13. 1 Crônicas

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O Primeiro Livro das A

CRONICAS r~ Autor A tradição judaica considera Esdras como !!' o autor dos livros das Crônicas. Esdras e Neemias. J!::. -~· Pelo '._llenos dois fatores tornam possív~I essa i~enti~ -.-f1caçao: o livro foi escrito deprns do ex1ilo babliornco dos judeus, próximo à época de ministério de Esdras (Data e Ocasião abaixo). e muitas passagens em Crônicas compartilham das preocupações sacerdotais de Esdras (Características e Temas abaixo). Outras considerações lançam dúvidas sobre a teoria tradicional da autoria do livro. A data da composição de Crônicas não pode ser limitada aos anos da vida de Esdras (Data e Ocasião); o enfoque característico de Crônicas sobre a monarquia não aparece no ensino de Esdras; e a aflição de Esdras com relação à apostasia associada aos casamentos mistos não é um tema proeminente em Crônicas. Em outras palavras. as evidências históricas e escriturísticas não apontam decisivamente para Esdras. Por convenção, o autor anônimo é conhecido como "o Cronista". O Cronista teve mais de uma fonte escrita. Ele apoiou-se em vários textos bíblicos. especialmente em Samuel e Reis. mas também no Pentateuco, Juízes. Rute. Salmos, Isaías, Jeremias e Zacarias. Há citações específicas de diversos documentos reais, desconhecidos afora essas referências. tais como a "história do rei Davi" (27.24). o "Livro da História dos Reis" (2Cr 24 27), o 'livro dos Reis de Israel" (9.1; 2Cr 20.34), o "Livro da História dos Reis de Judá e de Israel" (2Cr 16.11; 25.26; 28.26; 32.32) e o "Livro da História dos Reis de Israel e de Judá" (2Cr 27.7; 35.27; 36.8) O Cronista fez uso ainda de fontes proféticas, incluindo os escritos de Samuel (29.29). Natã (29.29; 2Cr 9.29). Gade (29.29) e outros (9.29; 12.15; 13.22; 26.22; 32.32). As variações de estilo e conteúdo na obra sugerem que pode ter havido ainda outras fontes não especificadas. 1

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I~ Data e Ocasião º' """ """' de 2"ô· ~

nicas indicam que o livro foi escrito após a libertação dos exilados da Babilônia em 538 a C. A ausência de L_ '"-=-influências helenísticas sugere que a história foi composta antes do período alexandrino (isto é. antes de 331 a.C.). Não obstante, as opiniões variam quanto à data precisa da composição do livro. Alguns intérpretes propuseram que o Cronista escreveu em data recuada, no período da reconstrução do templo sob Zorobabel (c. 520-515 a.C.). Essa opinião apóia-se em pelo menos três evidências. Primeiro, o cronista apresenta constantemente o templo e os seus servidores em estreita associação com a linhagem real de Davi. Esta ênfase sugere uma data próxima ao tempo de Zorobabel. quando eram elevadas as expectativas de associação entre os cargos de rei e de sacerdote (Zc 4). Segundo, os detalhes das funções sacerdotais e levíticas recebem atenção especial (1Cr6.1-53, nota). Isto sugere uma conexão com a época na

i / ·· ·· · i,

qual a nova ordem do templo estava sendo estabelecida. Terceiro, a omissão do escritor a respeito da ruína de Salomão em conseqüência do casamento com mulheres pagãs (1 Rs 11.1-40; Ne 13.26) sugere que Crônicas pode ter sido escrito antes de os casamentos mistos terem se tornado uma questão crucial na comunidade posterior ao exílio na Babilônia. A maioria dos intérpretes tem datado Crônicas durante ou pouco depois dos ministérios de Esdras e Neemias, na segunda metade do século V ou nas primeiras décadas do século IV a.e. É razoável atribuir ao livro uma data durante o período que vai desde Zorobabel até logo depois dos ministérios de Esdras e Neemias. Os principais temas do livro situam-se bem dentro desses limites (entre 515-400 a.C.). OCronista escreveu por motivações históricas e teológicas. O seu uso extensivo de documentos históricos e o seu zelo por detalhes numéricos e cronológicos (p. ex., 1Cr 5.18; 2Cr 14.1,9; 16.1, 12-13) indicam que ele quis oferecer aos seus leitores um registro histórico preciso. Mas não ofereceu meramente informações sobre o passado; ele também escreveu para deixar uma mensagem teológica relevante. A comparação de Crônicas com Samuel e Reis revela que esse relato do passado de Israel é redigido para atender às necessidades da comunidade que havia recentemente regressado do exílio babilônico. Ele foi escrito para encorajar e orientar os leitores na medida em que buscavam a completa restauração do reino. Opovo que retornou do exílio enfrentou muitas dificuldades. A restauração não havia produzido as mudanças dramáticas esperadas por muitos. Ao invés disso, eles tiveram de suportar dificuldades econômicas desencorajadoras, oposição dos estrangeiros, bem como conflitos internos. Essas dificuldades levantaram muitas questões. Quem são os legítimos herdeiros das promessas que Deus deu ao seu povo? Quais são as instituições políticas e religiosas que devem ser adotadas? Havia esperança quanto a um novo rei davídico? Ohistoriador que escreveu Crônicas abordou essas e outras questões semelhantes.

::--.........._

• i --. -~ Características e Temas A mensagem

ILI

teológ_ica de Cr?nica~ pode ser resu_mida ?e diversas maneiras. porem tres preocupaçoes sao proem1-nentes. São elas: o povo de Deus. o rei e o templo e. também. a bênção e a condenação divinas. Primeiro, o povo de Deus. Do começo ao fim de sua história. o escritor identifica o povo de Deus, que deve ser considerado como herdeiro das promessas segundo a aliança de Deus. A prnemil\~1\­ cia desse tema aparece em seu uso freqüente da expressão "todo o Israel" (1 Cr 11.1; 2Cr 10.1; 29.24). Por um lado, o autor considerava aqueles que tinham sido libertados do exílio babilônico como o povo de Deus. Os representantes das tribos de Judá, Benjamim, Efraim e Manassés que haviam retornado à terra eram o povo escolhido (1 Cr 9.3, nota). Por outro lado, o autor considerava a

~

465 restauração de Israel incompleta enquanto qualquer das tribos ainda permanecesse fora da terra, separada do reino davídico e do templo em Jerusalém. Em vista disso, o Cronista toma o cuidado de incluir tanto as tribos do Norte como as do Sul em suas genealogias (2.3-9.1 ), ao apresentar um quadro da monarquia unida sob Davi e Salomão estendendo-se a todo o povo (11.1, nota) e ao descrever a reunificação dos reinos do Norte e do Sul nos dias de Ezequias. Os exilados que haviam retornado eram o remanescente do povo de Deus, mas eles aguardavam a restauração de todo o povo de Deus. Como Ezequias o descreve: "Porque, se vós vos converterdes ao SENHOR, vossos irmãos e vossos filhos acharão misericórdia perante os que os levaram cativos e tornarão a esta terra; porque o SENHOR, vosso Deus, é misericordioso e compassivo e não desviará de vós o rosto, se vos converterdes a ele." (2Cr 30.9). Segundo, o rei e o templo. Crônicas apresenta o povo de Deus organizado em torno de duas instituições centrais, a saber, o trono davídico e o templo em Jerusalém. As genealogias reservam atenção especial à linhagem de Davi (1 Cr 2.10-17; cap. 3) e à organização dos sacerdotes e levitas (1Cr6). A linhagem de Davi havia sido escolhida por Deus como a dinastia perpétua sobre a nação (1 Cr 17; 2Cr 13.5; 21. 7; 23.3) e o estabelecimento do trono de Davi fora uma demonstração de amor e bênção divinos para Israel (1 Cr 14.2; 2Cr 2.11 ). O historiador também focaliza o templo como o lugar onde o nome de Deus reside (2Cr 7.12, 16; 337) A alegria e o esplendor da música do culto prestado no templo são revelados (6.31-47; 9.15-16,33; 13.8; 15.16-24,28; 23.5; cap 25; 2Cr 5 1-13; 7.6; 23.13; 29.25-30; 34.12; e notas). A completa restauração do reino não poderia realizar-se à parte do rei davídico e do templo em Jerusalém. Como o Senhor disse a Davi: "farei levantar depois de ti o teu descendente, que será dos teus filhos, e estabelecerei o seu reino. Esse me edificará casa; e eu estabelecerei o seu trono para sempre" 11 Cr 17.11-12). A terceira preocupação é com respeito à bênção e condenação. Oautor mostra aos seus leitores como receber as bênçãos de Deus em seus dias. Ele enfatiza a estreita conexão entre a fidelidade e a bênção, por um lado, e a infidelidade e a condenação, por outro 11Cr 28.9; 2Cr 6.14; 7.2-22; 15.2; 116.7-9; 21.12-15; 24.20; 28.9; 34.24-28). O rei e o templo não poderiam, por si mesmos, assegurar as bênçãos de Deus para Israel; teria de haver obediência à lei mosaica e à instrução profética e sacerdotal. OSenhor abençoou aqueles que sustentaram a pureza do culto no templo e que somente nele depositaram a sua confiança (1 Cr 5.20; 2Cr 13.18; 14. 7; 32.20-21 ). Quando o povo ou algum dos reis voltavam a pecar, seguia-se, em muitos casos, uma retribuição imediata na forma de doença, sendo esta, muitas vezes, seguida de derrota militar 11Cr10; 2Cr 13.1-16; 16.12; 28.1-5; 33.1-11 ). Mesmo assim, buscando a Deus em arrependimento e oração, o povo poderia ser novamente abençoado 11 Cr 21.1-22.1; 2Cr 7.13-15; 12.1-12; 33.10-13). O Cronista mostra que a completa restauração do povo de Deus viria somente se eles vivessem em fidelidade ao Senhor. Azarias expressou esta idéia de forma bastante adequada: "Se o buscardes, ele se deixará achar; porém, se o deixardes, vos deixará" (2Cr 15.2). Otratamento que o livro dispensa a temas tais como o povo de Deus. a monarquia e o templo, e a bênção e a condenação divinas

1 CRÔNICAS

tem relação imediata com a comunidade judaica na reconstrução subseqüente ao exílio babilônico. O Novo Testamento revela que, em última análise, o reino será restaurado em Cristo, o prometido Filho de Davi. O conceito do livro a respeito do povo de Deus torna-se realidade em Cristo. Assim como a comunidade da restauração, aqueles que seguem a Cristo são os herdeiros das promessas de Israel IGI 3.14,29; 4,28; Ef 2.11-22; 3.6). A Igreja estende-se além de Israel para incluir os gentios llc 2.32; At 9.15; 11.1, 18) e, ao final, todos os eleitos de Deus, "o Israel de Deus" (GI 6.16). serão reunidos sob o senhorio de Cristo. A esperança da restauração do trono de Davi foi cumprida em Cristo. Ele nasceu como o Filho de Davi, o herdeiro da aliança davídica (Lc 1.32; Rm 1.3; Ap 22.16). Cristo satisfez todas as condições de obediência estabelecidas à linhagem de Davi (Rm 5.19; Fp 2.8; Hb 5.7-10). Na ressurreição, Cristo assumiu o seu trono nos céus IAt 2.33-35; Ef 1.20-23; Fp 2.9; Ap 3.21 ), a partir do qual ele conduz o seu povo à bênção e à vitória (Rm 8.37; Ef 4.7-13). Ele reinará até que todos os seus inimigos sejam derrotados 11 Co 15.24-26). Os propósitos do templo são cumpridos em Cristo. O próprio Cristo foi o sacrifício perfeito pelo pecado (Hb 9.11-28; 1Pe 3.18; 1Jo 2.2). Ele é o mediador das nossas orações e intercede no céus em nosso favor IHb 3.1; 4.14-16; 6.20; 7.26; 8.1). Como nosso Sumo Sacerdote e Comandante, ele trará todo o seu povo à presença de Deus (Jo 14.1-4; 1Ts 4.16-17). Finalmente, a revelação do livro quanto à bênção e condenação é realizada em Cristo. Jesus carregou o julgamento de Deus sobre o pecado e libertou o seu povo para seguir o caminho da obediência (Rm 3.21-26). Ele dá nova vida ao seu povo e os torna cidadãos do reino de Deus (Jo 3.16; Fp 3.20). Conforme indica o esboço abaixo, o livro pode ser dividido em quatro seções. Cada parte contribui com elementos específicos para o propósito teológico mais abrangente de toda a obra. A primeira diz respeito às genealogias e é considerada abaixo. A monarquia unida, a sua divisão e a sua reunificação, são discutidas na Introdução a 2Crônicas. As genealogias no antigo Oriente Próximo tinham várias formas e funções. Algumas passagens em Crônicas traçam a linhagem de uma única família através de muitas gerações 12.34-41 ). Outras esboçam a linhagem de várias famílias juntas 16.1-3). As genealogias, algumas vezes, omitem diversas gerações sem qualquer explicação, enfatizando pessoas e eventos importantes 164-15). As genealogias antigas muitas vezes incluem breves narrativas, destacando acontecimentos importantes, e o escritor de Crônicas, por vezes, faz uma pausa na genealogia para relatar uma história (1 Cr 4.9-1 O; 5.18-22). As genealogias antigas revelam não somente relações familiares, mas também vínculos políticos, geográficos ou sociais. Crônicas contém vários tipos de listas, entre as quais incluem-se famílias (p. ex., 1Cr3.17-24). relações políticas (p. ex., 1Cr2.24,42, 45,49-52) e associações de comércio lp. ex., 1Cr4.14,21-23). Um propósito fundamental das extensas genealogias é estabelecer que os exilados que haviam retornado são a continuação legítima do povo eleito de Deus. Oautor desenvolve este tema relatando a eleição de Israel dentre todos os povos 11 Cr 1.22.2), a organização das tribos de Israel 11 Cr 2.3-9.1) e a

1CRÓNICAS1 466 representação das tribos que retornaram da Babilônia (1 Cr quisesse receber as bênçãos de Deus, ele precisava observar com muito cuidado as instituições que Deus estabelecera. A sua res9.16-34). As genealogias prestam atenção à ordem das tribos de Israel, ponsabilidade em obedecer procede da sua designação como o especialmente no papel das famílias de Davi e de Levi. Se o povo povo eleito de Deus.

1Esboço de 1Crônicas 1. As genealogias do povo de Deus (1Cr 1.1-9.34) A. Desde Adão até Israel (1.1-2.2) B. As tribos de Israel (2.3-9.1) 1. Judá (2.3-4.23) 2. Simeão, Rúben, Gade e a meia tribo de Manassés (4.24-5.26) 3. Levi (cap. 6) 4. lssacar, Benjamim, Naftali, Manassés, Efraim e Aser (cap. 7) 5. Benjamim (cap. 8) 6. Sumário (9.1 a) C. Os que regressaram do exílio (9. lb-34) li. A monarquia unida (1Cr9.35-2Cr 9.31) A. Saul (9.35-10.14)

1. Genealogia (9.35-44) 2. Morte (cap. 10) B. Davi (caps. 11-29) 1. Apoio geral (caps. 11-12) 2. Preparativos para o templo (caps. 13-29) a. Centralização do culto (caps. 13-16) b. Comissionamento para os preparativos (cap. 17) c. Preparativos militares (caps. 18-20) d. Descoberta do Lugar para o templo (21.1-22.1) e. Designação dos construtores (22.2-19) f. Organização dos servidores do templo (caps. 23-27) g. Celebração nacional e comissionamento de Salomão (caps. 28-29)

Descendentes de Adão ªAdão, bSete, Erros, 2 Cainã, Maalalel, Jarede, 3 Enoque, Metusalém, Lameque, 4 cNoé 1 , Sem, Cam e Jafé.

deus, aos zemareus e aos hamateus. 17 Os filhos de iSem: Elão, Assur, i Arfaxade, Lude, Arã, Uz, Hui, Ceter e 7 Meseque. 18 Arfaxade gerou a Selá, e Selá gerou a Héber. 19 A Héber nasceram dois filhos: o nome de um foi 8 Pelegue, porquanto, nos seus dias, se repartiu a 9 terra; e o nome de seu irmão era Joctã. 20 1Joctã gerou a Almodá, a Salefe, a Hazar-Mavé, aJerá, 21 a Hadorão, a Uzal, a Dicla, 22 a 1 Ebal, a Abimael, a Sabá, 23 a Ofir, a Havilá e a Jobabe; todos estes eram filhos de Joctã.

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Descendentes dos filhos de Noé s dQs filhos de Jafé foram: Comer, Magogue, Madai, Javã, Tuba!, Meseque e Tiras. 6 Os filhos de Comer: Asquenaz, 2 Rifate e Togarma. 7 Os filhos de Javã: Elisá, 3 Társis, Ouitim e 4 Rodanim. 8 eos filhos de Cam: Cuxe, Mizraim, Pute e Canaã. 9 Os filhos de Cuxe: Sebá, Havilá, 5 Sabtá, 6 Raamá e Sabtecá; os filhos de Raamá: Sabá e Dedã. 10 Cuxe !gerou a Ninrode, que começou a ser poderoso na terra. 11 Mizraim gerou a Ludim, a Anamim, a Leabim, a Naftuim, 12 a Patrusim, a Casluim (de quem descendem os filisteus) e a gCaftorim. 13 "Canaã gerou a Sidom, seu primogênito, a Hete, 14 aos jebuseus, aos amorreus, aos girgaseus, 15 aos heveus, aos arqueus, aos sineus, 16 aos arva•

Descendentes de Sem 24 msem, Arfaxade, Selá, 25 nHéber, Pelegue, Reú, 26 Serugue, Naor, Tera 21 e 0 Abrão, que é Abraão. Descendentes de Ismael 28 PQs filhos de Abraão: qlsaque e 'Ismael. 29 São estas as suas gerações: o 5 primogênito de Ismael foi Nebaiote, depois

ªGn12;~;7;5~~2.~~Gn~-:;5-2~~53~~--4cGn52~--;1 l~f~MeV;LXX-acr~~~aosfi/hosdeNoé 5·~;10~2-4~~

CAPÍTUL01-; 6 2 Rifá. Gn 10.3 ou Ditá 7 3 Gn 10.4 4 Gn 10.4. ou Dodanim 8 eGn 10.6 9 5 Gn 107. ou Sabtah ó Gn 107, ou Raamah 1O/Gn 10.8-1O,13 12 gDt 2.23 13 hGn 9.18.25-27; 10.15 17 iGn 10.22-29; 11.10 iLc 3.36 7Más, Gn 10.23 19 BLJt Divisão, Gn 10.25 9país 20 IGn 10.26 22 1 Oba/, Gn 10.28 24 mLc 3.34-36 25 n Gn 11.15 27 o Gn 17.5 28 PGn 21.2-3QGn 21 2'Gn 1611.15 29 sGn 2513-16

•1.1-9.34 Oescritor sagrado estabeleceu a eleição e a ordem do povo de Deus desde o começo da história até o retorno de Judá do exílio babilônico no século VI a C. Essa eleição é a base dos privilégios e responsabilidades dos leitores. como a continuação do povo de Deus. •1.4-27 Começando com Noé. a narrativa mostra como Deus escolheu algumas nações e preteriu outras. Os filhos de Noé foram tratados em separado: Jafé 115-7). Cam 11 8- 16) e Sem 11 17-27) Selecionando partes de Gn 10.1-32 IGn 10.1-32. nota), o cronista colocou a linhagem escolhida em último lugar. Dentre os descendentes de Noé. somente os semitas gozavam de um relacionamento especial de aliança com Deus •1.5 filhos. Nas genealogias do antigo Oriente Próximo, os termos "filhos" e "pais", com freqüência. são usados literalmente. Mas também podem ser usados em um sentido mais figurado, referindo-se a relacionamentos de parentesco relativamente distantes ou a outras relações sociais ou geográficas. Aqui. "filhos"

indica relacionamentos culturais e geográficos. Cf. o enfoque geográfico de 1Cr 2.42-55; 4.1-23; 28.43; 654-81. 7.20-29; 9.2; 11.10-47. •1.8 filhos de Cam. Maior atenção foi dada aos descendentes de Cam do que aos de Jafé, porque Israel tinha maior relacionamento com eles. A lista começa com todos os quatro filhos de Cam. mas registra somente os descendentes de Cuxe. Mizraim e Canaã. "Cuxe" é o termo hebraico para a Etiópia, a saber, as áreas remotas ao sul do Egito. E"Mizraim" significa o "Egito". •1.17 filhos de Sem. A eleição divina restringe-se dentre os semitas, destacando a família de Abraão. O autor sagrado segue Gn 10.21-31 bem de perto e adiciona um breve sumário de Gn 11.10-27 para ampliar ainda mais a genealogia de Abraão •1.28 Abraão. D plano da eleição soberana de Deus é demonstrado nos descendentes de Abraão. Como fizera antes, o escritor trata primeiro daqueles que não foram escolhidos 11.29-33) e depois da linhagem escolhida de !saque 1134-2.2).

