitas j : a Abraão e à sua semente. Não lhe j ; foi dito: “Às tuas sementes”, como j | se referindo a muitas, senão que, à j I tua semente, como a uma só, que éo j ; Cristo. ÍGn 17:7; 12:3; 13:15;At3:2S) G13:17: Digo, pois, isto: que tendoj I sido 0 testamento ratificado anterior- j | mente por Deus, a lei, que veio qua- j | trocentos e trinta anos depois, n ã o ! í pode invalidar a aliança confirmada, i ; abolindo a promessa. {fk12:40!Rm4:13} \ G13:18: Porque, se a herança é pro- j ; vida pela lei, então já não provém ; i através da promessa; mas Deus a con-1 j cedeu gratuitamente a Abraão por | j causa da promessa, m 4:14:8:17! O objetivo da Lei

G13:19: Então, para que serve a le i?;

j Foi adicionada por causa das trans- 1 gressões, até que viesse a Semente a i í quem foi feita a promessa; e a lei fo i; | posta por meio de anjos nas mãos de ; | um Mediador; ím 7:53;d !5:5; ; G 13:20: Agora, 0 Mediador não ο I j é de um só, mas Deus é um. (m8:6; \

j

i 9:15; 12:24)

j Rml0:5)

G 13:21: Então, a lei é contrária às j

G1 3 :1 3 : Mas Cristo nos resgatou promessas de Deus? De maneira n e - : da maldição da lei, havendo-se feito i i nhuma; porque, se houvesse sido ‫ן‬ j maldição por nós, pois escrito está: i ; dada alguma lei que pudesse vivifi! “M aldito todo aquele que for pen- : : car, certamente por esta lei deveria, j durado em um m adeiro”, (G14:5;At5:30; \ j ter sido dada a justificação. (gi2:17,21! \ i Dt2l:23)

G13:22: Mas a Escritura encerrou

G1 3 :1 4 : para que a bênção de : tudo debaixo do pecado, para q u e ; Abraão viesse sobre os gentios por j : a promessa de Jesus, 0 Cristo, pela ! ; meio de Cristo Jesus, e para que, pela fé, fosse dada aos que creem. m 3 : 9 , : fé, nós recebéssemos a promessa do j 19; 11:32} A superioridade da fé Espírito. (Rm4:9;Jl2:28;At2:33) A fé que triunfa ’ G13 :2 3 : Mas, antes que viesse a fé, a j lei nos preservava sob seu poder conG1 3 :1 5 : Irmãos m eus, como hofinados, para conhecermos aquela fé j m em falo: Um testam ento, ainda que seja de hom em , sendo certifica- ; que havería de ser revelada; m n : 3 2 ) j ; do,ninguém oinvalidanem podefa- ; G1 3 :2 4 : de m aneira que a lei foi : zer nenhum a alteração nele. m 9:17) \ ; nossa guia-mestra para nos levar a j -ÀC í

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G álatas

Cristo, a fim de que fôssemos justificados pela fé; /a2:16;Rm 10:4;1co4:15! G 13:25: e, uma vez que a fé veio, não estamos mais debaixo do guiamestre. G 13:26: Porque todos vós sois filhos de Deus pela fé em Cristo Jesus; (Jo l:12;Rm8:14)

G13:27: pois todos vós, os que fostes batizados em Cristo, fostes revestidos de Cristo, m 6:3; 13:14! G13:28: Agora, já não há judeu nem gentio; não há escravo nem livre; não há macho nem fêmea; porque todos vós sois um em Cristo Jesus, m 10:12; CI3:11;)010:16;Ef2:14,15)

G13:29: E, se vós sois de Cristo, então sois a Semente de Abraão e herdeiros conforme a promessa. !1 c03:23; 014:28)

Gálatas, capítulo quatro (4) O herdeiro original é Israel

G 14:1: Mas digo: Enquanto 0 herdeiro é menino, não é diferente do escravo, ainda que sejasenhor de tudo. G14:2: Senão que está debaixo das mãos de tutores e administradores legais até ao tempo determinado pelo seu pai. G14:3: Assim também nós, enquanto éramos meninos, estávamos, como servos, sujeitos aos princípios elementares do mundo; !02:8, 20; Hb5:12)

