8 Pages • 2,367 Words • PDF • 596.9 KB
Uploaded at 2021-09-24 08:58
This document was submitted by our user and they confirm that they have the consent to share it. Assuming that you are writer or own the copyright of this document, report to us by using this DMCA report button.
KOMUNIKACJA SPOŁECZNA WYKŁAD 3 CZYM JEST KULTURA? Najczęściej jest rozumiana jako całokształt duchowego i materialnego dorobku społeczeństwa. Kulturęmożna określić jako ogół wytworów ludzi, zarówno materialnych, jak i niematerialnych: duchowych, symbolicznych, takich jak wzory myślenia i zachowania.
ROZPOZNANIE TWARZY ● Lepsze rozpoznawanie ludzi o tym samym kolorze skóry(Afroamerykanie — np. Meissner & Brigham, 2001;Amerykanie pochodzenia azjatyckiego — np. O’Toole, et al., 1994) ● Rodzimy się z umiejętnością rozpoznawania wszystkich -3 miesiące — inne kolory skóry i inne niemowlęta -3 miesiące — preferencja płci, która się nimi zajmuje, ale w ramach własnego koloru skóry - 6 miesiące — makaki berberskie -9 miesięcy — koniec ● Kontakt międzygrupowy nie zawsze wyjaśnia ten efekt
CZY KULTURA MOŻE WPŁYWAĆ NA POSTRZEGANIE FIZYCZNEJ RZECZYWISTOŚCI? percepcja-procesy zmysłowe oraz interpretując je jako wytwór obiektów lub wydarzeń pochodzących z zewnętrznego, trójwymiarowego świata. Działem psychologii, który w największym stopniu bada percepcję jest psychofizyka. ILUZJE OPTYCZNE ● Próby „europejskie” wypadają gorzej ● Tendencja do popadania w pułapkę iluzji w związku z życiem w świecie zbudowanym z kątów prostych ● Postrzegamy te kąty jako kąty proste i przeszacowujemy długość tych linii ● Próby Afrykańskie i FIlipińskie wypadają gorzej ● Doświadczają długich odległości w płaszczyźnie ● poziomej i mało płaszczyzn pionowych ● interpretują linię poziomą jako uciekającą od nich w płaszczyźnie poziomej ● Przeszacowują długość lini pionowej
EMOCJE PODSTAWOWE strach,złość,smutek,radość,wstręt,zaskoczenie ● Co to? ● Po co?Szybka ocena bodźca + zachowanie [np. zostań/ uciekaj](LeDoux, 2000) ● Gdzie?Determinowane przez układ limbiczny, w tym ciało migdałowate, podwzgórze i wzgórze. ● Co z tego wynika?Ponadkulturowe (Ekman, 1992) Badania Ekmana Wyprawa 1 - ● 1) wymyśl historię do zdjęcia / nazwij emocje „Jego przyjaciel przyszedł i on jest szczęśliwy”„Jej dziecko umarło i jest jej bardzo smutno” itp Wyprawa 2 ● 1)Wybierz twarz, która pasuje do historii (z W1) ● 2)Wyraź twarzą emocje po usłyszeniu historii
Illusion in a Computational Model of Biological Object Recognition. Przeszkoliliśmy hierarchiczny model funkcji sprzężenia zwrotnego, HMAX, do
EMBLEMAT przedmiot lub jego przedstawienie symbolizujące jakieś pojęcie, jakąś ideę Różnice kulturowe i ich wpływ na komunikację niewerbalną —> rola komunikatów niewerbalnych —> kodowanie i dekodowanie komunikatów
wykonywania zadania oceny długości linii w dwóch kategoriach (krótka i długa) z ponad 90% dokładnością. Następnie przetestowaliśmy system pod kątem jego zdolności do oceny względnych długości linii dla obrazów w zestawie kontrolnym w porównaniu z obrazami wywołującymi MLI u ludzi. Wyniki modelu obliczeniowego pokazują ogólny iluzoryczny efekt podobny do tego, którego doświadczają ludzie. (z Abstraktu)