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Quedar, Adbeel, Mibsão, 30 Misma, Dumá, Massá, 2 Hadade, 1emá, 31 Jetur, Nafis e Ouedemá; estes foram os filhos de Ismael. Descendentes de Abraão e Ouetura 32 Quanto 1aos

filhos de Ouetura, concubina de Abraão, esta deu à luz a Zinrã, a Jocsã, a Medã, a Midiã, a Isbaque e a Sua. Os filhos de Jocsã: Sabá e Dedã. 330s filhos de Midiã: Efa, Éfer, Enoque, Abida e Elda; todos estes foram filhos de Quetura. 34 u Abraão, pois, gerou a !saque. vos filhos de !saque: Esaú e Israel.

1 CRÔNICAS 1. 2

sua cidade era Avite. 47 Morreu Hadade, e em seu lugar reinou Samlá, de Masreca. 48 d Morreu Samlá, e em seu lugar reinou Saul, de Reobote, junto ao Eufrates. 49 Morreu Saul, e em seu lugar reinou Baal-Hanã, filho de Acbor. so Morreu BaalHanã, e em seu lugar reinou 9 Hadade; o nome da sua cidade era 1 Paú, e o de sua mulher era Meetabel, filha de Matrede, filha de Me-Zaabe. St Morreu Hadade. São estes os nomes dos príncipes de Edom: o príncipe Timna, o príncipe 2 Alva, o príncipe Jetete, s2 o príncipe Oolibama, o príncipe Elá, o príncipe Pinom, SJ o príncipe Ouenaz, o príncipe Temã, o príncipe Mibzar, S4 o príncipe Magdiel, o príncipe Irão; são estes os príncipes de Edom.

Descendentes de Esaú JS Os filhos 36 Os filhos de

de xEsaú: Elifaz, Reuel, Jeús, Jalão e Coré. Elifaz: Temã, Omar, 3 Zefi, Gaetã, Ouenaz, zTimna e Amaleque. 37 Os filhos de Reuel: Naate, Zerá, Samá e Mizá.

São estes os ªfilhos de IJsrael: bRúben, Simeão, Levi, 2 Judá, Issacar, Zebulom, Dã, José, Benjamim, Naftali, Gade e Aser.

Descendentes de Seir

Descendentes de Judá

38 ªOs filhos de Seir: Lotã, Sobal, Zibeão, Aná, Diso, Eser e Disã. 39 Os filhos de Lotã: Hori e 4 Homã; e a irmã de Lotã foi Timna. 40 Os filhos de Soba! eram 5 Aliã, Manaate, Ebal, óSefô e Onã. Os filhos de Zibeão: Aías e Aná. 41 O filho de

J Os filhos de c;udá: Er, Onã e Selá; estes três lhe nasceram de dBate-Sua, a cananéia. eEr, o primogênito de Judá, foi mau aos olhos do SENHOR, pelo que o matou. 4 Porém fTamar, nora de Judá, lhe g deu à luz a Perez e a Zera. Todos os filhos de Judá foram cinco. s Os filhos de hPerez: Hezrom e Hamul. 6 Os filhos de Zera: 2 Zinri, iEtã, Hemã, Calco! e 3 Dara, cinco ao todo. 7 Os filhos de iCarmi: 4 Acar, o perturbador de Israel, que pecou na coisa 1condenada 5 • 8 O filho de Etã: Azarias. 9 Os filhos de Hezrom, que lhe nasceram: Jerameel, 6 Rão e 7 0uelubai. to Rão mgerou a Aminadabe; Aminadabe gerou a Naassom, npríncipe dos filhos de Judá; t t Naassom gerou a 8 Salma, e Salma gerou a Boaz; 12 Boaz gerou a Obede, e Obede gerou a Jessé; 13 ºJessé gerou a Eliabe, seu primogênito, a Abinadabe, o segundo, a 9Siméia, o terceiro, 14 a Natanael, o quarto, a Radai, o quinto, ts a Ozém, o sexto, e a Davi, o Psétimo.

Aná: bOisom. Os filhos de Disom: 7 Hanrão, Esbã, Itrã e Querã. 42 Os filhos de Eser: Bilã, Zaavã e 8Jaacã. Os filhos de Disã: Uz e Arã. Reis e príncipes de Edom 43 São estes os creis que reinaram na terra de Edom, antes que houvesse rei sobre os filhos de Israel: Bela, filho de Beor, e o nome da sua cidade era Dinabá. 44 Morreu Bela, e em seu lugar reinou Jobabe, filho de Zera, de Bozra. 4S Morreu Jobabe, e em seu lugar reinou Husão, da terra dos temanitas. 46 Morreu Husão, e em seu lugar reinou Hadade, filho de Bedade; este feriu a Midiã no campo de Moabe; o nome da

•

Descendentes de Jacó 2

30 2 Gn 25.15 ou Hadar 32 tGn 25.1-4 34 u Gn 21.2 vGn 25.9,25-26.29; 32.28 3S xGn 36.10-19 36 2 Gn 36.12 3 zetô, Gn 36.11 38 ªGn 36.20-28 39 4Hemam ouHeman, Gn 36.22 40 SA/vã, Gn 36.23 6Sefô, Gn 36 23 41 bGn 36.25 1Hendã, Gn 36.26 42 BAcã, Gn 36.27 43 cGn 36.31-43 48 dGn 36.37 SO 9Hadar, Gn 36.39 1 Pau, Gn 36.39 Sl 2A/va, Gn 36.40 CAPÍTULO 2 1 •Gn 29.32-35; 35.23,26; 46.8-27 bGn 29.32; 35.22 1Jacó, Gn 32.28 3 cNm 26.19 dGn 38.2 eGn 38.7 4/Gn 38.6 8Mt 1.3 s h Rt 4.18 6i1Rs 4.31 2 zabdi, Js 7.1 3 Darda, 1Rs 4.31 7 i1Cr 4.1 1Js 6.18 4 Acã, Js 7.1 5 banida ou devotada 9 6 Arão, Mt 1.3-4 7Ca/ebe, vs. 18.42 10mMt1.4nNm1.7; 2.3 li BSalmom, R\4.21 1301Sm16.6 9Samá, 1Sm 16.9 IS P1Sm 16.10-11; 17.12

•1.31 filhos de Ismael. Seguindo de perto o Livro de Gênesis, o relato distingue os descendentes de Ismael da linhagem da aliança. Ismael. Foram-lhe prometidas grandes bênçãos da parte de Deus iGn 16.11-12), mas ele não era herdeiro da aliança da graça que Deus estabeleceu com Abraão iGn 17.18-21 ). •1.32 filhos de Ouetura. Ver nota em Gn 25.1-4. Os descendentes de Abraão, através de Ouetura, não pertenciam à linhagem da promessa de !saque. •1.34 filhos de lsaque. Ou seja, Esaú e Jacó. Ver Gn 25.27-34; 27.1-40. •1.35 filhos de Esaú. Ver Gn 36.10-43. •2.1 filhos de Israel. Esta lista acompanha Gn 35.23-26, excetuando a posição ocupada por Dã. •2.3--9.1 Oescritor apresentou as doze tribos de Israel como o alvo da eleição divina. Agora. ele descreve a extensão e a ordem da nação em relacionamento pactuai com o Senhor. cobrindo personagens proeminentes de todas as tribos, excetuando Dã e Zebulom. As listas envolvem não somente pessoas, mas também territórios tribais. Isso sugere uma esperança de que a comunidade daqueles que tinham retornado do exílio acabaria se multiplicando até incluir todas as tribos e seus territórios (1.5, nota).

•2.3--4.23 Judá figura em primeiro lugar, uma mudança na ordem de nomes anunciada em 2.1-2. A prioridade de Judá reflete a importância do trono de Davi quanto à esperança dos exilados que tinham voltado da Babilônia. •2.3-9 filhos de Judá. Esses foram Er, Onã, Selá !com uma mulher cananéia; Gn 38 2). Perez e Zerá (com Tamar, nora de Judá; Gn 38 11-30) Perez e Hezrom foram antepassados de Davi. •2.6 Etã, Hemã, Calcol e Dara. Esses eram homens tradicionalmente sábios, comparados com Salomão em 1Rs 4.31. Etã e Hemã, provavelmente, devam ser distinguidos dos músicos de Davi, embora tivessem os mesmos nomes (1Cr 15.19; SI 88-89). •2. 7 Carmi. Urn filho de Zinri, mencionado no versículo anterior (Js 7 1). •2.10 Rão. Desviando-se da ordem dos filhos de 1-lezrom. apresentada em 2.9, Rãa aparece aqui em primeiro lugar, como parte da linhagem de Davi 12.3-4.23 e nota). Essa informação genealógica foi tirada, provavelmente, do Livro de Rute IRt 4.18-22) •2.15 Davi, o sétimo. De acordo com 1Sm17.12-14, Davi foi o oitavo filho de Jessé. Eliú foi omitido aqui, embora tenha sido mencionado em 27.18. Talvez Eliú tenha sido omitido porque não teve filhos.

1 CRÔNICAS

2.

468

3

tó As irmãs destes foram Zeruia e Abigail. qOs filhos de Zeruia foram três: Abisai, Joabe e Asael. 17 Abigail deu à luz a Amasa; e o pai de Amasa foi 1Jéter, o ismaelita. 18 Calebe, filho de Hezrom, gerou filhos de Azuba, sua mulher, e de Jeriote; foram estes os filhos desta: Jeser, Sobabe e Ardom. 19 Morreu Azuba; e Calebe 2 tomou para si a rEfrata3, da qual lhe nasceu Hur. 20 Hur gerou a Uri, e Uri gerou a 5 Bezalel. 21 Então, Hezrom coabitou com a filha de 1Maquir, pai de Gileade; tinha ele sessenta anos quando a tomou, e ela deu à luz a Segube. 22 Segube gerou a "Jair 4 , que teve vinte e três cidades na terra de Gileade. 23 vcesur e Arã tomaram as aldeias de Jair, juntamente com Ouenate e suas aldeias, a saber, sessenta lugares; todos estes foram filhos de Maquir, pai de Gileade. 24 Depois da morte de Hezrom, em Calebe-Efrata, Abia, mulher de Hezrom, lhe deu a x Azur, pai de \ecoa. 25 Os filhos de Jerameel, primogênito de Hezrom, foram: Rãa, o primogênito, Buna, Orém, Ozém e Aías. 26 Teve Jerameel outra mulher, cujo nome era Atara; esta foi a mãe de Onã. 27 Os filhos de Rãa, primogênito de Jerameel, foram: Maaz, Jamim e Equer. 28 Foram os filhos de Onã: Samai e Jada; e os filhos de Samai: Nadabe e Abisur. 29 A mulher de Abisur chamava-se Abiail e lhe deu a Abã e a Molide. 30 Os filhos de Nadabe: Selede e Apaim; e Selede morreu sem filhos. 31 O filho de Apaim: lsi; o filho de !si: Sesã. E o filho de zsesã: Alai. 32 Os filhos de Jada, irmão de Samai, foram: Jéter e Jônatas; e Jéter morreu sem filhos. 33 Os filhos de Jônatas: Pelete e Zaza; estes foram os filhos de Jerameel. 34 Sesã não teve filhos, mas filhas; e tinha Sesã um servo egípcio, cujo nome era J ara. 35 Deu, pois, Sesã sua filha por mulher a Jara, a quem ela deu à luz Atai. 36 Atai gerou a Natã, e Natã gerou a ª Zabade. 37 Zabade gerou a Eflal, e Eflal, a bObede. 38 Obede gerou a Jeú, e Jeú, a Azarias. 39 Azarias gerou a Heles, e Heles, a Ele asa. 40 Eleasa gerou a Sismai, e Sismai, a Sal um. 41 Sal um gerou a Jecamias, e Jecamias, a Elisama. 42 O primogênito de Calebe, irmão de Jerameel, foi Maressa, que foi o pai de Zife; o filho de Maressa foi

Abi-Hebrom. 43 Os filhos de Hebrom: Coré, Tapua, Requém e Sema. 44 Sema gerou a Raão, pai deJorqueão; e Requém gerou a Samai. 45 O filho de Samai foi Maom; e Maom foi o pai de Bete-Zur. 46 Efá, a concubina de Calebe, deu à luz a Harã, a Mosa e a Gazez; e Harã gerou a Gazez. 47 Os filhos de Jadai: Regém, Jotão, Gesã, Pelete, Efá e Saafe. 48 De Maaca, concubina, gerou Calebe a Seber e a Tiraná; 49 Maaca deu à luz também a Saafe, pai de Madmana, e a Seva, pai de Macbena e de Gibeá; e e Acsa foi filha de Calebe. 50 Estes foram os filhos de Calebe. Os filhos de dHur, primogênito de 5 Efrata, foram: Soba!, pai de •Quiriate-Jearim, SI Salma, pai dos belemitas, e Harefe, pai de Bete-Gader. 52 Os filhos de Soba!, pai de Ouiriate-Jearim, foram: 6 Haroé e 7 Hazi-Hamenuote. 53 As famílias de OuiriateJearim foram: os itritas, os puteus, os sumateus e os misraeus; destes procederam os zoratitas e os estaoleus. 54 Os filhos de Salma: Belém e os netofatitas, 8 Atrote-Bete-Joabe e Hazi-Hamanaate, zoreu. ss As famílias dos escribas que habitavam em Jabez foram os tira ti tas, os simeatitas e os sucatitas; são estes os fqueneus, que vieram de Hamate, pai da casa de gRecabe.

3

Filhos de Davi Estes foram os filhos de Davi, que lhe nasceram em Hebrom: o primogênito, aAmnom, de b Aínoã, a Cjezreelita; o segundo, 1 Daniel, de dAbigail, a carmelita; 2o terceiro, eAbsalão, filho de Maaca, filha de Talmai, rei de Gesur; o quarto,!Adonias, filho de Hagite; 3 o quinto, Sefatias, de Abital; o sexto, ltreão, de gEglá, sua mulher. 4 Seis filhos lhe nasceram em Hebrom, porque haJi reinou sete anos e seis meses; e trinta e três anos reinou iem Jerusalém. 5jEstes lhe nasceram em Jerusalém: 2 Siméia, Sobabe, Natã e 1Salomão; estes quatro lhe nasceram de 3Bate-Seba, filha de 4 Amiel. ó Nasceram-lhe mais !bar, 5 Elisama, 6 E!ifelete, 7 Nogá, Nefegue, Jafia, 8 Elisama, 7 Eliada e Elifelete; mnove ao todo. 9 Todos estes foram filhos de Davi, afora os filhos das concubinas; e nTamar, irmã deles.

·~~;2Sm; B -17~ ltra~-o ;ae/~;~-1-;-;5~ 1~r1;r 2 ~ apen:~tomou_J_o~~~ate ~~ Êx 3~;; ;;~ 2~;~; J-z ~ ~ 5.14; 1Cr 7.14 22 Jz 10.3 Atribuído a Manassés através da filha de Maquir. Nm 32.41, Dt 3.14; 25 5-6; 1Rs 4.13; 1Cr 7.14 23 VNm 2;

u

s

4

32.41;Dt3.14;Js13.30 24X1Cr4.5 3JZ1Cr2.34-35 36ª1Cr11.41 37b2Cr23.1 49cJs15.17 50d1Cr4.4eJs9.17; 18.14 5Efrate 52 óReaías. 1Cr4.2 7Lit.metade dos menuaMas. igual aHazi-Hamanati. lit, metade dos manatitas. v. 54 54 BQuAstarote da Casa de Joabe 55 f Jz 1.16 g Jr 35.2 CAPÍTULO 3 1 ª 2Sm 3.2-5 b 1Sm 25.43 e Js 15.56 d 1Sm 25.39-42 1 Ouileabe, 2Sm 3.3 2 e 2Sm 13.37; 15.1 /1Rs 1.5 3 nSm 3.5 4 h2Sm 2.11 i2Sm 5.5 S /1Cr14.4-7 i2Sm 12.24-25 2Samua. 1Cr144; 2Sm 5.14 32Sm 11.3. ou Bate-Sua 4Efiã, 2Sm 11.3 6 5Efisua, 1Cr 14.5; 2Sm 5.15 ô E/pelete. 1Cr14.5 8 m 2Sm 5.14-16 7Bee/iada, 1Cr 14.7 9 n 2Sm 13.1 •2.18-24 Este Calebe não é o "Calebe, filho de Jefoné" (Nm 13.6; 1Cr4.15). mas associado com o nome de alguma cidade ou aldeia, provavelmente signifique "Quelubai" (v. 9) "fundador" ou "cabeça" (1.5. nota). Ainclusão de povoações que ficavam fora do controle da comunidade encorajaria os leitores da época a pensar em reconquis•2.20 Bezalel. Alinhagem de Rãa leva (v 10) a Jessé, pai de Davi, e a linhagem tar todos os territórios antes ocupados pelo povo de Deus (2_3-9.1. nota). de Caleb~ leva a Bezalel, supervisor da construção do tabernáculo, nos dias de Moisés (Ex31-1-5; 35.30-36_7). Aproximidade da família real (2.10-17) com a família de Bezalel reflete a associação do trono de Davi com a adoração no •2.55 queneus. Esses eram estrangeiros aparentados com ~oisés por casamento e adotados pela tribo de Judá (Jz 1.16; 4.11). Foram considerados memtemplo. depois do ex/lio f6.1. nota). bros legítimos do povo de Deus. •2.25 J~ Este é o único lugar onde a Bíblia dá informações genealógicas sobre a famíliade;Jeiameel. que viveu no Sul de Judá (1Sm 27.10; 30.27-29). •3.1 filhos de Davi. Essa narrativa a respeito da linhagem de Rão, antepassado •2.34 Seaã. Estas informações adicionais sobre a família de Jerameel de Davi (2.3--4.23, nota). mostra que Zorobabel (3.19) foi o legítimo herdeiro da concentram a atenção sobre a linhagem de Sesã (2.31) até Elisama (2.41). É linhagem de Davi. Oregistro da família de Davi cobre os seus filhos nascidos em possível que Elisama tenha sido contemporâneo de Davi (a vigésima terceira Hebrom e Jerusalém (3.1-9); os descendentes de Salomão (3.10-16) e os desgeração de Judá). mas ele pode ter sido oescriba do rei Jeoaquim (Jr 36.12,20). cendentes de Joaquim (317-24). Alista desses filhos foi derivada de 2Sm 3.2-5; •2.42 pai de Zife ... Abi-Hebrom. Ou "pai de Hebrom". Quando o termo "pai" é 5.13-16; 13.1.