G 14:4: mas, vindo 0 cumprimento dos tempos, Deus enviou 0 seu Filho, nascido de mulher, nascido sob a Lei, (Efl:10;Mt5:17) G14:5: para remir os que estavam debaixo da lei, e, desta forma, recebermos a adoção de filhos. (Ef1:7;jo 1:12; Efl:5)

G14:6: E, porque agora sois filhos, Deus enviou 0 Espírito do seu Filho

aos nossos corações, que clama: Aba, Pai! (Rm5:5;8:15) O tempo da escravidão passou

G14:7: Assim que já não és mais escravo, senão filho; e, se és filho, também és herdeiro de Deus por meio de JeSUS, O CriStO. (Rm8:17)

G14:8: Mas, em outro tempo, quando não conhecíeis a Deus, servíeis aos que por natureza não são deuses. (Ef2:12; 1 Ts4:5;Rm 1:25; 1 Co 12:2)

G1 4:9: Mas agora, conhecendo a Deus, ou antes, sendo conhecidos por Deus, como tornais de novo aos fracos e pobres princípios elementares, aos quais quereis outra vez servir? 11 co 8:3; a 2:20) Os símbolos, nos quais a Lei nos mostra a Cristo

G14:10: E ainda guardais dias, meses, tempos e anos. m 14:5,‫ן‬ G14:11: Temo isto a vosso respeito, que haja trabalhado em vão para COnVOSCO. (1Ts3:5) G14:12: Rogo-vos, irmãos meus, que sejais como eu, porque eu sou como Oft vós. Em nada me haveis ofendido. W Ê í !Cl0:18! Paulo agradece 0 cuidado dos irmãos

G14:13: E vós sabeis que em fraqueza no meu corpo vos preguei 0 Evangelho no princípio. !1 02:3: G1 4 :14: Porque não me rejeitastes, nem me desprezastes naquilo que era uma provação na minha carne; antes, me recebestes como um anjo de Deus, como ao mesmo Jesus CriStO. (Mt 10:40;i.e 10:16) G1 4:15: Onde está, pois, a vossa bem-aventurança? Porque testifico a respeito de vós que, se houvesse sido possível naquele tempo, tirarieis os vossos olhos para nos dar. 1787

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4 :1 6

G álatas O pregador da verdade

G14:16: Acaso me tornei vosso ini: migo, porque vos tenho pregado a verdade? /Àm5:10j G 14:17: Eles têm ciúmes de vós, j mas não para bem; sendo que querem sujeitá-los fora, para que, nesta i j condição, vós tenhais ciúmes deles, j G1 4 :18: Pois é bom que vós te- j nhais ciúme, mas no que é conve- i : niente para 0 bem, sempre, e não s o -1 i mente quando eu estiver presente ; j convosco. (G14.-13,14)

; G14:26: Mas a Jerusalém de cima i é livre, a qual é mãe de todos nós; | (fib 12:22;Is2:2;Ap3: {2}

G14:27: porque está escrito: “Alei gra-te, ó estéril, que não dás à luz, : regozija-te sobremaneira em adorai ção e clama, tu que não tens dores í de parto; porque mais são os filhos da j solitária do que os filhos da que tem | marido”. (1s54:1) : ; G14:28: Mas nós, irmãos meus, so- i j mos como Isaque, pois somos filhos ; dá promessa. /At3:25;Rm9:8j Como sofre um apóstolo! G14:29: E, assim, como aquele que j tinha sido gerado segundo a carne : G14:19: Filhinhos meus, por quem | perseguia 0 que tinha sido gerado j ; volto a sofrer as dores de parto, até j segundo 0 Espírito, assim também | que Cristo seja moldado em vós; : acontece hoje. /cn21:9) \ (1 ]0 2 :1 ;1 C 0 4 :1 5 ;E f4 :1 3 ) G14:20: eu quisera poder estar con- ; G14:30: Mas que diz a Escritura? vosco agora, e mudar 0 tom da mi- j ‫“ ־‬Lança fora a escrava e 0 seu filho, nha voz; pois estou envergonhado j ; porque 0 filho da escrava não será ; herdeiro junto com 0 filho da livre”. j por vossa causa. ! (Gn2l:10-Í2)