KOMUNIKACJA SPOŁECZNA WYKŁAD 4 KOMUNIKACJA NIEWERBALNA ● "wszystkie zachowania, cechy i obiekty - inne niż słowa - które komunikują wiadomość i mają wspólne społeczne znaczenie. Ta definicja obejmuje jakikolwiek aspekt wyglądu fizycznego, ruchów ciała, gestów, wyrazów twarzy, ruchów oczu, dotyku, głosu, oraz sposobu wykorzystywania przedmiotów, czasu i miejsca w komunikowaniu się" (Morreale et al., 2015, s. 124). ● „(...) Judee Burgoon definiuje komunikację niewerbalną jako te zachowania inne niż same słowa, które tworzą społecznie wspólny system kodowania - to znaczy, są one zazwyczaj wysyłane celowo, zazwyczaj interpretowane jako zamierzone, regularnie używane wśród członków społeczności językowej i mają akceptowalne interpretacje” (Giri w Littlejohn i Foss, 2009, s.690) ● "(...) Komunikacja niewerbalna obejmuje osobiste uczucia, emocje, postawy i myśli poprzez ruchy ciała - gesty, postawę, mimikę, styl chodzenia, pozycje i odległość - świadomie lub mimowolnie, częściej podświadomie, w towarzystwie lub bez języka mówionego. Można zatem powiedzieć, że komunikacja niewerbalna to sposób, w jaki ludzie nieświadomie przekazują swoje prywatne myśli i emocje poprzez ruchy ciała - sposób, w jaki składają ręce, krzyżują nogi, siadają, stoją, chodzą, używają bioder, oczu i nawet w subtelny sposób poruszają ustami.” (Giri w Littlejohn i Foss, 2009, s.690) ● Komunikacja niewerbalna vs zachowania niewerbalne — Clever Hans [Mądry Hans] ● Zgodnie z definicją, na komunikację niewerbalną składa się wiele różnych aspektów, m.in. 1. wygląd fizyczny 2. mowa ciała, gesty, twarz i kontakt wzrokowy 3. dotyk 4. głos ● Albo MOWA CIAŁA 1. kinezjetyka, czyli gestykulacja 2. haptyka, czyli dotyk i kontakt fizyczny 3. spojrzenia i ich wymiana 4. wyraz i mimika twarzy POZOSTAŁE ELEMENTY 5. proksemika, czyli dystans fizyczny 6. chronemika, czyli wykorzystanie czasu 7. wygląd otoczenia i wygląd fizyczny 8. ubiór 9. parajęzyk, czyli dźwięki paralingwistyczne
KOMUNIKACJA NIEWERBALNA-HISTORIA ● Teofrast z Eresos, Cyceron, and Kwintylian ● Bharata Muni (Indie) ● Średniowiecze — gesty wykorzystywane do akceptowania dokumentów ● 1644 John Bulwer — Chirologia i Chironomia ● 1872 Charles Darwin — The Expression of Emotions in Man and Animals ● In 1880 Garrick Mallery — Introduction to the Study of Sign-language among the North American Indians as Illustrating the Gesture-speech of Mankind i inne ● 1921 Wilhelm Wundt ● 1941 David Efron ● Lata 50 — Ray Birdwhistell bada interakcje społeczne i kinetyki - badania symbolicznych ruchów ciała — George Trager rozpoczyna pionierską pracę nad językiem i jakością głosu. ● Lata 60/70 - Paul Ekman i Wallace Friesen — badania nad komunikacją niewerbalną, w szczególności gestami i ekspresją emocji na twarzy ● Pięć kategorii zachowań niewerbalnych: 1. Ekspresja afektu (później: ekspresja emocji) — twarz 2. Regulatory konwersacyjne — utrzymywanie interakcji 3. Adaptory pomagają radzić sobie z napięciem lub stresem 4. Ilustratory towarzyszą językowi werbalnemu i wizualnie pokazują opisywany tekst. 5. Emblematy zastępują słowa i mają umowne znaczenie. — Albert Mehrabian — zasada bezpośredniości + badania ilościowe i zasada 93+7 — Fernando Poyatos — chronemika (wykorzystanie czasu)
MOWA CIAŁA-KINEZYKA (GESTYKULACJA), RAY BIRDWHISTELL 1952 ● wyraz twarzy, gesty, postawa i chód oraz widoczne ruchy ramion i ciała ● ukazują lub podkreślają myśli, uczucia, nastroje, intencje i / lub postawy ● mogą być używane w połączeniu z komunikacją werbalną lub zamiast niej ● musi być skonwencjonalizowana lub szeroko rozumiana ● wyuczone w procesie socjalizacji w danej kulturze ● mowa niewerbalna ma strukturę podobną jak werbalna i można ją tak samo analizować MOWA CIAŁA-KINEZYKA (GESTYKULACJA) , Adam Kendon, Christine Kühn, Toshiki Shioiri, Toshiyuki Someya, Daiga Helmeste, and Siu Wa Tang ● Toshiki Shioiri, Toshiyuki Someya, Daiga Helmeste, and Siu Wa Tang: różnice kulturowe w ocenie emocji ● Kühn wprowadziła — spojrzenie / ruchy oczu — haptyka (dotyk) — proksemika (wykorzystanie przestrzeni) ● Do systemu: 1. Motoryka- mimika, pantomimika, gesty 2. Orientacja - orientacja spojrzenia, głowy,korpusu 3. Haptyka- auto-dotyk, dotyk społeczny, dotyk przedmiotów, wyimaginowany 4. Lokomocja i proksemika