469 Descendentes de Salomão 10 O filho de Salomão foi ºRoboão, de quem foi filho 8 Abias, de quem foi filho Asa, de quem foi filho Josafá; 11 de quem foi filho 9Jeorão, de quem foi filho 1Acazias, de quem foi filho 2Joás; 12 de quem foi filho Amazias, de quem foi filho 3 Azarias, de quem foi filho Jotão; 13 de quem foi filho Acaz, de quem foi filho Ezequias, de quem foi filho Manassés; 14 de quem foi filho Amom, de quem foi filho Josias. 15 Os filhos de Josias foram: o primogênito, Joanã; o segundo, 4 Jeoaquim; o terceiro, Zedequias; o quarto, 5Salum. 16 Os filhos de PJeoa· quim: 6Jeconias e 7 Zedequias. 17 Os filhos de 8Jeconias, oca· tivo: qSealtiel 9 , 18 Malquirão, Pedaías, Senazar, Jecamias, Hosama e Nedabias. 19 Os filhos de Pedaías: Zorobabel e Si· mei; os filhos de Zorobabel: Mesulão e Hananias; e Selomite, irmã deles; 20 e Hasuba, Oel, Berequias, Hasadias e Jusa· be-Hesede; cinco ao todo. 21 Os filhos de Hananias: Pelatias e Jesaías; os filhos de Refaías, os filhos de Amã, os filhos de Obadias, os filhos de Secanias. 22 O filho de Secanias foi Semaías; os filhos de Semaías: 'Hatus, lgal, Barias, Nearias e Safate; seis ao todo. 23 Os filhos de Nearias: Elioenai, Ezequias e Azricão; três ao todo. 24 Os filhos de Elioenai: Hodavias, Eliasibe, Pelaías, Acube, Joanã, Delaías e Anani; sete ao todo.

Descendentes de Judá

Os filhos de Judá foram: ªPerez, Hezrom, 1 Carmi, Hur e Soba!. 2 2 Reaías, filho de Soba!, gerou aJaate; Jaate gerou a Aumai e a Laade; são estas as famílias dos zoratitas. 3 Estes

4 •

~to-o

8,R;15~ouAhia: ;~ Je;r~o.

1 CRÔNICAS

3,

4

foram os filhos do pai de Etã: Jezreel, Isma e Idbas; e era o nome da irmã deles Hazelelponi; 4 e mais Penuel, pai de Gedor, e Ezer, pai de Husa; estes foram os filhos de bHur, o primogênito de Efrata e pai de Belém. 5 e Asur, pai de Tecoa, teve duas mulheres: Hela e Naara. 6 Naara deu à luz a Auzão, a Héfer, a Temeni e a Haastari; estes foram os filhos de Naara. 7 Os filhos de Hela: Zerete, Isar e Etnã. 8 Coz gerou a Anube e a Zobeba e foi pai das famílias de Aarel, filho de Harum. 9 Foi Jabez d mais ilustre do que seus irmãos; sua mãe chamou-lhe 3 Jabez, dizendo: Porque com dores o dei à luz. to Jabez invocou o Deus de Israel, dizendo: Oh! Tomara que me abençoes e me alargues as 4 fronteiras, que seja comigo a tua mão e me preserves do mal, de modo que não me sobrevenha aflição! E Deus lhe concedeu o que lhe tinha pedido. 11 Ouelube, irmão de e suá, gerou a Meir; este é o pai de Estom. 12 Estom gerou a Bete-Rafa, a Paséia e a Teína, pai de 5 lr-Naás; estes foram os homens de Reca. 13 Os filhos de Ouenaz foram: !Otniel e Seraías; o filho de Otniel: 6 Hatate. 14 Meonotai gerou a Ofra, e Seraías gerou a Joabe, 7 fundador do gvale dos Artífices 8 , porque os dali eram artífices. 15 Os filhos de hCaJebe, filho de Jefoné: Iru, Elá e Naã; e o filho de Elá: 9 0uenaz. 16 Os filhos de Jealelel: Zife, Zifa, Tiria e Asareel. 17 Os filhos de Ezra: Jéter, Merede, Éfer e Jalom; 1 foram os filhos de Bitia, filha de Faraó, que Merede tomou por mulher: Miriã, Samai e Isbá, pai de Estemoa. 18 E sua mulher, 2 judia, deu à luz a Jerede, pai de Gedor, a Héber, pai de Socá, e a Jecutiel, pai de Zanoa. 19 Os filhos da mulher de Hodias, irmã de Naã:

~7; 8~6 l;u;~ri~;ou ~eoac~z

2~~;~ lre~rên~1a ;~ral)-1~

I;-~~~

1; 1-;-43 9 ;; 1 ;Jeo; 3 Uz1as, 6.1 15 4 E/iaquim, 2Rs 23.34 5 Jeoacaz, 2Rs 23.31 16 P Mt 1.11 6Joaquim, 2Rs 24.8, ou Jeoiaquim; ou Jeconias, Lit. Hebr Caniah, Jr 22.24 (nota textual) 7 Matanias, 2Rs 24.17 17 q Mt 1.12 8 Joaquim, ou Jeoaquim 2Rs 24.8, e 2Rs 36.9, ou Conias, Jr 22.24 Inata) 9 Ou Jecomas Ass1i, Sealtiel, seu filho, ou Jecomas, os quais foram cativos, Sealtiel, seu fJ/ho; cativo. Hebr Assir 22 r Ed 8.2 CAPÍTULO 4 1 a Gn 38.29; 46.12 / Ouelubai, 1Cr 2.9 ou Ca/ebe, 1Cr 2.18 2 2 Haroé, 1Cr 2.52 4 b 1Cr 2.50 5 e 1Cr 2.24 9 d Gn 34.19 3 Lit. Ele Causará Dor 1O 4 território 11 e Jó 8.1 12 5 Lit. Cidade de Naás 13 f Js 15.17 6 LXX e V acrescentam e Meonotai 14 gNe 1135 llJt.pai BHebr. Ge-Harashim 15 h1Cr6.56 ªOu Uquenaz 17 iTMe ela concebeu a ILXXeJétergeroua). em lugar de foram os filhos de Bitia, filha de Faraó, que Merede tomou por mulher que, no TM e na LXX aparecem após lanoa, v. 18 18 2 Ou Jeudias

•3.10 filho de Salomão. Os demais filhos de Davi são negligenciados e o enfoque recai sobre Salomão, o descendente escolhido. A linhagem real passa de Davi a Salomão sem ser ameaçada 123.1, nota). Azarias 13 12) é o mesmo homem que mais tarde passa a ser chamado de Uzias l2Cr 26.1, nota) •3.15 filhos de Josias. O primogênito de Josias. Joanã !desconhecido por outras fontes) não o sucedeu no trono. Salum IJeoacaz) sucedeu Josias (2Cr 361; 2Rs 23.30-31). Faraó-Neco retirou Salum do poder e o substituiu por seu irmão, Eliaquim IJeoaquim, 2Cr 36.3-4; 2Rs 23.32-34) Jeoaquim foi sucedido por seu filho, Joaquim 12Cr 36.9-1 O; 2Rs 24.8-16), mas Nabucodonosor substituiu Joaquim pelo terceiro filho de Josias, Zedequias 12Cr 36.10-14; 2Rs 24.18-20). •3.17 Jeconias. Também era chamado Joaquim ou Conias (nota textual). O profeta Jeremias, cuja vida e palavras eram conhecidas pelo autor sagrado 12Cr 35 25; 36.12,21-22), anunciou que Deus removeria a família de Jeconias do trono IJr 22.30 e nota). Em sua misericórdia, entretanto. Deus retirou a sua maldição e estabeleceu novamente a linhagem de Jeconias. Jeconias foi solto da prisão, na Babilônia 12Rs 25.27-30). Sesbazar !cujo nome é escrito Senazar em 3.18) trouxe os tesouros do templo de volta a Judá (Ed 1.11, 5.14-16) Zorobabel 13.19) foi governador sobre a comunidade judaica restaurada, terminado o exílio babilônico e reconstruiu o templo IEd 3.1-13). Deus declarou que Zorobabel era seu "anel de selar" IAg 2 23). revertendo assim a maldição lançada sobre Jeconias IJr 22.24) Zorobabel nunca se tornou rei, mas a sua linhagem representava as esperanças reais da comunidade judaica. Tanto Mateus IMt 1.12-13) quanto Lucas llc 3.27) identificaram Jesus, o Rei supremo. com essa linhagem. •3.19 Pedaías: Zorobabel. Zorobabel é chamado filho de Sealtiel (3.17; ver também Ed 3.2.8; Ne 12.1; Ag 1.12, 14; 2.2,23; Mt 1.12; Lc 3 27) Isso pode significar que Zorobabel sucedeu a Pedaías. Podemos presumir que Pedaías pode

ter-se tornado o chefe da família após a morte de Sealtiel, adotando Zorobabel como seu filho. •3.21 filhos de Refaías ... Secanias. Provavelmente, não descendentes de Zorobabel, mas de outras famílias davídicas contemporâneas de Zorobabel Se esse parecer está correto, esta genealogia só avança duas gerações para além de Zorobabel !Introdução: Data e Ocasião). •3.22 seis ao todo. Na verdade, este versículo menciona apenas cinco nomes. Um dos nomes pode ter-se perdido por ocasião da cópia posterior do texto. Mas também é possível que "seis" inclua Semaías com os cinco filhos como descendentes de Secanias. •4.1-23 Judá. Nesta seção. nomes pessoais e de clãs são misturados com nomes geográficos, alguns deles fora das fronteiras do território ocupado pelos exilados que retornaram da Babilônia 12.42, nota). •4.1 Carmi. Provavelmente refira-se a Calebe 12.9). Nesse caso. o versículo nos dá uma genealogia linear de Judá a Sobal 12.4-5,9,50) •4.9 Foi Jabez mais ilustre do que seus irmãos. Temos aqui um breve exemplo da extraordinária piedade da linhagem de Judá. A bênção através da oração e da confiança em Deus é um dos grandes temas de Crônicas 11 Cr 5.18-22; 17.16-27; 21.1-22.1; 2Cr 612-42; 7.12-16; 13.14-16; 14.11-13; 18.31; 20.5-30; 30.18-20; 32.20-24; 33.11-13) Em harmonia com as referências geográficas que aparecem neste capítulo, o enfoque recai sobre a expansão territorial 11.5, nota), sobre a vitória e a segurança por meio da oração 12Cr 6.34, nota). •4.13 Otniel. O primeiro juiz de Israel IJs 15.17; Jz 1.13; 3.9-11 ). •4.17 Bitia, filha de Faraó. Ocasamento de Merede com a filha de Faraó não é

1 CRÔNICAS 4, 5

470

Abiqueila, o garmita, e Esternoa, o irnaacatita. 200s filhos de Simão: Arnnorn, Rina, Ben·Hanã e Tilorn; e os filhos de !si: Zoete e Ben-Zoete; 21 os filhos de iSelá, 1filho de Judá: Er, pai de Leca, e Lacta, pai de Maressa; Selá foi também pai das famílias da casa dos obreiros em linho, em Bete-Asbéia, 22 corno ainda Joquirn, e os homens de Cozeba, de ]oás, de Sarafe, os quais dominavam sobre Moabe, e de Jasubi-Leérn. Estes 3 registros são antigos. 23 Estes eram oleiros e habitantes de 4 Netaim e de 5 Cedera; moravam ali com o rei para o servirem. Descendentes de Simeão 24 Os mfilhos de Simeão foram: 6 Nernuel, Jarnim, 7 Jaribe, 8 Zerá e Saul, 25 de quem foi filho Salurn, de quem foi filho Mibsão, de quem foi filho Misrna. 2ó O filho de Misrna foi Harnuel, de quem foi filho Zacur, de quem foi filho Sirnei. 27 Sirnei teve dezesseis filhos e seis filhas; mas seus irmãos não tiveram muitos filhos, "nem se multiplicaram todas as suas famílias corno os filhos de Judá. 28 Habitavam em Berseba, em Molada, em Hazar-Sual, 29 em 9 Bila, em Ezérn, em 1 Tolade, 30 em Betuel, em Horrna, em Ziclague, 31 em Bete-Marcabote, em 2 Hazar-Susirn, em BeteBiri e em Saarairn. Estas foram as suas cidades, até ao reinado de Davi. 32 As suas aldeias foram: 3 Etã, Airn, Rirnorn, Toquérn e Asã; cinco cidades, 33 com todas as suas aldeias que estavam ao redor destas cidades, até 4 Baal. Estas foram as suas habitações e tinham seu registro genealógico. 34 Estes, registrados por seus nomes, foram príncipes nas suas famílias: Mesobabe, Janleque, Josa, filho de Arnazias, 35 Joel, Jeú, filho de Josibias, filho de Seraías, filho de Asiel, 36 Elioenai, Jaacobá, Jesoaías, Asaías, Adiei, Jesimiel, Benaia, 37 Ziza, filho de Sifi, filho de Alom, filho

A·-;;

de Jedaías, filho de Sinri, filho de Sernaías; 38 e as famílias de seus pais se multiplicaram abundantemente. 39 Chegaram até à entrada de Gedor, ao oriente do vale, à procura de pasto para os seus rebanhos. 40 Acharam pasto farto e bom e a terra espaçosa, tranqüila e pacífica, onde habitaram, dantes, os descendentes de Carn. 41 Estes, que estão registrados por seus nomes, vieram nos dias de Ezequias, rei de Judá, e ºderribaram as tendas, e feriram os rneunitas que se encontraram ali, e os Pdestruírarn tota\mente até ao dia de hoje, e habitaram em lugar deles, porque ali havia pasto para os seus rebanhos. 42 Também deles, dos filhos de Simeão, quinhentos homens foram ao monte Seir, tendo por capitães a Pelatias, a Nearias, a Refaías e a Uziel, filhos de !si. 43 Feriram q o restante dos que escaparam dos amalequitas e habitam ali até ao dia de hoje. Descendentes de Rúben Quanto aos filhos de Rúben, o primogênito de Israel (pois ªera o primogênito, mas, por ter bprofanado o leito de seu pai, deu-se ca sua primogenitura aos filhos de José, filho de Israel; de modo que, na genealogia, não foi contado como primogênito. 2 dJudá, na verdade, foi poderoso entre seus irmãos, e dele veio o e príncipe; porém 1 o direito da primogenitura foi de José.), 3 foram testes: Enoque, Palu, Hezrom e Carrni. 4 O filho de Joel: Sernaías, de quem foi filho Gogue, de quem foi filho Sirnei, 5 de quem foi filho Mica, de quem foi filho Reaías, de quem foi filho Baal, 6 de quem foi filho Beera, o qual 2 Tiglate-Pileser, rei da Assíria, glevou cativo; ele foi príncipe dos rubenitas. 7 Quanto a seus irmãos, pelas suas famílias, hquando foram inscritos nas genealogias segundo as suas descendências, tinham por cabeças Jeiel,

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2~~23-- 2t[G~387~,1 ;~-~~8 ~5. 4~ ~ i2 3~; ;~~v~a~ -~3;Lit;,an;s ;~:erc~ ;ant~s-~4-~ N:;~;_ ;~-~~

i;s de óJemuel, Gn 46.1 O; Ex 6.15 e Nm 26.12 7Jaquim, Gn 46.1OeNm26.12 8zoar, Gn 46.1OeEx6.15 27 n Nm 2.9 29 9Balá, Js 19.3 1Eito/ade, Js 19.4 31 2 Hazar-Susa, Js 19 5 32 3 Eter. Js 19.7 33 4 Baalate-Beer. Js 19.8 41 o 2Rs 18.8 P 2Rs 19. 71 43 q Êx

1714; 1Sm 15.8; 30.17 CAPl"fULO 5 1 ªGn 29.32; 49.3 bGn 35.22; 49.4 cGn 4815.22 2 dGn 49.8. 10; SI 60.7; 108.8 eMq 5.2; Mt 2.6 1Ouaprimogen#ura 46.9; Ex 6.14; Nm 26.5 6 g 2Rs 18.11 2 Hebr. Tilgath-Pilneser 7 h 1Cr 5.17 registrado em qualquer outro lugar. Isso sugere um tempo em que os israelitas eram proeminentes no Egito, talvez durante os dias de José. •4.21-23 Selá. O filho sobrevivente mais velho de Judá (2.3) O registro sobre Selá inclui nomes de pessoas, nomes geográficos e associações comerciais (trabalhadores de linho, artesãos de barro e servos reais; ver nota em 1.5). •4.24 Simeão. A tribo de Simeão estava intimamente associada à tribo de Judá IJs 19 1-9; Jz 13) Essa passagem é bem diversificada: genealogias 14 24-27, 34-38), geografia 14.28-33) e notas históricas sobre a expansão territorial (4.39-4~) Quanto a outros registros genealógicos sobre a tribo de Simeão, ver Gn 46.10; Ex 6.15; Nm 26.12-14. •4.28 Berseba. A lista de povoações de Simeão baseia-se em Js 19.2-8 (cf. Js 15 26-32, onde várias dessas aldeias são dadas a Judá) O conhecimento dos territórios dominados antes do exílio babilônico instilaria esperanças de expansão geográfica depois do retorno do povo judeu da Babilônia 12 3-91, nota). •4.34 Mesobabe. O autor sagrado mencionou alguns líderes proeminentes da tribo de Simeão (4.34-38) e, então, descreveu como eles expandiram seus territórios em diversas direções (4.39-43). Ne 11.26-29 indica que algumas dessas cidades (Moladá, Hazar-Sual, Berseba, Ziclague e En-Rimom) foram reocupadas após o exílio babilônico. O propósito era narrar aos leitores até onde se estendia a Terra Prometida. •4.41 até ao dia de hoje. Ver também o v. 43. A expressão "hoje" ou "dia de hoje". em Crônicas. pode referir-se aos próprios tempos do autor (5.26; 2Cr

3/Gn

20.26; 35.25), ou pode referir-se aos dias anteriores, em que as fontes estavam sendo citadas. Ocasionalmente, pode até indicar o período das origens documentárias usadas pelas fontes (13.11; 2Cr 5.9; 8.8; 1019; 21 1O). Algumas vezes, isso pode ser entendido como uma expressão idiomática que significa "e assim por diante" ou "em perpetuidade".

•5.1-26 Aqui, são consideradas as tribos que se instalaram a leste do rio Jordão. Essa narrativa está dividida em quatro seções: Rúben \% 1-1 O); Gade (vs. 11-17); uma breve narrativa (vs. 18-22) e a meia tribo de Manassés (vs. 23-26).A esperança era de que essas tribos viessem a ser incluídas na nação, depois do retorno dos exilados da Babilônia (2.42, nota). •5.1 pois era o primogênito. Oescritor sagrado explica aqui porque Rúben, o primogênito de Jacó, recebe tão pouca proeminência entre as tribos. Ele contaminou o leito de seu pai (Gn 35.22; 49.4) e perdeu seu direito à primogenitura e à dupla porção da herança (Dt 21.15-17). Em lugar de Rúben, José recebeu dupla porção através de seus filhos, Efraim e Manassés. que foram tratados como tribos distintas (Gn 48.1-22). •5.2 dele veio o príncipe. Opríncipe aqui mencionado é Davi, e, por implicação, Zorobabel, seu descendente (2Sm 5.2; 6.21; 1Cr 11.2; 17.7). •5.6 Tiglate-Pileser. Um rei da Assíria (745-727 a.C.). também conhecido como Pul (v. 26). Ele invadiu Israel (2Rs 15.29) e requereu de Acazo pagamento de tributo (2Cr 28.21, nota). Ver as introduções aos livros de Amós, Isaías, Oséias e Miquéias.

