Edited - APC1 - MARÇOFILOSOFIAJOSEROBERTO1CD

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ESCOLA ESTADUAL AFONSO PENA RUA: ZULEIDE PEREZ TABOX, 444 – CENTRO TRÊS LAGOAS – MS TEL: (67) 3521-2436

ATIVIDADE PEDAGÓGICA COMPLEMENTAR Disciplina: Filosofia Data da postagem da APC: 09/03/2021 Professor (a): José Roberto Turma: 1° Ano C/D Período: ( ) Matutino (X) Vespertino Data para devolução da APC ao professor: 30/03/2021

Prezados alunos e responsáveis: Leia o texto e em seguida responda: O que é Ciência? A ciência evoluiu muito nos últimos anos. O volume de dados científicos é assombroso. Boa parte dos cientistas está conectada em tempo real com diferentes grupos de pesquisadores de todo o planeta, o que mostra que a ciência é hoje um trabalho eminentemente coletivo. Hoje os celulares são cada vez mais multifuncionais e o cinema já pode ser concebido integralmente no computador. Esses progressos, e muitos outros que a ciência tem feito nos últimos anos, demonstram possibilidades infinitas para a vida do homem na terra, sobretudo nas tarefas mais básicas do dia-a-dia. Mas será que esse homem, que acompanha diariamente pela televisão as novidades científicas, de fato sabe o que é a ciência, tem alguma noção sobre método científico, ou imagina a ciência com a visão romântica de que o cientista é um louco enclausurado no laboratório? O que é Ciência? Quando ouvimos uma teoria como a do Big-Bang, segundo a qual o universo é resultado de uma explosão ocorrida há cerca de 14 bilhões de anos atrás, a primeira questão que pensamos é: como os cientistas chegaram na tese da explosão? Segundo o filósofo francês especialista em epistemologia, Gaston Bachelard, a ciência é um conjunto de saberes cuja compreensão histórica não se faz de traz para frente. Isso significa que não se entende a ciência investigando as origens de forma linear. Muitas vezes só se compreende as conexões de conhecimentos que permitiram uma descoberta científica num tempo posterior ao da descoberta. Bachelard cita o exemplo da pólvora, inventada por volta do século IX na China. Analisando os elementos que a compõem, sabemos que os conhecimentos que as pessoas tinham sobre enxofre, nitrato de potássio e carvão não eram suficientes para saber que a mistura desses ingredientes geraria uma explosão surpreendente. Os constituintes, não tendo neles mesmos nem princípio de ignição, nem força de explosão, daí decorre que a pólvora de canhão não pode nem se inflamar, nem explodir. O velho inventor (...) não podia compreender sua invenção partindo do conhecimento comum das substâncias que ele misturava. (BACHELARD, 1972, p. 25) Esse exemplo mostra a necessidade de se compreender a ciência a partir da história de seus métodos e diretrizes. A invenção da pólvora, do cálculo infinitesimal, a descoberta do princípio de conservação da energia, as leis do movimento, etc., são fatos que devem ser entendidos como ruptura, mas não necessariamente um rompimento consciente de seus efeitos.

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ESCOLA ESTADUAL AFONSO PENA RUA: ZULEIDE PEREZ TABOX, 444 – CENTRO TRÊS LAGOAS – MS TEL: (67) 3521-2436

FILOSOF 1. Que visão da ciência Gleiser critica? Gleiser, apesar de ser um ateu declarado, critíca a posição polarizada da ___________________________________________________________________________________________ ciência que não inclui a religião ___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ 2. Que sentido Gleiser dá ao trabalho científico? Gleiser enxerga o trabalho científico  como mais uma forma de ___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ devoção religiosa, de admirar o divino. ___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ 3. Que é possível entender com a frase “a ciência vai muito além de sua mera prática”? A ciência, ao contrário do senso comum, não se contenta com a realidade ___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ aparente, ela investiga profundamente o objeto de sua contemplação para ___________________________________________________________________________________________ conhecê-lo por inteiro. ___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ 4. Compare o pensamento de Bachelard e Gleiser. De um lado temos os procedimentos específicos e infinitamente ___________________________________________________________________________________________ especializados da ciência. De outro lado uma busca de compreensão da ___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ totalidade do conhecimento e da experiência humana. ___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________

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