PROKSEMIKA Hall; Hargie i Dickson ● Hall — kategorie dystansu interpersonalnego 1. Przestrzeń stała 2. Przestrzeń semi-stała 3. Przestrzeń nieformalna * Publiczna * Społeczna * Osobista * Intymna ● Hall — kultury kontaktowe i niekontaktowe ● Hargie i Dickson — terytoria 1. Terytorium pierwotne 2. Terytorium wtórne 3. Terytorium publiczne 4. Terytorium interakcji
HAPTYKA ● Nauka o dotyku ● Dotyk komunikacyjny — podanie dłoni — trzymanie się za ręce — całowanie — klepanie po ramieniu ● Adaptory — trzymanie — drapanie
FUNKCJE KOMUNIKATÓW NIEWERBALNYCH ● Uzupełnianie wiadomości werbalnych - np. używanie symbolu - powtarzanie, wzmacnianie, wyróżnianie komunikatu werbalnego ● Regulowanie interakcji i definiowanie związku - żeby wpływać na przebieg rozmowy ● Określanie i potwierdzanie społecznej jakość swoich związków
SPOJRZENIA ● Kontakt wzrokowy ● Spojrzenia ● Odwracanie wzroku ● Mruganie
UMIEJĘTNOŚCI NIEWERBALNEGO KOMUNIKOWANIA SIĘ ● Kodowanie i dekodowanie / produkcja i recepcja komunikatów ● Ekspresywność niewerbalna ● Wrażliwość niewerbalna
CHRONEMIKA-UŻYCIE CZASU ,Gudykunst i Ting-Toomey ● Jak się rozumie czas, jakie ma on znaczenie, planowanie wydarzeń, reakcje emocjonalne związane z czasem, długość pauz ● Różnice międzykulturowe ● Monochroniczny (M-time) czas vs Polichroniczny (P-time) czas
KOMUNIKACJA NIEWERBALNA I RÓŻNICE MIĘDZYKULTUROWE ● Kultury wysoko- i nisko-kontekstowe a zachowania niewerbalne ● Różnice w wykorzystaniu: - przestrzeni - dotyku - czasu- symboliki
ŚRODOWISKO I WYGLĄD ● Czynniki środowiskowe: meble, architektura, dekoracje, kolory, temperatura, … ● Wygląd, wzrost, włosy, kolor skóry, płeć, zapach, ubrania
PARAJĘZYK ● Jak coś mówimy [a nie co] ● Aspekt wokalny [ale nie werbalny]
KOMUNIKACJA SPOŁECZNA WYKŁAD 5 WPŁYW SPOŁECZNY „Wpływ społeczny to proces, w wyniku którego dochodzi do zmiany zachowania, opinii lub uczuć człowieka w skutego tego, co robią, myślą lub czują inni ludzie.” (Wojciszke, 2009, s. 246) ● naśladownictwo ● konformizm ● posłuszeństwo wobec autorytetu
MECHANIZMY WYWIERANIA WPŁYWU SPOŁECZNEGO ● Zaangażowanie ● Pragnienie słuszności ● Lubienie ● Reguła wzajemności ● Niedostępność dóbr
ZAANGAŻOWANIE ● Podjęcie działania, albo przygotowanie się do podjęcia działania, inicjuje procesy sprawiające, że działanie wykonujemy pomimo poważnych kosztów (Wojciszke, 2009) ● Comer i Laird (1975) — zjeść robaka vs. badanie nad spostrzeganiem Psychiczna dostępność danego sposobu zachowania (Sherman, 1980; Sherman i Anderson, 1987): - Towarzystwo Zwalczania Raka - terapia i telewizja Uzasadnienie własnego wysiłku: -udział w dyskusji grupowej (Aronson i Mills, 1959) -„fala” w wojsku - zaangażowanie w związek, w który włożyliśmy dużo wysiłku -utożsamiamy się z organizacją, im dłużej w niej jesteśmy i im wyższa nasza pozycja - bardziej lubimy osobę, której wyrządziliśmy przysługę Utopione koszty: - sekty Zmiana postrzegania siebie: - jaki jestem na skali „opanowanie — uczuciowość” (Tice, 1992) Bycie konsekwentnym: - Tice, 1992 — zmiana większa jeśli prezentacja miała charakter bardziej publiczny WAŻNE!!! —> poczucie sprawstwa samoloty, samochody, inne samobójstwa - im więcej informacji prasowych • Podobnie z morderstwami • Oraz innymi nagłaśnianymi aktami agresji (np., walki bokserskie)