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471

Zacarias, 8 Bela, filho de Azaz, filho de Sema, filho de Joel, que habitaram em iAroer, até Nebo e Baal-Meom; 9também habitaram do lado oriental, até 3 à entrada do deserto, o qual se estende até ao rio Eufrates, porque o seu gado se tinha 4 multiplicado ina terra de Gileade. 'ºNos dias de Saul, fizeram guerra 1aos hagarenos, que caíram pelo poder de sua mão, e habitaram nas tendas deles, em toda a terra fronteira de Gileade, do lado oriental. Descendentes de Gade

11 Os mfilhos de Gade habitaram defronte deles, na terra de n Basã, até ºSalca. 12 Joel foi o cabeça, e Safã, o segundo; também Janai e Safate estavam em Basã. 13 Seus irmãos, segundo as suas casas paternas, foram: Micael, Mesulão, Seba, Jorai, Jacã, Zia e Héber; ao todo, sete; 14 estes foram os filhos de Abiail, filho de Huri, filho de Jaroa, filho de Gileade, filho de Micael, filho de Jesisai, filho de Jado, filho de Buz. 15 Aí, filho de Abdiel, filho de Guni, foi o cabeça da sua família. 16 Habitaram em Gileade, em Basã e suas aldeias, bem como até aos limites de todos os 5 arredores de PSarom. t 7 Todos estes foram inscritos na genealogia, nos dias de oJotão, rei de Judá, e nos dias de 'Jeroboão, rei de Israel. A história das tribos transjordânicas

18 Dos filhos de Rúben, dos gaditas e da meia tribo de Manassés, homens valentes, que traziam escudo e espada, entesavam o arco e eram destros na guerra, houve quarenta e quatro mil setecentos e sessenta, capazes de sair a combate. 19 Fizeram guerra aos hagarenos, como a 5 Jetur, a Nafis e a Nodabe. 20 1 Foram ajudados contra eles, e os hagarenos e todos quantos estavam com eles foram entregues nas suas mãos; porque, na peleja, "clamaram 6 a Deus, que lhes deu ouvidos, porquanto confiaram nele. 21 Levaram o gado deles: cinqüenta mil camelos, duzentas e cinqüenta mil ovelhas, dois mil jumentos; e cem mil pessoas. 22 Porque V

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CRÔNICAS

5, 6

muitos caíram feridos à espada, pois de Deus xera a peleja; e habitaram no lugar deles até zao exílio. 23 Os filhos da meia tribo de Manassés habitaram naquela terra de Basã até Baal-Hermom, e ªSenir, e o monte Hermom; e eram numerosos. 24 Estes foram cabeças de suas famílias, a saber: Éfer, !si, Eliel, Azriel, Jeremias, Hodavias e Jadiel, guerreiros valentes, homens famosos, cabeças de suas famílias. 25 Porém cometeram transgressões contra o Deus de seus pais e bse prostituíram, seguindo os deuses dos povos da terra, os quais Deus destruíra de diante deles. 26 Pelo que o Deus de Israel suscitou o espírito de cru!, rei da Assíria, e o espírito de dTiglate-Pileser 7 , rei da Assíria, que os levou cativos, a saber: os rubenitas, os gaditas e a meia tribo de Manassés, e os trouxe para eHala, Habor e Hara e para o rio Gozã, onde permanecem até ao dia de hoje. Descendentes de Levi

Os filhos de Levi foram: ª Gérson Coate e Merari. 2 Os filhos de Coate: Anrão, bJsar, Hebrom e Uziel. Os filhos 6 de Anrão: Arão, Moisés e Miriã. Os filhos de Arão: cNadabe, 1,

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Abiú, Eleazar e Itamar. 4 Eleazar gerou a Finéias, e Finéias, a Abisua; 5 Abisua gerou a Buqui, e Buqui, a Uzi; 6 Uzi gerou a Zeraías, e Zeraías, a Meraiote; 7 Meraiote gerou a Amarias, e Amarias, a Aitube; 8 d Aitube gerou a e Zadoque, e Zadoque, a Aimaás; 9 Aimaás gerou a Azarias, e Azarias, a Joanã; to Joanã gerou a Azarias; este é o !que serviu de sacerdote na gcasa2 que Salomão tinha edificado em Jerusalém. 11 h Azarias gerou a; Amarias, e Amarias, a Aitube; 12 Aitube gerou a Zadoque, e Zadoque, a 3 Salum; 13 Salum gerou a Hilquias, e Hilquias, a Azarias; 14 Azarias gerou a iSeraías, e Seraías, a Jeozadaque; 1 15 Jeozadaque foi levado cativo, quando o SENHOR levou para o exílio a Judá e a Jerusalém pela mão de Nabucodonosor. ló Os filhos de Levi: mcérson 4 , Coate e Merari. 17São estes os nomes dos filhos de Gérson: Libni e Simei. 180s filhos de Coate: Anrão, lsar, Hebrom e Uziel. 19 Os filhos de Merari:

~ :m-;o~ a:me~ta~o ~O~Gn~25;--l ~~~m--;6~5-,=;

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Js 12 ;;:; ;;s ;-;2-Z20 o Dt 3.1 16 P 1Cr 27.29; Ct 2.1; Is 35.2; 65.10 5 campos abertos à ocupação 17 q 2Rs 15.5,32 r 2Rs 14.16.28 19 5 Gn 25.15 20 t [1 Cr 5.22] u 2Cr 14.11-13 v SI 9.1 O; 20.7-8; 22.4-5 6 Lit.foi suplicado por eles 22 x [Js 23.1O]Z2Rs 15.29; 17.6 23 Dt 3.9 25 b 2Rs 17.7 26c2Rs15.19d2Rs15.29e2Rs17.6; 18.11 7Hebr. Tilgath-Pilneser CAPÍTULO& taÊx6.161DuGérsom.v16(notatextual) 2b1Cr6.18.22 JCLv10.1-2 8d2Sm817ezsm15.27 tOf2Cr 26.17-18 g1Rs 6.1 2isto é.o templo 11 hEd 7.3i2Cr19.11 12 3Mesulão, 1Cr9.11 14iNe 11.11 15 12Rs 25.21 16 mÊx6.16 4Hebr. Gérsom, variante ortográfica de Gérson, vs. 1, 17,20.43.62.71

ª

•5.8 Aroer..• Baal-Meom. Essa informação geográfica está fundamentada em Nm 32.37-38; Js 13.15-23. •5.18-22 Dos filhos de Rúben, dos gaditas e da meia tribo de Manassés. Essa breve narrativa diz respeito a todas as três tribos da parte leste do rio Jordão (cf. 4.9-10) A história ilustra a importância da oração e da dependência de Deus em batalha, um tema que aparece com freqüência nesta história (2Cr 6.34. nota). •5.21 cem mil. Os israelitas sobrepujaram um exército muito mais numeroso que o deles próprios (v. 18; 19.7, e nota). •5.22 até ao exílio. Essa observação refere-se à deportação das tribos que habitavam a região ao leste do rio Jordão. pelos assírios. em 734 a.C. (vs. 6,26). •5.23-26 As tribos aleste do rio Jordão sofreram exílio por causa da infidelidade da meia tribo de Manassés, que trouxe o castigo divino. Esses acontecimentos fazem contraste com a narrativa anterior de oração e bênção (vs. 18-22; cf. 4.9-10). •5.25 se prostituíram. Ver nota em 2Cr 21.11. •5.26 até ao dia de hoje. Ver nota em 4.41. •6.1 Levi. Um longo relato sobre a tribo de Levi provê o pano de fundo quanto à disposição dos encarregados do templo na comunidade restaurada. após o exílio na Babilônia. O autor faz uma vinculação da monarquia davídica com a adoração no

templo. em sua concepção de um povo restaurado. As considerações abrangem povos e territórios (1.5; 2.3~9.1, nota). A atenção dada a Levi revela a importância do templo e do sacerdócio. Se os exilados que voltaram quisessem ter a bênção de Deus. então a família real (Judá) e os encarregados pelo templo (Levi) também deviam continuar suas funções apropriadas (29.22, nota). A narrativa abrange os sacerdotes que descendiam de Arão, uma pesquisa sobre os três clãs de Levi, os músicos do templo designados por Davi (6.31-47) e os deveres dos filhos de Arão e de outras famílias. Essa narrativa provê um argumento racional para o funcionamento da tribo de Levi no penado após o exílio da Babilônia. •6.8 Zadoque. Ver nota em 15.11. •6.1 O Azarias. Um interesse pelos preparativos do templo de Salomáo como um modelo para ser seguido pela comunidade que retomara do exílio explica a relevância de um comentário sobre Azarias (1 As 4.2 e Introdução: Caracteristicas e Temas). •6.14-15 Jeozadaque. A linhagem sumo sacerdotal foi acompanhada até Jeozadaque. pai de Josué. que foi o sumo sacerdote no começo do período que se seguiu ao exílio babilônico (Ed 3.2; 5.2; 10.18; Ag 1.1; 2.2; Zc 3.1; 6.11) •6.16-19 Baseado em Êx 6.16-19; Nm 3.17-20; 26.57-61.

1

1CRÔNICAS6

472

Mali e Musi; são estas as famílias dos levitas, segundo as casas de seus pais. 20 O filho de Gérson foi Libni, de quem foi filho Jaate, de quem foi filho n lima, 21 de quem foi filho 5Joá, de quem foi filho 6 Ido, de quem foi filho Zerá, de quem foi filho 7Jeaterai. 22 O filho de Coate foi 8 Aminadabe, de quem foi filho º Coré, de quem foi filho Assir, 23 de quem foi filho Elcana, de quem foi filho Ebiasafe, de quem foi filho Assir, 24 de quem foi filho Taate, de quem foi filho Uriel, de quem foi filho Uzias, de quem foi filho Saut. 25 Os filhos de Elcana: P Amasai e Aimote. 26 Quanto a Elcana, foi seu filho 9 Zofai, de quem foi filho / Naate, 27 de quem foi filho 2 Eliabe, de quem foi filho Jeroão, de quem foi filho Elcana. 28 Os filhos de Samuel: o primogênito, 3 Joel, e 4 depois Abias. 29 O filho de Merari foi Mali, de quem foi filho Libni, de quem foi filho Simei, de quem foi filho Uzá, 30de quem foi filho Siméia, de quem foi filho Hagias, de quem foi filho Asaías.

filho de Hilquias, 46 filho de Anzi, filho de Bani, filho de Semer, 47 filho de Mali, filho de Musi, filho de Merari, filho de Levi. 48 Seus irmãos, os levitas, foram postos para todo o xserviço do tabernáculo da Casa de Deus. Descendentes de Arão

49 z Arão e seus filhos faziam ofertas ªsobre o altar do holocausto e bsobre o altar do incenso, todo o serviço do \uiar santíssimo e a expiação por Israel, segundo tudo quanto Moisés, servo de Deus, tinha ordenado. 50 Foi cmho de Arão Eleazar, de quem foi filho Finéias, de quem foi filho Abisua, 51 de quem foi filho Buqui, de quem foi filho Uzi, de quem foi filho Zeraías, 52 de quem foi filho Meraiote, de quem foi filho Amarias, de quem foi filho Aitube, 53 de quem foi filho Zadoque, de quem foi filho Aimaás. As cidades dos levitas

Cantores levitas

31 São estes q os que Davi constituiu para dirigir o canto na Casa do SENHOR, depois que a rarca teve repouso. 32 Ministravam diante do tabernáculo da tenda da congregação com cânticos, até que Salomão edificou a Casa do SENHOR em Jerusalém; e exercitavam o seu ministério segundo a ordem prescrita. 33 São estes os que 5serviam com seus filhos. Dos filhos dos 5 Coatitas: Hemã, o cantor, filho de Joel, filho de Samuel, 34 filho de Etcana, filho de Jeroão, filho de 1J Eliel, filho de 7 Toá, 35 filho de Zufe, filho de Etcana, filho de Maate, filho de Amasai, 36 filho de Etcana, filho de Joel, filho de Azarias, filho de Sofonias, 37 filho de Taate, filho de Assir, filho de 1Ebiasafe, filho de Coré, 38 filho de Isar, filho de Coate, filho de Levi, filho de Israel. 39 Seu irmão u Asafe estava à sua direita; era Asafe filho de Berequias, filho de Siméia, 40 filho de Micael, filho de Baaséias, filho de Malquias, 41 filho de vEtni, filho de Zera, filho de Adaías, 42 filho de Etã, filho de Zima, filho de Simei, 43 filho de Jaate, filho de Gérson, filho de Levi. 44 Seus irmãos, os filhos de Merari, estavam à esquerda, a saber: 8 Etã, filho de 9 0uisi, filho de Abdi, filho de Maluque, 45 filho de Hasabias, filho de Amazias, •

~1Zr6~2

54 dSão estes os lugares que eles habitavam, segundo os seus acampamentos, dentro dos seus limites, a saber: aos filhos de Arão, das famílias dos coatitas, pois lhes caiu a sorte, 55 e deram-lhes Hebrom, na terra de Judá, e os seus / arredores. 56/Porém o campo da cidade com suas aldeias deram a Calebe, filho de Jefoné. 57 8Aos filhos de Arão deram as cidades de refúgio: Hebrom e Libna com seus arredores, Jatir e Estemoa com seus arredores, 58 2 Hilém com seus arredores, Debir com seus arredores, 59 3 Asã com seus arredores e Bete-Semes com seus arredores; 60 da tribo de Benjamim, Geba com seus arredores, 4 Alemete com seus arredores e Anatote com seus arredores; ao todo, treze cidades, segundo as suas famílias. 61 h Aos filhos de Coa te, que restaram da família da tribo, caíram 1por sorte dez cidades da meia tribo, metade de Manassés. 62 Aos filhos de Gérson, segundo as suas famílias, da tribo de lssacar, da tribo de Aser, da tribo de Naftali e da tribo de Manassés, em Basã, caíram treze cidades. 63 Aos filhos de Merari, segundo as suas famílias, da tribo de Rúben, da tribo de Gade e da tribo de Zebulom, caíram por sorte idoze cidades. 64 Assim, deram os filhos de Israel aos levitas estas

;4~ ;N;·1~~ ;~iz~~2~-~~~~~r~3~36~ 9zut;v~3;,s:;~ -~~

;O -21-S;ã, :42-ô;daí; v-41-l;i, ;2 2Ó -1Toá, v. 34 27 2Efiel, v. 34 28 3Cf. l.XX, S, e Arab., v. 33; 1Sm8 2; TM omite Joel 4Hebr. Vasheni, lit. o segundo 31 q1Cr15.16-22,27; 16.4-6 r2sm 6.17; 1Rs 8.4; 1Cr15.25-16.1 33 s Nm 26.57 5Lit. permaneciam com 34 ôf/iú, 1Sm 1.1 1Toú, 1Sm1.1 37 IÊx 6.24 39 u2cr 5 12 4V1Cr 6 21 44 8Jedutum, 1Cr9.16; 25.1,3,6; 2Cr 35 15 e SI 62.título 9Qu Cusi 48 x1Cr9.14-34 49 zÊx 28.1; Nm 18.1-8 Lv 1.8-9 bEx 30 7 SO C1Cr6.4-8; Ed 7.5 54 d Js 21 SS e Js 14.13; 21.11-12 1 campos abertos à ocupação SófJs 14 13; 15.13 S78Js21.13,19 S82Ho/om,Js2115 S93Aim,Js2116 604A/mom,Js21.18 61h1Cr666-70iJs21.5 63/Js 217,34-40

ª

•6.22 Aminadabe. Provavelmente, outro nome para lsar (vs. 2,37-38; Êx 6.18,21)

dito também fornece uma base para as funções desses clãs no período que se seguiu ao exílio babilônico.

•6.22-23 Assir... Elcana... Ebiasafe. Todos esses homens eram filhos de Corá (Êx 6.24; cf. o v. 37)

•6.49 tudo quanto Moisés •.. tinha ordenado. Ver nota em 16.40.

•6.26-27 Zofai ... Naate ... Eliabe. Provavelmente, nomes alternativos para lufe, Toá e Eliel (vs 34-35) •6.27-28 Elcana ... Samuel. 1Sm 1.1 faz Elcana e seus ancestrais remontar a Zofia (Zufe) como efraimitas Essa designação pode ter indicado a localização onde ele morava e não a sua tribo 11 Sm 1.1, nota). •6.31 Davi constituiu. Davi nomeou grupos de cada um dos três clãs de Levi como músicos (15.16-26; 2Cr 35.3); a família de Hemã, de Coate (vs. 33-38), a família de Asafe, de Gérson (vs. 39-43) e a família de Etã, de Merari (vs. 44-47). É salientada a importância da música na adoração a Deus (15.16, nota), e o que é

•6.53 Zadoque. A consideração sobre as famílias dos levitas é concluída observando-se o direito exclusivo dos zadoquitas de oferecerem sacrifícios por serem descendentes diretos de Arão. Talvez tenha havido alguma controvérsia entre as famílias dos levitas sobre isso no tempo em que o livro estava sendo escrito (1511, nota) •6.60 arredores. Áreas ao redor das cidades, usadas como pastagem. •6.64 Neste relato (vs. 54-81), fundamentado em Js '2\ A-4\l, o autor salienta a vasta área que pertencera a Levi. A maior parte dos lugares citados ficava fora das fronteiras da província ocupada depois da volta do exílio, sugerindo a esperança de que a comunidade restaurada se expandisse (2.42, nota).

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cidades com seus 5 arredores. 65 Deram-lhes por sorte, da tribo dos filhos de Judá, da tribo dos filhos de Simeão e da tribo dos filhos de Benjamim, estas cidades, que são mencionadas nominalmente. 66 A 1algumas das famílias dos filhos de Coate foram dadas cidades dos seus territórios da parte da tribo de Efraim. 67 mpois lhes deram as cidades de refúgio, Siquém com seus arredores, na região montanhosa de Efraim, como também Gezer com seus arredores, 68 nJocmeão com seus arredores, Bete-Horom com seus arredores, 69 Aijalom com seus arredores e Gate-Rimom com seus arredores; 70 e, da meia tribo de Manassés, Aner com seus arredores e Bileã com seus arredores foram dadas às demais famílias dos filhos de Coate. 71 Aos filhos de Gérson, da família da meia tribo de Manassés, deram, em Basã, Galã com seus arredores e 6 Astarote com seus arredores; 72 e da tribo de Issacar: 7 Quedes com seus arredores, Daberate com seus arredores, 73 Ramote com seus arredores e Aném com seus arredores; 74 e da tribo de Aser: Masal com seus arredores, Abdom com seus arredores, 75 Hucoque com seus arredores e Reobe com seus arredores; 76 e da tribo de Naftalina Galiléia: Quedes com seus arredores, Hamom com seus arredores e Quiriataim com seus arredores. 77 Os demais filhos de Merari receberam, da tribo de Zebulom, 8 Rimono com seus arredores e Tabor com seus arredores; 78 e dalém do Jordão, na altura de Jericó, ao oriente do Jordão, deram-se-lhes, da tribo de Rúben, Bezer com seus arredores no deserto, Jaza com seus arredores, 79 Quedemote com seus arredores e Mefaate com seus arredores; 80 e da tribo de Gade em Gi!eade: Ramote com seus arredores, Maanaim com seus arredores, 81 Hesbom com seus arredores e Jazer com seus arredores.

Descendentes de Issacar Os filhos de lssacar foram: ªTola, 1 Puá, 2 Jasube e Sinrom; quatro ao todo. 2 Os filhos de Tola: Uzi, Refaias, Jeriel, Jamai, lbsão e Samuel, chefes das suas famílias, descendentes de Tola; homens valentes nas suas gerações, bcujo número, nos dias de Davi, foi de vinte e dois mil e setecentos. 3 O filho de Uzi: Izraías; e os filhos de Izraías: Micael, Obadias, Joel e Issias; cinco ao todo; todos eles chefes. 4 Tinham, nas suas gerações, segundo as suas famílias, em tropas de guerra, trinta e seis mil homens; pois tinham muitas mulheres e filhos. s Seus irmãos, em todas as famílias de

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1 CRÔNICAS

6,

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lssacar, homens valentes, foram oitenta e sete mil, todos registrados pelas suas genealogias.