Paulo aplica a tipologia: Came x Espírito

G14:21 :Dizei-me: Quereis estar de- j I baixo da lei? Não haveis ouvido a lei? i | (Lc 16:29) I G1 4:22: Porque está escrito que ; Abraão teve dois filhos, um da escra- j j va e outro da livre, icn 16:15:21:2,9! G14:23: Mas 0 filho da escrava foi j I gerado segundo a carne, e 0 filho da j ; livre nasceu segundo a promessa. j ! fRm9:7;Gf118:10;HbI 1:11} G1 4:24: Estas coisas são ditas por ; alegoria rtipologia”;, porque as duas mu- j lheres são equivalentes aos dois pac- j tos; um, feito no monte Sinai, que ge- ; rou filhos para a escravidão, 0 qual : equivale a Agar. (0133:2) Onde fica o verdadeiro Sinai?

G 14:25: Porque esta Agar é Sinai, j . um monte da Arábia, que correspon- : de à Jerusalém terrena, e ela está em j j escravidão juntam ente com s e u s ; i filhos. |

\ G1 4:31: De modo, irmãos meus, : que não somos filhos da escrava, ; mas, sim, filhos da livre.

Gálatas, capítulo cinco (5) A lei e a graça são dois jugos

; j G1 5:1: Portanto, estai firmes na lij berdade com que Cristo nos tornou I livres, e não torneis a submeter-vos i: ■debaixo do jugo da escravidão. !108:32; í Atl5:10j

G1 5:2: Eis que eu, Paulo, vos digo ; que, se vos deixardes circuncidar, ; por esta causa Cristo de nada vos i aproveitará. !At 15:1! G15:3: Pois outra vez testifico a todo ; homem que se deixa circuncidar, que i está obrigado a permanecer sob toda a lei, para guardá-la. /a 3 :w / G15:4: Vazios e separados de Cristo estais vós, os que vos justificais pela lei; da graça tendes caído, !m 12:15: j 2Pe3:17)

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5 :2 6

G álatas

25;2Tm4:8)

G1 5:6: Porque, em Jesus Cristo, nem a circuncisão nem a incircuncisão valem coisa alguma, mas, sim, a fé que é consumada pelo amor. (016:15; 1 Co7:19; tg2:18)

G15:7: Vós corneis bem. Quem vos confundiu, para que não obedeçais à verdade? !1009:24; 013:1) G1 5:8: Tal persuasão não vem daquele que vos chamou. (011:6;3:1/ G15:9: Um pouco de fermento leveda toda a massa. (1 005:6) G15:10: Eu, por meio de nosso Senhor, tenho confiança em vós de que nenhuma outra coisa haveis de sentir, mas aquele que vos perturba sofrerá a condenação do juízo, seja ele quem for.!2002:3;g i1:7‫ן‬ G1 5:11: Mas eu, irmãos, se ainda prego a circuncisão, por que sou perseguido? Pois 0 escândalo da cruz foi aniquilado. (014:29; 6:12; 10o 1:23) G15:12: Eu desejaria, em Deus, que estes que vos perturbam fossem separadosdevós! Fomos chamados à liberdade

G15:13: Porque vós, irmãos meus, fostes chamados à liberdade; mas, unicamente, não useis desta liberdade para dar ocasião à carne, senão que por amor sirvam-se uns aos outros. (10.08:9; 1Pe2:16; 1Co 9:19) G 15:14: Porque toda a lei se cumpre em uma só palavra: Amarás 0 teu próximo como a ti mesmo, !lv 19:18;

A prática da liberdade

G15:16: Digo, porém: andai no Espírito e, assim, jamais cumprireis a cobiça da carne. (Rm8:4;015:24,25; e!2:3! G1 5:17: Porque a carne milita no desejo contrário do Espírito, e 0 Espírito deseja 0 que é oposto à carne; e ambos se opõem um ao outro, para que vós não façais 0 que quereis. (Rm7:15-23)

G15:18: Porque, se sois guiados pelo Espírito, não estais debaixo da lei. (Rm6:14)