• Świątynia Ludu • Przywódca sekty: Jim Jones • Przeprowadzka z San Francisco do Gujany -nowe, nieznane otoczenie -niepewność -podobieństwo innych wyznawców -„spokojne przyglądanie się otoczeniu w oczekiwaniu na kolejkę do kotła z trucizną jest zachowaniem właściwym” (w Cialdini, 2005) • Śmierć 910 osób
SPOŁECZNY DOWÓD SŁUSZNOŚCI • „najbardziej skłonni jesteśmy uznać działania innych za dowód słuszności wtedy, gdy - jesteśmy niepewni swego, - sytuacja jest niejasna i dwuznaczna, - króluje niepewność” (Tesser, Campbell i Mickler, 1983, w Cialdini, 2005) • Gdy osoby są podobne do nas -„zwyczajni” ludzie w reklamach - Hornstein, Fisch i Holmes, 1968 — „zagubiony portfel” 70% vs 33% odesłanych portfeli (Amerykanin vs imigrant) - wiek (np., w przypadku dzieci) • Niewiedza wielu / rozproszenie odpowiedzialności — kiedy nie wiemy jak się zachować i nikt inny też nie wie - Catherine Genovese - Latane i Darley
LUBIENIE Kogo lubimy? * atrakcyjność fizyczna * efekt aureoli (ładny = inteligentny, miły, sympatyczny; Eagly et al., 1990) — wybory prezydenckie (Efran i Patterson, 1976) — szukanie pracy (2x większe szanse; (Mack i Rainey, 1990) — niższy wyrok więzienia (Stewart, 1980)
— niższe odszkodowania (Kulka i Kessler, 1978) — łatwiej im uzyskać pomoc (Benson, Karabenic i Lerner, 1976)
— agresja ładnego dziecka, mniej agresywna (Dion, 1972) ==> dbałość o wygląd oszustów
LUBIEBIE Kogo lubimy? * ludzi podobnych do nas (wygląd, przekonania, osobowość, styl życia, doświadczenia) * ludzi udających, że są podobni do nas — moneta na telefon (2/3 gdy tak samo ubrani; Emswiller, Deaux i Willits, 1971) — podpisywanie petycji (Suedfeld, Bochner i Matas, 1971) — z tego samego kraju/ miasta — „u mnie dokładnie tak samo!” *Ludzi, którzy prawią nam komplementy — nawet jeśli wiemy, że nie są prawdziwe (Drachman, deCarufel i Insko, 1978) *Ludzi, którzy nas lubią (Berscheid i Walster, 1978) *To co znamy lepiej — normalne vs odwrócone zdjęcie (Mita, Dremer i Knight, 1977) — twarze widziane przez milisekundy (Bornstein, Leone i Galley, 1987) * Tego, kto nam pomaga — „mogę to Pani załatwić” — zły policjant/ dobry policjant * Tego (i to, co), kto dobrze nam się kojarzy — produkty reklamowe — dziewczę na aucie = auto szybsze (Smith i Engel, 1968)
REGUŁA WZAJEMNOŚCI • Powinniśmy starać się oddać dobro, którego doświadczyliśmy * obowiązuje we wszystkich społeczeństwach * dotyczy wszystkich dóbr • Regan (1971) — sprezentowana coca cola i losy na loterię * im bardziej lubiany — tym więcej losów * tylko w grupie kontrolnej
* w grupie CC — niezależnie od lubienia • Ruch Hara Krishna w USA • „zapraszam na prezentację!” „zapraszam na badania!” • Darmowe próbki • Drink = seks (George, Gournic i McAfee, 1988)
NIEDOSTĘPNOŚĆ • Coś słabo dostępne — bardziej pożądane • Informacja słabiej dostępna — bardziej pożądana • Coś stracić > coś zyskać (Tversky i Kahneman, 1981) * ile $ tracisz nie ocieplając domu (Gonzalez, Aronson i Constan-zo, 1988) * strata zdrowia (Meyerwitz i Chaiken, 1987; Meyerwitz, Wilson i Chaiken, 1991) • Ograniczona ilość dóbr „to był ostatni egzemplarz!” „a jest jeszcze jeden!” • Ograniczony czas zakupu „promocja tylko do 20 marca!” „kup teraz albo wcale” • Dlaczego działa? 1) trudne do zdobycia = lepsze (Lynn, 1989) 2) tracąc możliwość, tracimy wolność —> Teoria reaktancji (Brehm, 1966): brak wyboru —> wzrost atrakcyjności [już u 2-latków]