Descendentes de Benjamim 6 Os filhos de e Benjamim: Bela, Bequer e Jediael; três ao todo. 7 Os filhos de Bela: Esbom, Uzi, Uziel, Jerimote e !ri; cinco ao todo; chefes das suas famílias, homens valentes, foram vinte e dois mil e trinta e quatro, registrados pelas suas genealogias. 8 Os filhos de Bequer: Zemira, Joás, Eliézer, Elioenai, Onri, Jerimote, Abias, Anatote e Alemete; todos filhos de Bequer. 9 O número deles, registrados pelas suas genealogias, segundo as suas gerações, chefes das suas famílias, homens valentes, vinte mil e duzentos. 10 O filho de Jediael: Bilã; os filhos de Bilã: Jeús, Benjamim, Eúde, Ouenaana, Zetã, Társis e Aisaar. 11 Todos estes, filhos de Jediael, foram chefes das suas famílias, homens valentes, dezessete mil e duzentos, capazes de sair à guerra. 12 3Supim e 4 Hupim eram filhos de 5 lr; e Husim, filho de 6 Aer. 13 Os dfiihos de Naftali: 7Jaziel, Guni, Jezer e 8 Salum, filhos de Bila. Descendentes de Manassés 14 O e filho de Manassés: Asriel, de sua concubina síria, que também deu à luz a IMaquir, pai de Gileade. 15 Maquir tomou a irmã de 9 Hupim e /Supim por mulher. O nome dela era Maaca; o nome do 2 irmão de Maquir era gzelofeade, o qual teve só filhas. 16 Maaca, mulher de Maquir, teve um filho, a quem chamou Perez; irmão deste foi Seres. Os filhos de Perez foram Ulão e Requém. 17 O filho de Ulão: hBedã. Tais foram os filhos de Gileade, filho de Maquir, filho de Manassés. 18 Sua irmã Hamolequete deu à luz a Isode, a 3 Abiezer e a Macia. 19 Foram os filhos de Semida: Aiã, Siquém, Liqui e Anião. Descendentes de Efraim 20 iEra filho de Efraim Sutela, de quem foi filho Berede, de quem foi filho Taate, de quem foi filho Eleada, de quem foi filho Taate, 21 de quem foi filho Zabade, de quem foi filho Sutela; e ainda Ézer e Eleade, mortos pelos homens de Gate, naturais da terra, pois eles desceram para roubar o gado destes. 22 Pelo que por muitos dias os chorou Efraim, seu pai, cujos irmãos vieram para o consolar. 23 Depois, coabitou com sua mulher, e ela concebeu e teve um filho, a quem ele chamou 4 Berias, porque as coisas iam mal na

645camposabertosàocupação 66i1Cr6.61 67mJs21.21 68nJs21.22 7l 6Beesterá, Js21.27 727Quisiom, Js21.28 77 8 Variante ortográfica de Rimam, 1Cr 4.32 CAPÍTULO 7 1 a Nm 26.23-25 1 Puva. Gn 46.13 2 Já. Gn 46.13 2 b 2Sm 24.1-9; 1Cr 27.1 6 e Gn 46.21; Nm 26.38-41; 1Cr 8.1 12 3 Sufã, Nm 26.39 4 Hufã. Nm 26.39 5 /ri, v. 7 6 Airão, Nm 26.38 13 d Nm 26.48-50 7 Jazeel, Gn 46.24 8 Silém, Gn 46.24 14 e Nm 26.29-34/lCr 2.21 15 gNm 26.30-33; 27.1 9Hufã, v. 12 e Nm 26.39 l Sufã. v. 12 e Nm 26.39 2/rmão. Lit. o segundo 17h1Sm 12.11 18 3 Jezer, Nm 26.30 20 i Nm 26.35-37 23 4 Lit. em tragédia

•7.1 lssacar. Oregistro sobre lssacar está alicerçado em Gn 46.13; Nm 1.28; 26.23-25 Algumas porções desse relato originam-se de listas militares lvs. 2,4-5). Quanto ao número de homens de guerra, ver nota em 12.23. •7 .6-12 Benjamim. O autor sagrado retornará novamente à tribo de Benjamim. no cap. 8, para traçar a linhagem de Saul. Aqui. ele se fundamenta em listas militares lvs. 7,9, 11 ). Quanto ao número de homens de combate, ver nota em 12.23.

•7.13 filhos de Naftali. Essa lista repete informações encontradas em Gn 46.24; Nm 26.48-50. •7.14 Manassés. Ver 1Cr 5.23-26, nota. Grande parte das informações presentes aqui baseiam-se em Nm 26.29-34; Js 17.1-13. O enfoque sobre mulheres, nessa linhagem, pode derivar-se da importância das filhas de Zelofeade. em Nm 26.33. •7 .20 Efraim. Questões de linhagem e de geografia aparecem novamente 12.3-9.1. nota).

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1 CRÔNICAS 7. 8

sua casa. 24 Sua filha foi Seerá, que edificou a iBeteHorom, a de baixo e a de cima, como também a UzémSeerá. 25 O filho de Berias foi Refa, de quem foi filho Resefe, de quem foi filho Tela, de quem foi filho Taã, 26 de quem foi filho Ladã, de quem foi filho Amiúde, de quem foi filho 1Elisama, 27 de quem foi filho 5 Num, de quem foi filho mJosué. 28 A "possessão e habitação deles foram: Betel e as suas aldeias; ao oriente, 6 Naarã; e, ao ocidente, Gezer e suas aldeias, Siquém e suas aldeias, até 7 Aia e suas aldeias; 29 do lado dos filhos de 0 Manassés, Bete-Seã e suas aldeias, Taanaque e suas aldeias, PMegido e suas aldeias, Dor e suas aldeias; nestas, habitaram os filhos de José, filho de Israel. Descendentes de Aser

30 qOs filhos de Aser: Imna, lsvá, Isvi e Berias e Sera, irmã deles. 31 Os filhos de Berias: Héber e Malquiel; este foi o pai de 8 Birzavite. 32 Héber gerou a Jaflete, a 9 Somer, a 1 Hotão e a Suá, irmã deles. 33 Os filhos de Jaflete: Pasaque, Bimal e Asvate; estes foram os filhos de Jaflete. 34 Os filhos de 'Semer: Ai, Roga, Jeubá e Arã. 35 Os filhos de seu irmão Helém: Zofa, Imna, Seles e Amai. 36 Os filhos de Zofa: Sua, Harnefer, Suai, Beri, lnra, 37 Bezer, Hode, Sarna, Si!sa, 2 Itrã e Beera. 38 Os filhos de Jéter: Jefoné, Pispa e Ara. 39 Os filhos de Ula: Ara, Haniel e Rizia. 40 Todos estes foram filhos de Aser, chefes das famílias, escolhidos, homens valentes, chefes de príncipes, registrados nas suas genealogias para o serviço na guerra; seu número foi de vinte e seis mil homens. Descendentes de Benjamim

Benjamim gerou a ªBela, seu primogênito, a Asbel, o 8 segundo, a / Aará, o terceiro, 2 a Noá, o quarto, e a Rafa, o quinto. 3 Bela teve estes filhos: Adar, Gera, Abiú2

de, 4 Abisua, Naamã, Aoá, s Gera, 3 Sefufá e Hurão. 6 Estes foram os filhos de Eúde, que foram chefes das famílias dos moradores de bGeba e transportados para o exílio a cManaate: 7 Naamã, Aías e Gera; este os transportou e gerou a

·~4i

26IN~10.22

Uzá e a Aiúde. 8 Saaraim, depois de ter repudiado suas mulheres Husim e Baara, gerou nos campos de Moabe, 9 de Hodes, sua mulher, a Jobabe, a Zíbia, a Messa, a Malcã, to a Jeús, a Saquias e a Mirma; foram estes os seus filhos, chefes das famílias. tt Husim gerou a Abitube e a Elpaal. 12 Os filhos de Elpaal foram: Héber, Misã e Semede; este edificou a Ono e a Lode e suas aldeias. 13 Berias e dSema foram cabeças das famílias dos moradores de Aijalom, que afugentaram os moradores de Gate. 14 Aiô, Sasaque, Jeremote, ts Zebadias, Arade, Éder, 16 Micael, Ispa e Joá foram filhos de Berias. 17 Zebadias, Mesulão, Hizqui, Héber, t8 Ismerai, Izlias e Jobabe, filhos de Elpaal. 19 Jaquim, Zicri, Zabdi, 20 Elienai, Ziletai, Eliel, 21 Adaías, Beraías e Sinrate, filhos de 4 Simei. 22 Ispã, Héber, Eliel, 23 Abdom, Zicri, Hanã, 24 Hananias, Elão, Antotias, 25 Ifdéias e Penuel, filhos de Sasaque. 26 Sanserai, Searias, Atalias, 27 Jaaresias, Elias e Zicri, filhos de Jeroão. 28 Estes foram chefes das famílias, segundo as suas gerações, e habitaram em Jerusalém. 29 Em Gibeão habitou o 5 pai de Gibeão, cuja e mulher se chamava Maaca, 30 e também seu filho primogênito Abdom e ainda Zur, Quis, Baal, Nadabe, 31 Gedor, Aiô e 6 Zequer. 32 Miclote gerou a 7 Siméia. Estes habitaram em Jerusalém, com seus 8 irmãos, bem defronte deles. 33!Ner 9 gerou a· Quis; e Quis gerou a Saul; Saul gerou a Jônatas, a Malquisua, a / Abinadabe e a 2 Esbaal. 34 Filho de Jônatas foi 3 Meribe-Baal, e Meribe-Baal gerou a gMica. 35 Os filhos de Mica foram: Pitom, Meleque, 4 Taréia e Acaz. 36 Acaz gerou a 5 Jeoada; Jeoada gerou a Alemete, a Azmavete e a Zinri; e Zinri gerou a Mosa. 37 Mosa gerou a Bineá, de quem foi filho 6 Rafa, de quem foi filho Eleasa, de quem foi filho Azel. 38 Teve Azel seis filhos, cujos nomes foram: Azricão, Bocru, Ismael, Searias, Obadias e Hanã; todos estes foram filhos de Azel. 39 Os filhos de Eseque, seu irmão, foram: Ulão, seu primogênito, Jeús, o segundo, e Elifelete, o terceiro. 40 Os filhos de Ulão foram homens valentes, flecheiros; e tiveram muitos filhos e netos: cento e cinqüenta. Todos estes foram dos filhos de Benjamim.

6-;;;ar~;e~J~6 ;Muit~s~~-~~

J;,-163.5; 2Cr8.5 27 mÊx 17.9,14; 24.13; 3311 5Hebr.Non 28 nJs 16.1-10 7 Hebr..B.LXX.TeVGaza 29°Gn41.51;Js17.7PJs17.11 30qGn46.17;Nm26.44-47 31 BOuBirzaiteouB1rzote 329Semer,1Cr 7.34 f Helém, 1Cr 7.35 34 r 1Cr 7.32 37 2 Jéter, v. 38 CAPITULO 8 1 ªGn 46.21; Nm 26.38; 1Cr7.6 IAirão, Nm 26.38 3 2Arde, Nm 26.40 5 3Sufã, Nm 26.39 ouSupim, 1Cr7.12 6 bJCr 6.60 e 1Cr 2.52 13d1Cr 8.21 21 4 Ou Sema 29 e 1Cr 9.35-38 5 Jeiel, 1Cr 9.35 31 ô Zacarias, 1Cr 9.37 32 7 Lit Shimeah; compare variante ortográfica em 1Cr 9.38 Shimeam, Simeão Bparentes 33/1Sm14.51 9Também filho de Gibeão, 1Cr 9.36,39 l fsv1: !Sm 14.49 2 ls-Bosete, 2Sm 2.8 34 g 2Sm 9.12 3 Mefibosete, 2Sm 4.4 35 4 Lit. Tarea, compare variante ortográfica Tahrea, em 1Cr 9.41 36 5 Jaerá, 1Cr 9.42 37 ó Refaías, 1Cr 9.43

•7.30 Aser. A linhagem de Aser baseia-se em Gn 46.17; Nm 26.44-46. Quanto ao número de homens de combate. ver nota em 12.23.

•8.8-13 Moabe. Quanto aos israelitas que viviam no território de Moabe (v. 8). ver 1Sm 22.3-5; Rt 1.1-2.

•8.1 Benjamim. A pesquisa das tribos de Israel conclui com um segundo tratamento, mais extenso, de Benjamim lcf. 7.6-12) A genealogia de Benjamim compara-se em tamanho à de Judá 12 3--423) e à de Levi 16.1-81 ). A tribo de Benjamim reveste-se de importância especial por causa de sua íntima associação com Judá nos dias anteriores e posteriores ao exílio babilônico 11 Rs 12.20-21; 1Cr9.4-9) Saul. o primeiro rei de Israel, pertencia à tribo de Benjamim {1Sm 9.1~ 10.27; 1Cr9.35-441 Este capítulo está disposto segundo dados geográficos: Geba lvs. 1-7). Moabe lvs. 8-13). Jerusalém lvs. 14-28) e Gibeão 1829-40)

•8.29-40 Grande parte desta lista é repetida em 9.35-44. Ela vai de Benjamim, em Gibeão, a Saul 18.33) e muitas gerações depois deste.

•8.1-7 Cf. as várias listas em 7.6-12; Gn 46.21; Nm 26.38-41.

•8.33 Esbaal. Éprovável que este fosse o seu nome original. cujo sentido é "homem de Baal". Ele também é chamado "lsvi", ou "homem do SENHOR" jlSm 14.49), e lsbosete, "homem de vergonha" {2Sm 2.8). •8.34 Meribe-Baal. Éprovável que esse nome para Mefibosete fosse anteriormente escrito como Meri-Baal !"herói de Baal" ou "amado por Baal"). que mais tarde foi mudado para Meribe-Baal, talvez significando "oponente de Baal". O nome "Mefibosete" significa "procedente da boca da vergonha" l2Sm 4.4; 9 6)

475

Habitantes de Jerusalém depois do cativeiro ªTodo o Israel foi 1registrado por genealogias e inscrito no Livro dos Reis de Israel, e Judá foi levado para o exílio à Babilônia, por causa da sua transgressão. 2 bOs primeiros habitadores, que de novo vieram morar nas suas próprias possessões e nas suas cidades, foram os israelitas, os sacerdotes, os levitas e e os servos do templo. 3 Porém alguns dos filhos de Judá, dos filhos de Benjamim e dos filhos de Efraim e Manassés habitaram em d Jerusalém: 4 Utai, filho de Amiúde, filho de Onri, filho de Inri, filho de Bani, dos filhos de Perez, filho de Judá; 5 dos silonitas: Asaías, o primogênito, e seus filhos; 6 dos filhos de Zerá: Jeuel e seus irmãos; seiscentos e noventa ao todo; 7 dos filhos de Benjamim: Saiu, filho de Mesulão, filho de Hodavias, filho de Hassenuá; 8 Ibnéias, filho de Jeroão, e Elá, filho de Uzi, filho de Micri, e Mesulão, filho de Sefatias, filho de Reuel, filho de Ibnijas; 9 e seus irmãos, segundo as suas gerações; novecentos e cinqüenta e seis ao todo; todos estes homens foram cabeças de famílias nas casas de suas famílias. to eoos sacerdotes: Jedaías, Jeoiaribe, Jaquim, 11 2 Azarias, filho de Hilquias, filho de Mesulão, filho de Zadoque, filho de Meraiote, filho de Aitube, /príncipe da Casa de Deus; 12 Adaías, filho de Jeroão, filho de Pasur, filho de Malquias, e Masai, filho de Adiei, filho de Jazera, filho de Mesulão, filho de Mesilemite, filho de lmer, 13 como também seus irmãos, cabeças das suas famílias; mil setecentos e sessenta ao todo, 3homens capazes para a obra do ministério da Casa de Deus. 14 Dos levitas: Semaías, filho de Hassube, filho de Azricão, filho de Hasabias, dos filhos de Merari; 15 Baquebacar, Heres, Galai e Matanias, filho de Mica, filho de g Zicri, filho de Asafe; 16 hObadias, filho de iSemaías, filho de Galai, filho de Jedutum; Berequias, filho de Asa, filho de Elcana, morador das aldeias dos netofatitas. t7 Os porteiros: Salum, Acube, Talmom e Aimã e os irmãos deles; Sal um era o chefe. 18 Estavam até agora de guarda à porta do rei, do lado do oriente; tais foram os porteiros dos arraiais dos filhos de Levi. 19 Salum, filho de Coré, filho

9

1CRÔNICAS9

de Ebiasafe, filho de Corá, e seus irmãos da casa de seu pai, os coreítas, estavam encarregados da obra do ministério e eram guardas das 4 portas do tabernáculo; e seus pais tinham sido encarregados do arraial do SENHOR e eram guardas da entrada. 20 jFinéias, filho de Eleazar, os regia nesse tempo, e o SENHOR era com ele. 21 'Zacarias, filho de Meselemias, era o porteiro da entrada da tenda da congregação. 22 Todos estes, escolhidos para guardas das portas, foram duzentos e doze. m Estes foram registrados pelas suas genealogias nas suas respectivas aldeias; e Davi e Samuel, no vidente, os constituíram cada um no seu cargo. 23 Guardavam, pois, eles e seus filhos as portas da Casa do SENHOR, na casa da tenda. 24 Os porteiros estavam aos quatro ventos: ao oriente, ao ocidente, ao norte e ao sul. 25 Seus irmãos, que habitavam nas suas aldeias, tinham de vir, de tempo em tempo, para servir com eles ºdurante sete dias; 26 porque havia sempre, naquele ofício, quatro porteiros principais, que eram levitas, e tinham a seu cargo as cãmaras e os tesouros da Casa de Deus. 27 Estavam alojados à roda da Casa de Deus, porque a vigilância lhes estava Pencarregada, e tinham o dever de a abrir, todas as manhãs. 28 Alguns deles estavam encarregados dos utensílios do ministério, porque estes eram contados quando eram trazidos e quando eram tirados. 29 Outros havia que estavam encarregados dos móveis e de todos os objetos do santuário, como também da qflor de farinha, do vinho, do azeite, do incenso e da especiaria. 30 Alguns dos filhos dos sacerdotes confeccionavam ras especiarias. 31 Matitias, dentre os levitas, o primogênito de Salum, o coreíta, tinha o scargo do que se fazia em assadeiras. 32 Outros dos seus irmãos, dos filhos dos coatitas, 1tinham o encargo de preparar os pães da proposição para todos os sábados. 33 Quanto aos ºcantores, cabeças das famílias entre os levitas, estavam alojados nas câmaras do templo e eram isentos de outros serviços; porque, de dia e de noite, estavam ocupados no seu mister. 34 Estes foram cabeças das famílias entre os levitas, chefes em suas gerações, e habitavam em Jerusalém.

