AULA 7 REINOS IORUBA

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HISTÓRIA DA ÁFRICA PROF. DRA. FÁTIMA TOLEDO 2019

3

Reinos da África Ocidental no século XVIII

1. COMÉRCIO DE AFRICANOS ESCRAVIZADOS 2. OYÓ 3. DAOMÉ 4. ASHANTI

COMÉRCIO DE AFRICANOS ESCRAVIZADOS

 Moedas:

 Sal,

tecidos, conchas, armas, pólvora  Conchas: búzios: zimbo (njimbu)  Miçangas (contas de vidro)  Significado econômico e simbólico  Cores: posição social

4

Nações e Etnias dos africanos escravizados      

  

 

Minas Congo Angola Benguela Cabinda Moçambique Cassanje Ambundus (Reino do Dongo) Arda (Alada) Hauçás (Hauçás) Portos em que eram embarcados, as feiras onde eram comprados ou nome da região onde ficava o ponto de comércio de escravos

5

Rugendas

Nomes criados no Brasil para os escravizados com culturas semelhantes



Malês: africanos muçulmanos



Nagôs: iorubas do reino de Oió



Jêjes: reino do Daomé

6

Séculos XVIII: REINOS IORUBÁ Apogeu dos grandes estados da Baixa Guiné (Costa dos Escravos) REINOS DO OYÓ, DAOMÉ, ASHANTI: crescem a partir de 1640 REGIÃO DOS ATUAIS PAÍSES BENIN, GANA, TOGO E NIGÉRIA

EXPANSÃO DOS REINOS DO BENIN



MECANISMOS QUE PERMITIRAM ESTE PROCESSO:  Conquista de diversos mini estados e, assim, o controle das rotas que, do interior, levavam à costa  Domínio do fluxo de escravos  Fortalecimento dos estados através das trocas comerciais com europeus: armas, roupas e objetos de metal por escravos  Trocas comerciais com africanos: cavalos, escravos  Tributos de passagem sobre seus territórios  Jihad (Séc. XIX)

8

POVOS IORUBÁ NO BRASIL 

Último povo africano a chegar em massa no Brasil a partir do final do século XVII, mas principalmente após 1830



GUERRAS: Elite de nobres sacerdotes, príncipes e chefes de Estado dispersos em meio à multidão de gente do povo.



Salvador, Sudeste do País (principalmente após a abolição)



Colônia baiana no centro do Rio de Janeiro: Tia Ciata

9

OYÓ Fundado por um descendente de Odudua, divindade primordial Ioruba SÉC. XVII: Expansão do reino SÉC.XVIII: Reino escravista mais bem sucedido: controlou o comércio de escravos com os europeus no litoral Riqueza: comércio de cavalos com os africanos e de escravos com europeus

Origem dos reinos Yoruba e Oyó 

FUNDADOR DO REINO IORUBÁ: OBÁ ODUDUA (ORIXÁ PRIMORDIAL, A TERRA (AYÊ): Foi Oduduá quem criou a terra e todo o universo como o conhecemos



“CAPITAL”: ILE-IFÉ (berço do mundo)



REI (OBÁ OU ALAFIM) VIVIA ENCLAUSURADO NO PALÁCIO COM O ROSTO COBERTO PELO ADÊ: DIVINIZADO



CULTUAVAM XANGÔ



ORIGEM MITOLÓGICA DO REINO DE OYÓ: DISPUTA ENTRE DOIS FILHOS 

Cabeça em bronze do rei de Ile-Ife. Londres, Museu Britânico

REI DE OYÓ: ALAFIM (SENHOR DO PALÁCIO)

DAOMÉ

CAPITAL: ABOMEY (BENIN)



FUNDADO NO COMEÇO DO SÉC. XVII: se impõe aos reinos da

costa: Uidah, ou Ajudá 

PAGAVAM TRIBUTO AO REINO DE OYÓ



FAZIAM SACRIFÍCIOS HUMANOS PARA HOMENAGEAR OS ANCESTRAIS DOS REIS



GRANDE EXPORTADOR DE ESCRAVOS PARA O BR E CUBA NO SÉC. XIX

PALÁCIOS REAIS DE ABOMEY: SÉC. XVII PATRIMÔNIO MUNDIAL DA UNESCO

Origens do reino do Daomé 

RELATO HISTÓRICO: INÍCIO DO SÉC. XVII: dois príncipes ioruba que, com a derrota para outro príncipe na sucessão, partem em direção ao norte e sul a fim de criar outros reinos  NORTE: fundou a cidade de Abomé, ou Abomei  SUL: fundou Hognbonu: Porto Novo



RELATO MÍTICO



União de uma princesa com um leopardo: MITO PARA LEGITIMAR A DINASTIA NO PODER 

Rei: meio homem meio leopardo: Temido como semi-deus



Palavra “Daomé”: ligada à violência de um rei.



Rei: única fonte de justiça, dono de todas as terras e riquezas, ou seja, o monopólio: herdeiro de todos os que viviam no reino

BR E DAOMÉ 

REIS E NOBRES AFRICANOS: VENDIDOS COMO ESCRAVOS



BR: RECONSTRUIRAM AS ESTRUTURAS POLÍTICAS E RELIGIOSAS



EXEMPLO: NAN AGOTINÉ: 

MÃE DO REI DO DAOMÉ



CASA DAS MINAS, EM SÃO LUÍS DO MARANHÃO.



CÂNTICOS: LÍNGUA JEJE (MINA-EWÊ-FON)



ORGANIZAÇÃO: MATRIARCAL

ASHANTI (ATUAL GANA) 

Superpotência



ORIGEM: declínio dos estados que concorriam pelo domínio do comércio da costa do ouro



EXPANSÃO: LIGADA AO COMÉRCIO DE ESCRAVOS



Origem dos Ashanti: SÉC. XVII 

Povos AKÃ aparentados migraram para a zona ao norte da Costa do Ouro



Ascensão: Início séc. XVIII: dominam o território por 200 anos.



Capital: Kumase, Kumassi, Cumassi (1680)

16

Jornal do Recife, 1871 Jornal do Recife, 1879

17

O cearense, 1869

18

Jornal do Recife, 1881
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