G1 5:19: Porque as obras da car-

G áíatas G& atàs Gáiatas G álatas G aiatas G ái

G15:5: Porque nós esperamos no Espírito que é pela fé, aguardando a esperança da justificação pela fé. !8m8:23-

ne são manifestas publicamente, as quais são: prostituição, fornicação, imundícia, dissolução, (ej.5:3;013:5) G15:20: idolatria, feitiçarias, inimizades, contendas, ciúmes, iras, dis-1 córdias, divisões, heresias, G1 5:21: invejas, homicídios, embriaguez, glutonarias com orgias, e todas as coisas semelhantes a estas. Como já vos disse antes, também vos digo agora: Os que praticam estas coi- , sas jamais herdarão 0 Reino de Deus. (1 Co6:9,10/

G15:22: Mas 0 fruto do Espírito é:

ζ

amor, gozo, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fé, mansidão, § domínio próprio. íe/ 5:9;013:121s;1co 13:7/ 5 ‫•׳‬:‫־‬ G1 5:23: E contra estas coisas não há lei. G15:24: E vós que estais em Cristo g tendes crucificado a carne com todas as suas paixões e concupiscências. | (Rm6:6) O comportamento cristão adequado

G1 5:25: Se vivemos pelo Espírito, andemos também no Espírito !015:16; :

Mt7:l2;22:39;Rm 13:8)

Rm8:4)

G15:15: Mas se vos mordeis e vos devorais uns aos outros, tenhais cuidado para que não vos consumais mutuamente no final.

G1 5:26: Não sejamos cobiçosos da vangloria humana, invejandonos e irritando-nos uns aos outros. (Fp2:3)

1789

6:1

G álatas

G álatas, cap ítu lo seis (6) Tolerância para com os mais fracos na fé

! G1 6:1: Irmãos meus, se algum de vós for surpreendido em alguma faita, aqueles que, dentre vós, estão no : Espírito, corrijam-no para restaura; ção, com espírito de mansidão; con; siderando que deveis ter cuidado de vós mesmos, para que não sejais tamj bém tentados. ; G1 6:2: Levai as cargas uns dos ouj tros, porque assim cumprireis a lei de j Cristo, (RmlS:l;Tg2 :8) G16:3: Porque, se alguém considera I a respeito de si mesmo ser algo, não sendo nada, a si mesmo se engana. j ■Rm12:3; 1C08:2;2C03:5) G 16:4: Mas que cada um prove 0 seu próprio serviço, e então poderá regozijar-se só em si mesmo, e não :nOUttO. (1 Co 11:28;Fp 1:26! G16:5: Porque cada um levará a sua própria carga em Cristo Jesus. G1 6:6: E aquele que aprende pela instrução da Palavra, compartilhe de todos os seus bens com aquele que 0 instrui. (Rm15:27; 1 Co 9:11) G16:7: Não vos enganeis: Deus não pode ser zombado; pois tudo aquilo ! que 0 homem semear, isso também colherá. !‫׳‬/ C06:9;j013:9! G16:8: Todo aquele que semeia na sua carne, da carne colherá corrupção; mas aquele que semeia no Espí! rito, do Espírito colherá vida eterna, j (Os8:7;Tg3:18) G16:9:E não nos cansemos de fazer j 0 bem, porque chegará 0 tempo em que colheremos sem nos fatigarmos, j se não tivermos desanimado antes,

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i (2 Ts3:13; 1 Co 15:58; Hb3:6;Ap2:10)

G1 6:10: De modo que, enquanto j tivermos oportunidade, façamos 0 1 bem a todos, mas principalmente aos domésticos da fé. (jo0:4; η3:8;ε/2:10) O preço que pagamos pela mensagem da cruz

G16:11: Vede como vos tenho escrito usando estas tão grandes letras, e : com as minhas próprias mãos! G16:12: Todos aqueles que querem i gloriar-se com uma boa aparência na i carne, são os mesmos que vos obri-j gam a circuncidar-vos, somente para j que não sejam perseguidos por cau- i sa da cruz de Cristo.
50 - Biblia Bereana- Gálatas

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