CAPÍTULOS 1ªEd2.591alistado 2bEd2.70;Ne7.73CEd2.43;8.20 3dNe11.1-2 toeNe11.10-14 tl/2Cr31.13;Jr201 2 Seraías, Ne 11.11 13 3 Lit. homens poderosos de força 15 g Ne 11.17 t 6 h Ne 11.17 i Ne 11.17 t 9 4 Lit. soleiras ou limiares 20 25.6-13; 31 6 21 ilCr 262,14 22m1Cr26.1-2n1Sm9.9 25 º2Rs 11.4-7; 2Cr 23.8 27P1Cr 23.30-32 29q1Cr 23.29 30 rÊx 30.22-25 31 s Lv 2.5; 6.21 32 t Lv 24.5-8 33 u 1Cr 6.31; 25.1

mm

•9.1-34 Este capítulo contém um resumo seletivo dos israelitas que compunham

a primeira comunidade daqueles que retornaram do exílio na Babilônia. Grande parte deste material também aparece em Ne 11. •9, 1 Todo o Israel. As listas das tribos de Israel representam a nação inteira de Israel. Opovo histórico de Deus e seus territórios são apresentados como um modelo para a comunidade daqueles que retornariam do exílio na Babilônia (11.1; 2Cr 10.1; 29.24 e notas). •9.2 suas próprias possessões. Orelato enfatiza que os judeus que retornaram da Babilônia readquiriram as terras que eram legitimamente deles. os israelitas, os sacerdotes, os levitas e os servos do templo. As listas que se seguem (9.4-34) cobrem cada uma dessas categorias, excetuando os "servos do templo", que podem ter sido descendentes dos gibeonitas (Js 9.23). que tinham sido forçados a manter o tabernáculo (Ed 8.20). •9.3 Judá. .. Benjamim... Efraim e Manassés. Considera-se que os reinos do Norte e Sul reuniram-se sob Ezequias (2Cr 29.1 e nota). Representantes de toda a nação foram para o exílio babilônico e voltaram à Terra Prometida. Por essa razão, o autor sagrado não negligencia Efraim e Manassés entre os judeus que retorna-

ram. No entanto, a Judá e a Benjamim foi dada uma atenção especial, visto que representavam o Reino do Sul, a pátria da linhagem de Davi e a localização do templo. •9.4-6 Aqueles que pertenciam à tribo de Judá são tidos como filhos de Judá: Perez (9.4). Selá ("silonitas", em 9.5, provavelmente representem os "selanitas"; cf. 2.3; 4.21-23; Nm 26.20) e Zerá 19.6). •9.15-16,33 Asafe ..• Jedutum. Levitas encarregados da música (6.39; 9.33; 16.41-42). A proeminência deles nesta lista reflete a importância da música na adoração (15.16 e nota) •9.16 netofatitas. Netofa era uma cidade a cerca de 5 km ao sul de Belém (Ne 7.26; 12.28). •9.17 porteiros. Há uma lista de porteiros em 1Cr 26.1-19. Esta lista vai até aos tempos de Davi (vs. 23-24). Os ciclos dos deveres dos porteiros são descritos, decerto como um modelo para a nova geração. Otabernáculo de Davi requeria 24 porteiros. As tarefas e a rotatividade eram definidas por sorteio (26.12-18). •9.28-34 Os levitas realizavam uma variedade de funções no templo. Isenção especial era feita aos músicos (15.16, nota).

1 CRÔNICAS 9 -

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476 35 Em Gibeão habitou Jeiel, pai de Gibeão, cuja mulher se filhos; e toda a sua casa pereceu juntamente com ele. chamava vMaaca; 36 e também seu filho primogênito Abdom 7Vendo os homens de Israel que estavam no vale que os e ainda Zur, Quis, Baal, Ner, Nadabe, 37 Gedor, Aiô, 5 Zacarias homens de Israel fugiram e que Saul e seus filhos estavam e Miclote. 38 Miclote gerou a 6 Siméia. Estes habitaram em mortos, desampararam as cidades e fugiram; e vieram os fiJerusalém, com seus irmãos, bem defronte deles. 39 xNer listeus e habitaram nelas. gerou a Quis; e Quis gerou a Saul, Saul gerou a Jônatas, a Malquisua, a Abinadabe e a Esbaal. 40 Filho de Jônatas foi A sepultura de Saul 8 Sucedeu, pois, que, vindo os filisteus ao outro dia a Meribe-Baal, e Meribe-Baal gerou a Mica. 41 Os zfilhos de Mica foram: Pitom, Meleque e 7 Taréia 8 . 42Acaz gerou a 2 despojar os mortos, acharam Saul e os seus filhos caídos no 9Jaerá, e Jaerá gerou a Alemete, a Azmavete e a Zinri; e Zinri monte Gilboa. 9 E os despojaram, tomaram a sua cabeça e as gerou a Mosa. 43 Mosa gerou a Bineá, de quem foi filho suas armas e enviaram mensageiros pela terra dos filisteus, 1 Refaías, de quem foi filho Eleasa, de quem foi filho Azel. em redor, a levar as boas-novas a seus ídolos e entre o povo. 10 bPuseram as armas de Saul 3 no templo de seu deus, e a 44 Teve Azel seis filhos, cujos nomes foram Azricão, Bocru, Ismael, Searias, Obadias e Hanã; todos estes foram filhos de sua cabeça afixaram na casa de Dagom. 11 Ouvindo, pois, toda a Jabes de Gileade tudo quanto os filisteus fizeram a Azel. Saul, 12 então, todos os chomens valentes se levantaram, e tomaram o corpo de Saul e os corpos dos filhos, e os trouxeA derrota de Israel e a morte de Saul ªOs filisteus pelejaram contra Israel; e, tendo os ram a dJabes; e sepultaram os seus ossos debaixo de um arhomens de Israel fugido de diante dos filisteus, caí- voredo, em Jabes, e jejuaram sete dias. 13 Assim, morreu ram mortos no monte Gilboa. 2 Os filisteus perseguiram Saul por causa da sua transgressão 4 cometida contra o Saul e seus filhos e mataram Jônatas, 1Abinadabe e Mal- SENHOR, e por causa da palavra do SENHOR, que ele não guarquisua, filhos de Saul. 3 Agravou-se muito a peleja contra dara; e também porque /interrogara e consultara uma neSaul, os flecheiros o avistaram, e ele muito os temeu. cromante 14 e não ao SENHOR, que, por isso, o matou e 4 Então, disse Saul ao seu escudeiro: Arranca a tua espada gtransferiu o reino a Davi, filho de Jessé. e atravessa-me com ela, para que, porventura, não venham estes incircuncisos e escarneçam de mim. Porém o seu es- Davi é ungido rei Então, ªtodo o Israel se ajuntou a Davi, em Hebrom, cudeiro não o quis, porque temia muito; então, Saul tomou dizendo: Somos do mesmo povo de que tu és. 2 Oua espada e se lançou sobre ela. 5 Vendo, pois, o seu escudeiro que Saul já era morto, também ele se lançou sobre a es- trora, sendo Saul ainda rei, eras tu que fazias saídas e entradas pada e morreu com ele. 6 Assim, morreram Saul e seus três militares com Israel; também o SENHOR, teu bDeus, te disse:

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"Simeão";(ver nota textual em 1Cr 39x1Cr 41z1Cr 8.35 7 Lit. compare variante ortográfica em 1Cr 8.35 8 Arab., S, Te V (compare com 8.35) acrescentam e Acaz; TM e LXX omitem 42 9 Jeoada, 1Cr 8.36 43 1 Rafa, 1Cr 8.37 CAPÍTUL010 1ª1Sm31.1-2 2i/svi,1Sm14.49 82saquear !Ob1Sm31103Lit.nacasa 12C1Sm14.52d2Sm21.12 13 e,1Sm 13.13-14; 1522-25/[Lv 19.31, 20.6]; 1Sm 28.7 4Lit. transgredida 14g1Sm 15.28; 2Sm 3.9-10; 5.3; 1Cr 12.23 CAPITULO 11 1ª2Sm5.1 2 bSI 78.70-72

•9.39 Saul. Oautor sagrado, a essa altura, já havia estabelecido a identidade, a ordem e o território do povo de Deus por meio de listas e genealogias. Sua próxima tarefa, que ocuparia muitas páginas, era dar um retrato da monarquia unida. A monarquia unida é apresentada como um ideal para a comunidade dos exilados que tinham retornado da Babilônia, engajados na restauração do reino em seus próprios dias. Em lugar do longo registro da ascensão e queda de Saul que há nos livros de Samuel, os livros de Crônicas simplesmente relatam a genealogia de Sau\ (9.35-44) e a transferência de autoridade de Saul para Davi (1 O1-14) antes de voltar-se para a história de Davi (caps. 11-29) e de Salomão (2Cr 1-9). •10.1 caíram mortos. Os soldados de Israel (10.1), Saul (10.4,6-8, 12-14), seus filhos (10.2,6-8, 12) e o escudeiro de Saul (10.5), todos morreram, indicando que Saul estava sob severo julgamento divino (10.13). Oautor sagrado segue 1Srn31 em seu relato sobre o suicídio, profanação e o sepultamento de Saul. Eadicionou os vs. 13-14 para trazer à tona a razão para esses trágicos acontecimentos. •10.6 toda a sua casa. Os três filhos de Saul (10.2) e seus principais oficiais morreram. Mas lsbosete (também conhecido como Esbaal) sobreviveu (8.33; 9.39; 2Sm 2 8). A casa governante de Saul chegara a um fim abrupto, diferente da casa (ou dinastia) de Davi, que Deus estabeleceu de modo permanente sobre Israel (17.1-15, nota). •10.9 tomaram a sua cabeça. Ver o paralelo entre Davi e Golias (1Sm 17.54). O tratamento do corpo de Saul, por seus inimigos, ressalta a desonra de sua derrota e morte. •10.13 transgressão. Em 1Cr 10.1-12, o falecimento de Saul é visto como o resultado do julgamento divino. Saul morreu por ter sido infiel ao Senhor, deixando

de "cumprir a palavra" e de '"inquirir" da parte do Senhor. A consulta de Sau\ à médium de En-Dor (tacitamente proibida em Dt 18.9-14) foi o clímax de suas falhas (1Sm28). •10.13-14 consultara uma necromante e não ao SENHOR. Ver nota em 2Cr 7.14. Davi. O governo de Davi é crucial para a história desse período. Davi foi o monarca exemplar para a geração que retornava do exílio na Babilônia. Os livros de Crônicas reconhecem que Davi teve falhas (13.7-11; 21.1-7), mas não registrou as falhas e as tribulaçóes principais registradas nos livros de Samuel (2Sm 11.1-21.14). A narrativa sobre o reinado de Davi enfoca duas grandes preocupaçóes: a grande popularidade de Davi (caps. 11-12) e os seus preparativos para a construção do templo de Jerusalém (caps. 13-29). Essa seção é disposta primeiramente por ternas, e não cronologicamente. O apoio entusiasmado a Davi, vindo de todo o Israel, deveria servir de encorajamento e modelo para os exilados que estavam voltando do exílio. •11.1 todo o Israel. Essa e outras expressões semelhantes são usadas na narrativa sobre a monarquia unida para referir-se à nação como um todo, sob o governo de Davi e Salomão (11.1 O; 12.38; 14.8; 15.3,28; 18.14; 19.17; 21.5; 28.4,8; 2Cr 1.2; 7.8; 9.30). Embora ainda houvesse esperança para um reino unificado e inclusivo, sob um novo rei davídico, essa esperança não poderia ser cumprida senão por ocasião da vinda de Cristo, o Filho de Davi e Rei messiânico (2Cr 10.1, nota; 29.24, nota; ver também Introdução: Características e Temas). •11.2 teu Deus, te disse. Em diversas ocasiões. nesta seção, foi explicado que o apoio popular recebido por Davi era o resultado do decreto soberano de Deus

477

Tu e apascentarás o meu povo de Israel, serás chefe sobre o meu povo de Israel. 3 Assim, pois, todos os anciãos de lsrael vieram ter com o rei em Hebrom; e Davi fez com eles aliança em Hebrom, perante o SENHOR. dLJngiram Davi rei sobre Israel, segundo a palavra do SENHOR 1 por intermédio de esamuel.

1 CRÔNICAS 11

4/Partiu Davi e todo o Israel para Jerusalém, que é Jebus, porque gali estavam os jebuseus que habitavam naquela terra.

s Disseram os moradores de Jebus a Davi: Tu não entrarás aqui. Porém Davi tomou a fortaleza de Sião; esta é a Cidade de Davi. 6 Porque disse Davi: Qualquer que primeiro ferir os jebuseus será 2 chefe e comandante. Então, Joabe, filho de Zeruia, subiu primeiro e foi feito chefe. 7 Assim, habitou Davi na fortaleza, pelo que se chamou a 3 Cidade de Davi. 8 E foi edificando a cidade em redor, desde 4 Milo, completando o circuito; e Joabe 5 renovou o resto da cidade. 9 hia Davi crescendo em poder cada vez mais, porque o SENHOR dos Exércitos era com iele.

(11.3,9-1 O; 12.18,23). Um rei legítimo de Israel tinha de ser escolhido por Deus, e não apenas pelos sentimentos populares (Dt 17.14-15); Davi satisfazia essa qualificação (2Cr 6.6). •11.5 Porém Davi tomou a fortaleza. D sucesso de Davi foi demonstrado

mediante o relato da conquista e da fortificação de sua cidade principal. Projetos de construção bem sucedidos com freqüência exibiam a bênção de Deus sobre um rei. Ver notas em 2Cr 2.1-8.16; 11.5-12; 14.6-7; 17.12; 26.9; 27.3-4; 32.27-29.

Davi conquista a Sião

•Baalbeque

Mar Mediterrâneo

Localização das maiores escavações arqueológicas Em muitas áreas da Palestina, tem sido feito trabalho arqueológico nas últimas décadas. Muitas cidades palestinas foram construídas em qualquer elevação, uma após outra, sobre as ruínas de cidades que antes existiam no mesmo local. Durante vários séculos, essas plataformas montanhosas continuaram crescendo na altura. Arqueólogos modernos foram capazes de cavar através destas várias camadas nestes locais para descobrir relíquias das culturas de épocas passadas. Otrabalho prossegue nos locais indicados no mapa, constantemente projetando mais luz sobre costumes e práticas de povos que viveram durante os tempos bíblicos.

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1 CRÔNICAS 11, 12

Os '/alentes de Da'li 10 iSão estes os principais valentes de Davi, que o apoiaram valorosamente no seu reino, com todo o Israel, para o fazerem rei, segundo 1a palavra do SENHOR, no tocante a esse povo. 11 Eis a lista dos valentes de Davi: mJasobeão, hacmonita, o nprincipal 6 dos trinta, o qual, brandindo a sua lança contra trezentos, de uma vez os feriu. 12 Depois dele, Eleazar, filho de 0 Dodô, o aoíta; ele estava entre os três valentes. 13 Este se achou com Davi em 7 Pas-Damim, quando se ajuntaram ali os filisteus à peleja, onde havia um pedaço de terra cheio de cevada; e o povo fugiu de diante dos filisteus. 14 8 Puseram-se no meio daquele terreno, e o defende· ram, e feriram os filisteus; e o SENHOR efetuou grande livramento. 15 Três dos trinta cabeças Pdesceram à penha, indo ter com Davi à caverna de Adulão; e o exército dos filisteus se acampara qno vale dos 9 Refains. 16 Davi estava na fortaleza, e a guarnição dos filisteus, em Belém. 17 Suspirou Davi edis· se: Quem me dera beber água do poço que está junto à porta de Belém! 18 Então, aqueles três romperam pelo acampamento dos filisteus, e tiraram água do poço junto à porta de Belém, e tomaram-na, e a levaram a Davi; ele não a quis beber, mas a derramou como libação ao SENHOR. 19 E disse: Longe de mim, ó meu Deus, fazer tal coisa; beberia eu o sangue dos homens que lá foram com perigo de sua vida? Pois, com perigo de sua vida, a trouxeram. De maneira que não a quis beber. São essas as coisas que fizeram os três va· lentes. 20 Também r Abisai, irmão de Joabe, era cabeça dos 1 trinta, o qual, brandindo a sua lança contra trezentos, os feriu; e tinha nome entre os primeiros três. 21 5 Era ele mais nobre do que os trinta e era o cabeça deles; contudo, aos primeiros três não chegou. 22 Também Benaia, filho de Joiada, era homem valente de Cabzeel e grande em obras; 1feriu ele dois heróis de Moa· be. Desceu numa cova e nela matou um leão no tempo da neve. 23 Matou também um egípcio, homem da estatura de 2 cinco côvados; o egípcio trazia na mão uma lança como o eixo do tecelão, mas Benaia o atacou com urri cajado, arran· cou-lhe da mão a lança e com ela o matou. 24 Estas coisas

fez Benaia, filho de Joiada, pelo que teve nome entre os primeiros três valentes. 25 Era mais nobre do que os trinta, porém aos três primeiros não chegou, e Davi o pôs sobre a sua guarda. 26 Foram os heróis dos exércitos: u Asael, irmão de Joabe, Elanã, filho de Dodô, de Belém; 27 3 Samote, harorita; vHeles, 4pelonita; 28 xrra, filho de lques, tecoíta; z Abiezer, anatotita; 29 5 Sibecai, husatita; 6 Ilai, aoíta; 10 ªMaarai, rtetofatita; 7 Helede, filho de Baaná, netofatita; 3t 8 ltai, filho de Ribai, de Gibeá, dos filhos de Benjamim; bBenaia, piratonita; 32 ºHurai, do ribeiro de Gaás; 1 Abiel, arbatita; 33 Azmavete, 2baarumita; Eliaba, saalbonita; 34 3 Benê-Hasém, gizonita; Jônatas, filho de Sage, hararita; 35 Aião, filho de 4Sacar, hararita; 5 E!ifal, filho de 6 Ur; 36 Héfer, mequeratita; Aías, pelonita; 37 7Hezro, carmelita; 8 Naarai, filho de Ezbai; 38 Joel, irmão de Natã; Mibar, filho de Hagri; 39 Zeleque, amonita; Naarai, 9 beerotita, o que trazia as armas de Joabe, filho de Zeruia; 40 Ira, o itrita; Garebe, itrita; 41 cu rias, heteu; 1 Zabade, filho de Alai; 42 Adina, filho de Siza, rubenita, chefe dos rubenitas, e com ele trinta; 43 Hanã, filho de Maaca; Josafá, mitenita; 44 Uzias, asteratita, Sarna e Jeiel, filhos de Hotão, aroerita; 45 Jediael, filho de Sinri, e Joá, seu irmão, tizita; 46 Eliel, maavita, Jeribai e Josavias, filhos de Elnaão; Itma, moabita; 47 Eliel, Obede e Jaasiel, de Zoba. O exército de Da'li ªSão estes os que vieram a Davi, a b Ziclague, quando fugitivo de Saul, filho de Ouis; e eram dos valentes que o ajudavam na guerra. 2 Tinham por arma o arco e usavam tanto da mão direita como da e esquerda em arremessar pedras com fundas e em atirar flechas com o arco. Eram dos irmãos de Saul, da tribo de Benjamim: 3 Aiezer, o chefe, e Joás, filhos de 1Semaá, o gibeatita; Jeziel e Pelete, filhos de Azmavete; Beraca e Jeú, o anatotita; 4 Ismaías, o gibeonita, valente entre os trinta e cabeça deles; Jeremias, Jaaziel, Joanã e Jozabade, o gederatita; 5 Eluzai, Jerimote, Bealias, Semarias e Sefatias, o harufita; 6 Elcana, Issias, Azarei, Joezer e Jasobeão, os coreítas; 7 Joela, Zebadias, filhos de Jeroão, de Gedor. 8 Dos gaditas 2passaram-se para Davi à fortaleza no deser-

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10 i2Sm 23.8 11Sm16.1,12 11 m 1Cr 272n1Cr 12 18 6 Conforme K. LXX e V dos tnnta lcf 2Sm 23 8), Odos capitães 12o1Cr 27.4 13 7 Efes-Damim, 1Sm 17 .1 14 8 L1t tomaram seu lugar 15 P2Sm 23 13 q 2Sm 5 18 9 L1t gigantes 20 r 2Sm 23 18 1 Conforme S trinta; TM, LXX e V três 21 s 2Sm 23.19 22 t 2Sm 23.20 23 2 Cerca de 2.20 metros 26 u 2Sm 23.24 27 v 1Cr 27.1 O3 Samá. harodita, 2Sm 23.25 4Helez, paltita. 2Sm 23.26 28x1Cr 27.9z1Cr 27.12 29 5Mebuna1: 2Sm 23.27 ózatmom, 2Sm 23.28 30a1Cr 27.13 7Helebe, 2Sm23.29,ouHe/dai, 1Cr27.15 31 b1Cr27.14 Blit.lthai, comparevarianteortográficaem2Sm23.29 32 9Hidai, 2Sm 23.30 1Abi-Albom. 2Sm 23.31 33 2 barumita, 2Sm 23.31 34 3 Bené-Jásen. 2Sm 23.32; bené, os filhos de 35 4 Sarar, 2Sm 23.33 5 Elifelete, 2Sm 23.34 ó Aasbai, 2Sm 23.34 37 7 Hezrai, 2Sm 23.35 8 Paarai, arbita, 2Sm 23.35 39 9 Lit. beroth, "berotita''. compare variaryte ortográfica "beeroth" "beerotita" em 2Sm 23.37 41 e 2Sm 11 1 Os dezesseis últimos não são incluídos em 2Sm 23 CAPITULO 12 l 1Sm 27.2 b1Sm 27.6 2 eJz 3.15; 20.16 3 1 Ou Hasmaá 8 2Lit. separam-se a si mesmos para

ª

•11.10-47 Em seu todo, esta lista de chefes e poderosos baseia-se em 2Sm 23.8-39. Opropósito da lista é declarado no versículo inicial: esses líderes apoiavam o reino de Davi com "todo o Israel ... segundo a palavra do SENHOR". Os atos poderosos dos homens de Davi ressaltam suas notáveis qualidades, assim como as do próprio Davi. •11.10 todo o Israel. Vernota em 11.1. •11.15-19 Os heróis de Davi exibiram habilidade e coragem ao buscarem água para ele além das linhas do inimigo. Por outro lado, Davi mostrou-se hu·

milde, ao oferecer a água como uma libação ao SENHOR IGn 35.14; 2Rs 16.13; Jr 7 18).

