SEMANA (AULA) 7 TEXTO 6° ANO 2021

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EMEF. Irmã Maria Angélica Dantas [email protected]

Etapa de ensino: FUNDAMENTAL II Componente Curricular: HSITÓRIA 6º ano Turma: ______ Turno:________ Ano letivo: 2021 Planejado para: Semana 07 15 a 19/03/2021 Professor: Wilson Bastos Nome do aluno (a) :_____________________________________________

O papel das religiões e da cultura para a formação dos povos antigos. Unidade Temática: Povos e culturas: meu lugar no mundo e meu grupo social Objeto de conhecimento: O papel das religiões e da cultura para a formação dos povos antigos. As tradições orais e a valorização da memória. Habilidade: (EF05HI06) Comparar o uso de diferentes linguagens e tecnologias no processo de comunicação e avaliar os significados sociais, políticos e culturais atribuídos a elas. (EF05HI03) Analisar o papel das culturas e das religiões na composição indenitária dos povos antigos Aula 001: Leitura e compreensão do texto sobre O papel das religiões e da cultura para a formação dos povos antigos. . Aula 002: Acesso aos vídeos para melhor compreensão do texto e do tema. Aula 003: Desenvolvimento da atividade, responder as questões do exercício de fixação

O papel das religiões e culturas para os povos antigos era umas das coisas mais importantes. A cultura do povo é o que mostra quem eles são, de onde vieram assim como a religião, em quem eles acreditam, um grupo para seguir. Esse era o papel da religião e cultura, não só nos tempos antigos, mas até hoje isso é importante e necessário para entendermos de onde viemos e quem somos. Assim, os povos antigos poderiam se unir em torno de alguma religião politeísta, cultuando deuses, deusas, seguindo tradições etc. A religião permite conhecer o local onde as pessoas vivem seus valores em uma cultura. Ela é influenciada pela cultura, mas ela também influencia a cultura daqueles que vivem em seu entorno. A religião permite um conhecimento maior dos valores que envolvem uma dada sociedade, principalmente seus valores morais e éticos. Quase todos os povos da Antiguidade desenvolvem religiões politeístas. Seus deuses podem ter diferentes nomes, funções ou grau de importância ao longo dos tempos. Em geral, as mudanças nos panteões de deuses refletem movimentos internos dos povos antigos, processos migratórios, conquistas e miscigenações. Atualmente acredita-se que a crença na vida após a morte, e o culto aos animais e as forças da natureza, foram as primeiras formas de manifestações religiosas, realizadas pelos seres humanos, e que cada povo com o passar do tempo foi desenvolvendo sua própria religião, adequando as suas próprias necessidades.

A valorização da memória e da tradição oral Ao contar histórias, o professor está não somente narrando fatos, mas disputando a memória de seus alunos, valorizando a tradição oral. Ao contar histórias, o professor está não somente narrando fatos, mas interpretando-os, hierarquizando-os, tornando-os concretos para os seus alunos, e disputando a sua memória, valorizando a tradição oral rechaçada pela sociedade da informação, que se caracteriza pelo tempo curto, pelas frases sintéticas, pelo não encadeamento dos acontecimentos e pelo fato de eles ocorrerem sem autoria.

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Com isso, levanta-se também a discussão sobre o saber científico e o saber popular, problematizando ao longo da História os momentos nos quais diferentes discursos – como o religioso, o científico ou o econômico – assumiram a hegemonia. A construção do processo histórico vai muito além desses que se tornaram personagens principais do passado. Dessa forma, a memória de um povo se faz fundamental para a construção de sua própria formação, identidade e história. Tradição oral ou conhecimento oral é a cultura material e tradição transmitida oralmente de uma geração para outra. As mensagens ou testemunhos são verbalmente transmitidas em discurso ou canção e podem tomar a forma, por exemplo, de contos, provérbios, baladas, canções ou cânticos. Desta forma, é possível que uma sociedade possa transmitir a história oral, literatura oral, a lei oral, e outros saberes entre as gerações, sem um sistema de escrita. Em um sentido geral, "tradição oral" refere-se à transmissão de material cultural através da emissão vocal, e foi por muito tempo considerado um descritorchave do folclore (um critério não mais realizado rigidamente por todos os folcloristas). Embora a tradição oral não tenha mais a mesma utilidade do passado, esse tipo de tradição merece ser respeitada e transmitida como parte da nossa história e da nossa cultura, preservar nossas raízes é fundamental para construir nosso futuro. Referências https://brainly.com.br/tarefa/25471633#:~:text=Resposta,Vansina, Jan: Oral Tradition as History, 1985, James Currey Publishers, Ki-Zerbo, Joseph: "Methodology and African Prehistory", 1990, UNESCO Henige, David. "Oral, but Oral What? The Nomenclatures of Orality and Their Implications" Oral Tradition, 3/1-2 (1988): 229-38. p 232; Henige cita Jan Vansina (1985). Oral tradition as history. Madison, Wisconsin: University of Wisconsin Press

DELGADO, Lucilia de Almeida Neves. História oral: memória, tempo, identidades. Belo Horizonte: Autêntica, 2006.

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