•11.41-47 O cronista adicionou algo à lista dos valentes de Davi, registrada em 2Sm 23.39. Referências repetidas às tribos e localizações ilustram o apoio diverso e generalizado dado a Davi. •12.8-19 Na fortaleza de Davi no deserto lcf. 1Sm22.14,29; 24.1). israelitas de várias regiões de Israel vieram aliar-se a ele. Havia partidários de Gade, Benjamim, Judá e Manassés. Ver nota em 11.10-47.

1 CRÔNICAS 11, 12 479 to, homens valentes, homens de guerra para pelejar, armados peleja, que mvieram a Davi, em n Hebrom, para lhe 0 transde escudo e lança; seu rosto era como de leões, e eram eles ferirem o reino de Saul, Psegundo a palavra do SENHOR: dligeiros como gazelas sobre os montes: 9 Ézer, o cabeça, 24 dos filhos de Judá, que traziam escudo e lança, seis mil Obadias, o segundo, Eliabe, o terceiro, to Mismana, o quarto, e oitocentos, 7 armados para a peleja; 25 dos filhos de SiJeremias, o quinto, t t Atai, o sexto, Eliel, o sétimo, 12 Joanã, o meão, homens valentes para a peleja, sete mil e cem; oitavo, Elzabade, o nono, 13 Jeremias, o décimo, Macbanai, o 26 dos filhos de Levi, quatro mil e seiscentos; 27 Joiada era undécimo; 14 estes, dos filhos de Gade, foram capitães do o chefe da casa de Arão, e com ele vieram três mil e seteexército; o menor valia por cem homens, e o maior, por e mil. centos; 28 q Zadoque, sendo ainda jovem, homem valente, ts São estes os que passaram o Jordão no primeiro mês, quan- trouxe vinte e dois príncipes de sua casa paterna; 29 dos fido ele transbordava por todas as suas !ribanceiras, e puseram lhos de Benjamim, irmãos de Saul, vieram três mil; porque em fuga a todos os que habitavam nos vales, tanto no oriente até então 'havia ainda muitos deles que eram pela casa de Saul; 30 dos filhos de Efraim, vinte mil e oitocentos hocomo no ocidente. 16 Também vieram alguns dos filhos de Benjamim e de mens valentes e 8 de renome em casa de seus pais; 31 da Judá a Davi, à fortaleza. t 7 Davi lhes saiu 3 ao encontro e meia tribo de Manassés, dezoito mil, que foram apontados lhes falou, dizendo: Se vós vindes a mim pacificamente e nominalmente para vir a fazer rei a Davi; 32 dos filhos de para me ajudar, o meu coração se unirá convosco; porém, se Issacar, 5 conhecedores da época, para saberem o que Israé para me entregardes aos meus adversários, não havendo el devia fazer, duzentos chefes e todos os seus irmãos sob 4 maldade em mim, o Deus de nossos pais o veja e o repreensuas ordens; 33 de Zebulom, dos capazes para sair à guerda. t8 Então, 5entrou o Espírito em gAmasai, cabeça de trin- ra, providos com todas as armas de guerra, cinqüenta mil, ta, e disse: Nós somos teus, ó Davi, e contigo estamos, ó 1 destros para ordenar uma batalha com ânimo resoluto; filho de Jessé! Paz, paz seja contigo! E paz com os que te aju- 34 de Naftali, mil capitães, e, com eles, trinta e sete mil dam! Porque o teu Deus te ajuda. Davi os recebeu e os fez com escudo e lança; 35 dos danitas, providos para a peleja, vinte e oito mil e seiscentos; 36 de Aser, dos capazes para capitães de tropas. t9 Também de Manassés alguns se passaram para Davi, sair à guerra e prontos para a batalha, quarenta mil; 37 do hquando veio com os filisteus para a batalha contra Saul, mas lado dalém do Jordão, dos rubenitas e gaditas e da meia trinão ajudou os filisteus, porque os príncipes destes, depois de bo de Manassés, providos de toda sorte de instrumentos se aconselharem, o despediram; pois diziam: ;À custa de de guerra, cento e vinte mil. nossa cabeça, passará a Saul, seu senhor. 20Voltando ele, 38 Todos estes homens de guerra, postos em ordem de pois, a Ziclague, passaram-se para ele, de Manassés, Adna, batalha, vieram a Hebrom, resolvidos a fazer Davi rei sobre Jozabade, Jediael, Micael, Jozabade, Eliú e Ziletai, chefes de todo o Israel; também todo o resto de Israel era "unânime milhares dos de Manassés. 21 Estes ajudaram Davi contra no propósito de fazer a Davi rei. 39 Estiveram ali com Davi iaquela tropa, porque todos eles eram homens valentes e três dias, comendo e bebendo; porque seus irmãos lhes ticapitães no exército. 22 Porque, naquele tempo, dia após dia, nham feito provisões. 40 E também seus vizinhos de mais vinham a Davi para o ajudar, até que se fez um grande perto, até Issacar, Zebulom e Naftali, trouxeram pão sobre jumentos, sobre camelos, sobre mulos e sobre bois, proviexército, 1como exército de Deus. sões de farinha, e pastas de figos, e cachos de passas, e vinho, e azeite, e bois, e gado miúdo em abundância; porque O exército que proclamou a Da\li rei em Hebrom 23 Ora, este é o número dos 6 homens armados para a havia regozijo em Israel.

~~~~~~~~~~~~ t73Lit.peranteeles4Lit.violência t8nSm17.255Litrevestiu t9h1Sm29.2 i1Sm 29.4 21i1Sm30.1.9-1 O 22 IGn 32.2; Js 5 13-15 23 m2sm 2.1-4n1Cr11.1 º 1Cr 10.14 P1Sm16.1-4 ó chefes ou príncipes 24 ?equipados 28 nsm 8.17; 1Cr 6.8,53 29 '2Sm 2.8-9 30 BLit. homens de nomes 32 5 Et 1.13 33ISI12.2; [Tg 1.8] 38 u2cr 30.12 •12.8 seu rosto era como de leões... ligeiros como gazelas. Metáforas ba- •12.23 Hebrom. Davi encontrou outros partidários em Hebrom. com represeadas nos animais eram comuns para indicar guerreiros e líderes e os homens sentantes provenientes de cada tribo. Os números parecem excessivamente altos. Várias explicações para esse grande contingente de apoiadores são posda tribo de Gade eram ligeiros e ferozes. •12.15 transbordava. Em março e abril, as neves que se derretem fazem, com síveis. Apalavra hebraica traduzida aqui por "mil" pode ser um termo técnico freqüência, os rios da Palestina transbordarem. tornando o rio Jordão difícil de que se refere a uma unidade militar consideravelmente menor. Nesse caso. ov. atravessar. Esse detalhe enfatiza a coragem superior dos partidários de Davi da 24 significaria: "Dos filhos de Judá, que traziam escudo e lança, seis unidades com oitocentos homens armados para a peleja". Em segundo lugar, as consotribo de Gade. •12.18 o Espírito. Ao mencionar o Espírito Santo, oautor sagrado explica que a antes do hebraico traduzidas por "mil" também poderiam significar, com outros passagem de homens de Benjamim. a tribo de Saul, para Davi, não foi mal orien- pontos vocálicos, "seis chefes, com oitocentos homens armados para a peleja". Finalmente, é possível que exista aqui um exagero figurado ou retórico tada. OEspírito de Deus dirigiu os apoiadores de Davi. •12.19 mas não ajudou os filisteus. Ao mesmo tempo em que abreviava sig- (12.22. nota) nificativamente orelato de 1Sm 29. oescritor mostra claramente que Davi não lu- •12.38-40 Orelato do apoio generalizado dado a Davi encerra-se com a observação de que o povo de Hebrom. bem como o resto da nação. "era unânime" em tou contra seus compatriotas israelitas. •12.20 Ziclague. Davi continuou recebendo o apoio de seus compatriotas em seu apoio a Davi. Eles celebraram oseu novo rei com alegria e festejos. Esse feliz acontecimento teria sido um modelo para a comunidade que estava voltando do Ziclague (12.8-19. nota) •12.22 como exército de Deus. Oautor sagrado elogia o exército de Davi, exílio babilônico. •12.38 todo o Israel. Ver nota em 11.1. comparando-o ao inumerável exército celeste.

~ d2Sm2.18 14e1Sm18.13 t5/Js3.15;4.18-19

1 CRÔNICAS 13, 14

480

Dal'i dispõe-se a trazer a arca para Jerusalém Consultou Davi os ªcapitães de mil, e os de cem, e todos os príncipes; 2 e disse a toda a congregação de Israel: Se bem vos parece, e se vem isso do SENHOR, nosso Deus, enviemos depressa mensageiros a todos os nossos outros bifmãos em todas as terras de Israel, e aos sacerdotes, e aos levitas com eles nas cidades e nos seus arredores, para que se reúnam conosco; 3 tornemos a trazer para nós a arca do nosso Deus; cporque nos dias de Saul não nos valemos dela. 4 Então, toda a congregação concordou em que assim se fizesse; porque isso pareceu justo aos olhos de todo o povo.

13

Dal'i procura trazer a arca 5 dReuniu, pois, Davi a todo o Israel, desde esior do Egito até à entrada de Hamate, para trazer a arca de Deus Ide Ouiriate-Jearim. 6 Então, Davi, com todo o Israel, subiu a gBaalá 1, isto é, a Quiriate-Jearim, que está em Judá, para fazer subir dali a arca de Deus, diante da qual é invocado o nome do SENHOR, hque se assenta acima dos querubins. 7 2 Puseram a arca de Deus inum carro novo e a levaram ida casa de Abinadabe; e Uzá e Aiô guiavam o carro. B 1Davi e todo o Israel alegravam-se perante Deus, com todo o seu empenho; em cânticos, com harpas, com alaúdes, com tamboris, com címbalos e com trombetas. 9 Quando chegaram à eira de 3 Quidom, estendeu Uzá a mão à arca para a segurar, porque os bois 4 tropeçaram. 10 Então, a ira do SENHOR se acendeu contra Uzá e o feriu, mpor ter estendido a mão à arca; e nmorreu ali perante Deus . •

11 Desgostou-se Davi, porque o SENHOR irrompera contra Uzá; pelo que chamou àquele lugar 5 Perez-Uzá, até ao dia de hoje. 12 Temeu Davi a Deus, naquele dia, e disse: Como trarei a mim a arca de Deus? 13 Pelo que Davi não trouxe a arca para si, para a Cidade de Davi; mas a fez levar à casa de Obede-Edom, o geteu. 14 Assim, ºficou a arca de Deus com a família de Obede-Edom, três meses em sua casa; e o SENHOR abençoou a Pcasa de Obede-Edom e tudo o que ele tinha.

O reinado de Dal'i reconhecido por Hirão

Então, ªHirão, rei de Tiro, mandou mensageiros a Davi, e madeira de cedro, e pedreiros, e carpinteiros, 14 para lhe edificarem uma casa. Reconheceu Davi que o 2

SENHOR o confirmara rei sobre Israel; porque, por amor do seu povo de Israel, o seu reino se tinha bexaltado muito. Os filhos de Dal'i que nasceram emferusalém 3 Davi tomou ainda mais mulheres em Jerusalém; e gerou ainda mais filhos e filhas. 4 e São estes os nomes dos filhos que teve em Jerusalém: 1Samua, Sobabe, Natã, Salomão, 5 !bar, 2 Elisua, 3 Elpelete, 6 Nogá, Nefegue, Jafia, 7 Elisama, 4 Beeliada e Elifelete. Dal'i derrota os filisteus B Ouvindo, pois, os filisteus que dDavi fora ungido rei sobre todo o Israel, subiram todos para prender Davi; ouvindo-o Davi, saiu contra eles. 9 Mas vieram os filisteus e investiram contra ele ena vale dos 5 Refains. 10 Então, Davi

CAPÍTULO 13 ta1Cr11.15; 12.34 2 b1Sm31.1; ls3;.4 3 cism 7.1-2 5 d1Sm 7.5eJs13.3Í1Sm 6.21; 7.1-2 68Js15.9.60 hÊx 25.22; 1Sm4.4; 2Rs 19.15 I Baalim de Judá. 2Sm 6.2 7 iNm 4.15; 1Sm6.7 ilSm 7.1 2Lit. Causaram a arca de Deus andar 8 12Sm 6.5 9 3 fl!acom, 2Sm 6.6 4 Ou a deixavam cair l O m [Nm 4.15] n Lv 10.2 l l 5 Lit. Irrupção contra Uzá 14 o 2Sm 6.11 P 1Cr 26.4-8 CAPITULO 14 l a2sm 5.11 2 bNm 24.7 4 CJCr 3.5-8 I Simé1a, 1Cr 3.5 5 2flisama, 1Cr 3 6 3f/ife/ete, 1Cr 3.6 7 4fliada, 2Sm 5.16; 1Cr3.8 8 d2Sm 5.17-21 9em11.15; 14.13 5Lit.gigantes

•13.1-29.30 Osegundo componente essencial do reinado modelo de Davi seus entusiasmados preparativos para o templo - é relatado aqui. A narrativa divide-se em duas partes: a centralização da adoração em Jerusalém (caps. 13-16) e os preparativos para o templo (caps. 17-29). A comparação com 2Sm 5--6 indica que as narrativas nos livros de Samuel e de Crônicas foram dispostas por temas. e não em estrita ordem cronológica. A narrativa dos livros de Crônicas divide-se em três partes: a tentativa. sem sucesso. de transferir a arca para Jerusalém (cap. 13). as bênçãos de Davi (cap. 14) e a recuperação bem sucedida da arca (caps. 15-16). •13.1-4 Essa introdução não aparece em 2Sm 5-6. Enfoca o apoio de "toda a congregação de Israel" quanto à adoração centralizada em Jerusalém (134-8; ver também 11.1, nota). •13.2 Se bem vos parece ... do SENHOR. A harmonia entre Davi e o seu povo. quando buscavam obedecer a Deus. é um modelo para os exilados que estavam retornando da Babilônia (2Cr 30.4-5). · •13.3 não nos valemos dela. Ocronista contrasta aqui Davi e Saul (11.2) Davi preocupara-se com a arca. ao passo que Saul a negligenciou. •13.6 é invocado o nome do SENHOR. O"nome" do Senhor indica a proximidade de Deus, o poder divino que habitava no templo, acessível por meio das orações e dos sacrifícios (16.10; 22. 7-8, 10, 19; 28.3; 29 16; 2Cr 2.1.4; 6.5-10,20.32-38; 7.16,20; 12.13; 20.8-9; 33.4.7). ONovo Testamento ensina os crentes a orarem "no nome" de Jesus. ou seja. pela "autoridade de Jesus" (Jo 12.28; 14.13-14; 16.24). que se assenta acima dos querubins. A arca da Aliança representava a presença de Deus entre o seu povo.

•13. 7 num carro novo. Os israelitas não observaram a lei de Deus sobre o transporte da arca com varas. aos ombros dos sacerdotes (Êx 25.12-15). Ao in-

vés disto. eles manusearam a arca desconsiderando a santidade de Deus e as regulamentações divinas de adoração (15.2.11-15). •13.8 alegravam-se perante Deus. Ver nota em 15.16. •13.10 e o feriu. Uzá demonstrou desconsideração para com a santidade da adoração, tocando na arca (Nm 4.15). Embora. aparentemente. tivesse sido um delito secundário. a violação de Uzá envolvia o descuido pela santidade de Deus. o que exigia um castigo que serviria como uma advertência para todos os filhos de Israel (v. 7 e nota). •13.11 até ao dia de hoje. Ver nota em 4.41. •13.13 Obede-Edom. Era urn levita (1518,21.24). que foi abençoado ao ter muitos filhos (26.4-5). presumivelmente porque ele cuidava apropriadamente da arca. Crônicas. com freqüência. menciona numerosos filhos como sinal da aprovação e da bênção divinas (14.3; 2Cr 11.18-23; 13.21 ). •14.1 Essa narrativa ilustra que, apesar da falha de Davi (cap. 13). Deus o firmou e o abençoou. Aparecem aqui três itens: os preparativos para a construção dopalácio (14 1-2). os filhos de Davi nascidos em Jerusalém (14.3-7) e a vitória de Davi sobre os filisteus (14.8-17). •14.2 o SENHOR o confirmara rei ... por amor do seu povo de Israel. Davi reconheceu que o estabelecimento de seu reino era uma bênção para o povo. Depois de seu exílio na Babilônia. os leitores seriam encorajados por essas observações em sua esperança de ter um novo rei davídico (2Cr 2.11, nota\. •14.8-12 A vitória de Davi sobre os filisteus contrasta com a derrota de Saul (10.1-7). Davi inquiria pela vontade do Senhor (14.10.14); Saul tinha consultado uma médium espírita (10.13). Esse evento também contrasta com a tentativa fracassada de Davi em devolver a arca para Jerusalém (13.1-14). Ese Davi ficara chocado diante da ira do Senhor contra Uzá (13.11). agora ele declarava que Deus "rompeu as fileiras inimigas" contra os filisteus (14.11 ).

481

!consultou a Deus, dizendo: Subirei contra os filisteus? Entregar-mos-ás nas mãos? Respondeu-lhe o SENHOR: Sobe, porque os entregarei nas tuas mãos_ 11 Subindo Davi a Baal-Perazim, ali os derrotou; e disse: Deus, por meu intermédio, rompeu as fileiras inimigas diante de mim, como quem rompe águas. Por isso, chamaram o nome daquele lugar 6 Baal-Perazim. 12 Ali, deixaram os seus deuses; e ordenou Davi que se queimassem. 13 gPorém os filisteus tornaram e fizeram uma investida no vale. 14 De novo, Davi consultou a Deus, e este lhe respondeu: Não subirás após eles; mas rodeia por detrás deles h e ataca-os por defronte das amoreiras; IS e há de ser que, ouvindo tu um estrondo de marcha pelas copas das amoreiras, então, sai à peleja; porque Deus saiu adiante de ti a ferir o exército dos filisteus. 16 Fez Davi como Deus lhe ordenara; e feriu o exército dos filisteus desde 7 Gibeão até Gezer. 17 iAssim se espalhou o renome de Davi por todas aquelas terras; pois o SENHOR oi fez temível a todas aquelas gentes. Os le\litas designados para levarem a arca

Fez também Davi casas para si mesmo, na Cidade de Davi; e preparou um lugar para a arca de Deus 15 lhe armou uma tenda. Então, disse Davi: Ninguém pode ªe

2

levar a barca de Deus, senão os levitas; porque co SENHOR os elegeu, para levarem a arca de Deus e o servirem para sempre. 3 Davi d reuniu a todo o Israel em Jerusalém, para fazerem subir a arca do SENHOR ao seu lugar, que lhe tinha preparado. 4 Reuniu Davi os filhos de Arão e os levitas: s dos filhos de Coa te: Uriel, o chefe, e seus 1 irmãos, cento e vinte; 6 dos filhos de Merari: Asaías, o chefe, e seus irmãos, duzentos e vinte; 7 dos filhos de Gérson: Joel, o chefe, e seus irmãos, cento e trinta; 8dos filhos de eElisafã: Semaías, o chefe, e seus irmãos, duzentos; 9 dos filhos de fHebrom: Eliel, o chefe, e seus irmãos, oitenta; 10 dos filhos de Uziel: Aminadabe, o chefe, e seus irmãos, cento e doze. 11 Chamou Davi os sacerdotes gzadoque e h Abiatar e os levitas Uriel,

1 CRÔNICAS 14, 15

Asaías, Joel, Semaías, Eliel e Aminadabe 12 e lhes disse: Vós sois os cabeças das famílias dos levitas; 2 santificai-vos, vós e vossos irmãos, para que façais subir a arca do SENHOR, Deus de Israel, ao lugar que lhe preparei. 13 Pois, ivisto que não a levastes na primeira vez, io SENHOR, nosso Deus, irrompeu contra nós, porque, então, não o buscamos, 3 segundo nos fora ordenado. 14 4 Santificaram-se, pois, os sacerdotes e levitas, para fazerem subir a arca do SENHOR, Deus de Israel. is Os filhos dos levitas trouxeram a arca de Deus aos ombros pelas varas que nela estavam, como 1Moisés tinha ordenado, segundo a palavra do SENHOR. Designados os músicos para o templo 16 Disse Davi aos chefes dos levitas que constituíssem a seus irmãos, os cantores, para que, com instrumentos músicos, com alaúdes, harpas e címbalos se fizessem ouvir e levantassem a voz com alegria. 17 Designaram, pois, os levitas mHemã, filho de Joel; e dos irmãos dele, n Asafe, filho de Berequias; e dos filhos de Merari, irmãos deles, ºEtã, filho de Cusaías. 18 E com eles a seus irmãos da segunda ordem: Zacarias, 5 Bene, Jaaziel, Semiramote, Jeiel, Uni, Eliabe, Benaia, Maaséias, Matitias, Elifeleu e Micnéias e os porteiros Obede-Edom e Jeiel. 19 Assim, os cantores Hemã, Asafe e Etã se faziam ouvir com címbalos de bronze; 20 Zacarias, 6 Aziel, Semiramote, Jeiel, Uni, Eliabe, Maaséias e Benaia, com alaúdes, em Pvoz de soprano; 21 Matitias, Elifeleu, Micnéias, Obede-Edom, Jeiel e Azazias, com harpas, em qvoz de baixo, para conduzir o canto. 22 Ouenanias, chefe dos levitas músicos, tinha o encargo de dirigir o canto, porque era perito nisso. 23 Berequias e Elcana eram porteiros da arca. 24 Sebanias, Josafá, Natanael, Amasai, Zacarias, Benaia e Eliézer, os sacerdotes, rtocavam as trombetas perante a arca de Deus; 5 0bede-Edom e Jeías eram porteiros da arca.

A arca é levada para Jerusalém 2s Foram 'Davi, e os anciãos de Israel, e os capitães de milhares, para fazerem subir, com alegria, a arca da Aliança

I0/1Sm 23.2,4; 308 li ôLit. Mestre de Rompimentos 13 g2Sm 5.22-25 14 h2Sm 5.23 16 7Geba, 2Sm 5.25 17 iJs 6.27 i[Dt 2.25; 1125] CAPÍTULO 15 1 a 1Cr 16.1 2 b [Nm 4.15] CDt 10.8; 31.9 3 dÊx 40.20-21; 2Sm 6 12; 1Rs 8.1; 1Cr 13.5 S 1parentes 8 eÊx 6.22 9 /Êx 6.18 11 g 2Sm 8.17; 15.24-29,35-36; 18.19,22,27; 19.11; 20.25; 1Cr 12.28 h 1Sm 22.20-23; 2~ 6; 30.7; 1Rs 2.22,26-27; Me 2.6 12 2 consagrai-vos 13 i2Sm 6.3 i1Cr 13.7-11 3considerando a ordenança 14 4Consagraram-se lS IEx 2514; Nm 4.15; 7.9 17m1Cr 6.33;251 n1Cr6.39º1Cr6.44 185ConformeTMeV;LXXomite8ene 20PSl46título6Jaazie/,v.18 21 qSl6.título 24T[Nm10.8]; SI 81.3s1Cr 13.13-14 2S t2Sm 6.12-13; 1Rs8.1 •14.8 todo o Israel. Ver nota em 11.1. •14.12 que se queimassem. Davi seguiu os regulamentos mosaicos nesses

atos (Dt 75,25} •14.17 temível a todas aquelas gentes. Este versículo foi adicionado à narrativa de 2Sm 5, ressaltando a fama internacional de Davi (v. 1, nota}. Davi mostravase poderoso contra os seus adversários. Outras nações viam o poder de Deus nas vitórias do rei de Israel e temiam (Js 2.11; 2Cr 17.10; 20.29} Os leitores do livro seriam encorajados a esperar por um novo Davi, que derrubaria as potências mundiais seculares IAg 2.6-7 ,20-23; Zc 9.1-13}. •15.1-16.43 Essa narrativa sobre a bem-sucedida recuperação da arca da Aliança explica a ordem dada por Davi aos levitas sobre a adoração. Oito versículos (15.25----16.3) são semelhantes a 2Sm 6.12-19. •15.1 armou uma tenda. O tabernáculo continuava em Gibeão 116.39}. Davi mandou construir um novo tabernáculo para abrigar a arca.

•15.2 Este e os vs. 13-15 mostram que Davi transferiu a arca para Jerusalém atendendo às exigências da legislação mosaica (Êx 25. 12-15; Dt 10.8; 18 5! •15.4-10 Todas as três divisões da tribo de Levi lcoatitas, meraritas e gersonitas} foram incluídas na organização de Davi para a adoração, provendo um modelo para as ordens levíticas após o término do exílio da nação na Babilônia 16.1-53 e notas}. •15.11 Zadoque e Abiatar. Esses eram os dois sumos sacerdotes durante o governo de Davi. Zadoque servia no tabernáculo, em Gibeão 116.39}, e Abiatar servia em Jerusalém [18. l 6; 27.34 e notas) Posteriormente, Salomão excluiu Abiatar, por este haver apoiado a tentativa de Adonias em apossar-se do trono 11Rs1.7; 2.26-27). Isso deixou Zadoque e seus descendentes como sendo a família sumo sacerdotal em Jerusalém 161,53 e notas}. •15.15 como Moisés tinha ordenado. Ver nota em 16.40. •15.16 Interesse pela música na adoração se evidencia em Crônicas: ver 1Cr 6.31-47; 9.15-16,33; 13.8; 15.28; 16.4-6; 23.5; 25.1-7; 2Cr5.12-13; 7.6; 2313; 29.25-30; 34.12. Essa ênfase, sem dúvida, estava relacionada à preocupação

1 CRÔNICAS 15, 16

482

do SENHOR, da casa de Obede-Edom. 26 Tendo Deus ajudado os levitas que levavam a arca da Aliança do SENHOR, ofereceram em sacrifício sete novilhos e sete carneiros. 27 Davi ia vestido de um manto de "linho fino, como também todos os levitas que levavam a arca, e os cantores, e Quenanias, chefe dos que levavam a arca e dos cantores; Davi vestia também uma estola sacerdotal de linho. 28 vAssim, todo o Israel fez subir com júbilo a arca da Aliança do SENHOR, ao som de clarins, de trombetas e de címbalos, fazendo ressoar alaúdes e harpas. Mical despreza a Davi 29 Ao entrar a arca da Aliança do SENHOR na Cidade de Davi, xMical, filha de Saul, estava olhando pela janela e, vendo ao rei Davi dançando e folgando, o desprezou no seu coração. Oferta. de sacrifícios ªIntroduziram, pois, a arca de Deus e a puseram no meio da tenda que lhe armara Davi; e trouxeram holocaustos e ofertas pacíficas perante Deus. 2 Tendo Davi acabado de trazer os holocaustos e ofertas pacíficas, babençoou o povo em nome do SENHOR. 3 E repartiu a todos em Israel, tanto os homens como as mulheres, a cada um, um bolo de pão, um bom pedaço de carne e passas. 4 Designou dentre os levitas os que haviam de ministrar diante da arca do SENHOR, e e celebrar, e louvar, e exaltar o SENHOR, Deus de Israel, a saber, s Asafe, o chefe, Zacarias, o segundo, e depois dJeiel, Semiramote, Jeiel, Matitias, Eliabe, Benaia, Obede-Edom e Jeiel, com alaúdes e harpas; e Asafe fazia ressoar os címbalos. 6 Os sacerdotes Benaia e Jaaziel estavam continuamente com trombetas, perante a arca da Aliança de Deus.

16

Salmo de Davi em ações de graças 7 Naquele dia, foi que e Davi encarregou, pela /primeira vez, a Asafe e a seus irmãos de celebrarem com hinos o SENHOR. 8 gRendei graças ao SENHOR, invocai o seu nome, fazei conhecidos, entre os povos, os seus feitos. •

".1~~

9 Cantai-lhe, cantai-lhe salmos; narrai todas as suas maravilhas. to Gloriai-vos no seu santo nome; alegre-se o coração dos que buscam o SENHOR. 11 Buscai o SENHOR e o seu poder, buscai perpetuamente a sua presença. 12 Lembrai-vos das maravilhas que fez, dos seus prodígios e dos juízos dos seus lábios, 13 vós, descendentes de Israel, seu servo, vós, filhos de Jacó, seus escolhidos. 14 Ele é o SENHOR, nosso Deus; os seus hjuízos permeiam toda a terra. 15 Lembra-se perpetuamente da sua aliança, da palavra que empenhou para mil gerações; 16 da ;aliança que fez com Abraão e do juramento que fez a !saque; 17 o qualiconfirmou a 1Jacó por decreto e a Israel, por aliança perpétua, 18 dizendo: Dar-vos-ei a terra de Canaã como quinhão da vossa herança. 19 Então, m eram eles em pequeno número, pouquíssimos e forasteiros nela; 20 andavam de nação em nação, de um reino para um povo. 21 A ninguém permitiu que os oprimisse; antes, por amor deles, nrepreendeu a reis, 22 dizendo: ºNão toqueis nos meus ungidos, nem maltrateis os meus profetas. 23 P Cantai ao SENHOR, todas as terras; proclamai a sua salvação, dia após dia. 24 Anunciai entre as nações a sua glória, entre todos os povos, as suas maravilhas, zs porque grande é o SENHOR e mui digno de ser louvado, temível mais do que todos os deuses. 26 Porque todos os deuses q dos povos são 1 ídolos; o SENHOR, porém, fez os céus. 27 Glória e majestade estão diante dele, força e formosura, no seu santuário. 28 Tributai ao SENHOR, ó famílias dos povos, tributai ao SENHOR glória e força .

~~20,27;

2~~

27 2.18,28 28 VNm 23.2;; Js 6.20; 1Cr 13.8; Sf 4.7; 1Ts 4.16 29 x1sm 19.11-17; 3.13-14; 6.16.20-23 CAPITUL016 Ja2Sm6.17;1Cr15.1 2b1Rs8.14 4CSl38.título;70.título 5d1Cr15.18 7e2Sm22.1;23.1fSl105.1-15 8g1Cr 1719-20; SI 105.1-15 14 hSI 48.1 O; [Is 26.9] 16 iGn 17.2; 26.3; 28.13; 35.11 17 /Gn 35.11-12 IGn 28.10-15 19 mGn 34.30; Dt 7.7 21 n Gn 12.17; 20.3; Êx 7.15-18 22 ° Gn 20.7; SI 105.15 23 PSI 96.1-13 26 Hv 19.4; [1Co 8.5-6] 1 coisas inúteis

pela restauração da adoração apropriada no período do retorno da Babilônia (6.1 e nota). •15.27 um manto de linho fino. As vestes de linho fino e a estola de linho eram as vestes comuns dos sacerdotes (1 Sm 2.18; 22.18). • 75.28 todo o Israel. Ver nota em 11 .1. •15.29 Mical, filha de Saul. A atenção se desvia aqui para o coração endurecido d;;i filha dll Saul. Fazendo contraste com o povo de Israel, com os levitas e com Davi, Mical fiCQU desgostosa diante da adoração entusiasmada. A sarcástica reprimenda de Mica! (2Sm 6.20) não é aqui repetida, talvez para evitar lançar qualquer dúvida sobre a pureza da adoração de Davi. •16.4 levitas. Aqui se faz menção à organização davídica dos levitas (61, nota). celebrar, e louvar. e exaltar. Esses três verbos correspondem aos três tipos principais de salmos. •16. 7-36 celebrarem com hinos o SENHOR. Temos aqui um salmo de celebra-

ção não encontrado em Samuel. Esta passagem é semelhante a porções de diversos salmos (compare os vs. 8-22; com SI 105.1-15; vs. 23-33 com SI 96; vs. 34-36 com SI 106.1,47-48) Davi celebrou a entrada da arca em Jerusalém como um poderoso ato de Deus e suas palavras se revestiram de um valor contínuo para aqueles que retornavam a Jerusalém do exílio babilônico. Davi conclama o povo a louvar a Deus (vs. 8-13). Ele relembrou a promessa da Terra Prometida e da proteção de Deus durante as peregrinações pelo deserto rio passado (vs. 15-22). Os leitores posteriores experimentaram bênçãos semelhantes em sua volta para a Terra Prometida. Davi convidou o povo a clamar por proteção e livramento (v. 35). Aqueles que estavam retornando da Babilônia precisavam de idêntica ajuda da parte de Deus. Finalmente, o povo de Israel correspondeu com louvores e alegria diante das bênçãos de Deus\~. 36), tal como os leitmes posteriores deviam louvar a Deus em seus dias. •16.11 Buscai. Ver nota em 2Cr 7.14.

483 29 Tributai

ao SENHOR a glória devida ao seu nome; trazei oferendas e entrai nos seus átrios; adorai o SENHOR na beleza da sua santidade. 30 Tremei diante dele, todas as terras, pois ele firmou o mundo para que não se abale. 31 Alegrem·se os céus, e a terra exulte; diga·se entre as nações: Reina o SENHOR. 32 Ruja o mar e a sua plenitude; folgue o campo e tudo o que nele há. 33 rRegozijem-se as árvores do bosque na presença do SENHOR, porque 5 vem a julgar a terra. 34 tRendei graças ao SENHOR, porque ele é bom; porque a sua misericórdia dura para sempre. 35 "E dizei: Salva-nos, ó Deus da nossa salvação, ajunta-nos e livra-nos das nações, para que rendamos graças ao teu santo nome e nos gloriemos no teu louvor. 36 vBendito seja o SENHOR, Deus de Israel, desde a eternidade até a eternidade. E todo xo povo disse: Amém! E louvou ao SENHOR. Outros dispositillos para o culto 37 Então, Davi deixou ali diante da arca da Aliança do SENHOR a z Asafe e a seus irmãos, para ministrarem continuamente perante ela, segundo se ªordenara para cada dia; 38 também deixou a bQbede-Edom com seus irmãos, em número de sessenta e oito; a Obede-Edom, filho de Jedutum, e a Hosa, para serem porteiros; 39 e deixou a Zadoque, o sacerdote, e aos sacerdotes, seus irmãos, cdiante do tabernáculo do SENHOR, d num lugar 2 alto de Gibeão, 40 para oferecerem continuamente ao SENHOR os holocaustos sobre o altar dos holocaustos, pela emanhã e à tarde; e isto segundo tudo o que está escrito na Lei que o SENHOR ordenara a Israel. 41 E com eles deixou a Hemã, aJedutum e os mais escolhidos, que foram nominalmente designados para louvarem o SENHOR,

•

1 CRÔNICAS 16, 17

/porque a sua misericórdia dura para sempre. 42 Com eles, pois, estavam Hemã e Jedutum, que faziam ressoar trombetas, e címbalos, e instrumentos de música de Deus; os filhos de Jedutum eram porteiros. 43 gEntão, se retirou todo o povo, cada um para sua casa; e tornou Davi, para abençoar a sua casa. A aliança do SENHOR com Dalli

ªSucedeu que, habitando Davi em sua própria casa, disse ao profeta Natã: Eis que moro em casa de cedros, mas a arca da Aliança do SENHOR se acha numa tenda. 2 Então, Natã disse a Davi: Faze tudo quanto está no teu coração, porque Deus é contigo. 3 Porém, naquela mesma noite, veio a palavra do SENHOR a Natã, dizendo: 4 Vai e dize a meu servo Davi: Assim diz o SENHOR: Tu bnão edificarás casa para minha habitação; 5 porque em casa nenhuma habitei, desde o dia que fiz subir a Israel até ao dia de hoje; mas tenho andado de tenda em tenda, de tabernáculo em tabernáculo. 6 Em todo lugar em que andei com todo o Israel, falei, acaso, alguma palavra com algum dos seus juízes, a quem mandei apascentar o meu povo, dizendo: Por que não me edificais uma casa de cedro? 7 Agora, pois, assim dirás ao meu servo Davi: Assim diz o SENHOR dos Exércitos: Tomei-te cda malhada e de detrás das ovelhas, para que fosses / príncipe sobre o meu povo de Israel. 8 E fui contigo, por onde quer que andaste, eliminei os teus inimigos de diante de ti e 2 fiz grande o teu nome, como só os grandes têm na terra. 9 Prepararei lugar para o meu povo de Israel e o d plantarei para que habite no seu lugar e não mais seja perturbado; e jamais os filhos da perversidade o oprimam, como dantes, to desde o dia em que mandei houvesse juízes sobre o meu povo de Israel; porém abati todos os teus inimigos e também te fiz saber que o SENHOR te edificaria uma 3 casa. 11 Há de ser que, quando teus dias se ecumprirem, e 4 tiveres de ir para junto de teus pais, então, farei levantar depois de ti o teu / descendente, que será dos teus filhos, e estabelecerei o seu reino.

17

33 r Is 55.12-13 s [JI 3.1-14]; Zc 14.1-14; [Mt 25.31-46] 34 12Cr 5.13; 7.3; Ed 3.11; SI 106.1; 107.1; 118.1; 136.1; Jr 33.11 35 u SI 106.47-48 36 v1Rs8.15.56; SI 72.18 XDt 27.15; Ne 8.6 37 Z1Cr 16.4-5 a 2Cr 8.14; Ed 3.4 38 b 1Cr 13.14 39 e1Cr 21.29; 2Cr 1.3 d1Rs 3.4 2Lugar para culto pagão 40 e [Êx 29.38-42; Nm 28.3-4] 41f1 Cr 25.1-6; 2Cr 5.13; 7.3; Ed 3.11; Jr 33.11 43 g2Sm 6.18-20 CAPÍTULO 17 1 •2Sm 7.1 4 b[1Cr 28.2-3] 7 CJSm 16.11-13 I fíder 8 2te dei prestígio 9 dAm 9.14 10 3Dinastia real 11 e1Rs 2.101[1 Cr 22.9-13; 28.20] 4Morrer e reunir-te aos teus ancestrais

•16.29 adorai. Ver nota teológica "O Modelo de Deus Para o Culto" •16.40 tudo o que está escrito na Lei. O empenho de Davi em observar a lei mosaica nos é apresentado como um modelo para a reorganização da comunidade de Israel. depois que esta voltou do exílio babilônico (6.49; 15.15; 22.12-13; 2Cr 6.16; 12.1-2; 14.4; 17.3-9; 24.6,9; 25.4; 30.15-16; 31.3-21; 33.8; 34.19-33; 35.6-26). Ver Introdução: Características e Temas. •17.1-29.30 Davi contribuiu decisivamente para a história de Israel, fazendo preparativos para a construção do templo. Este relato tem seis seções principais: a comissão de Deus (cap. 17); os preparativos militares (caps. 18-20); a descoberta do local do templo (21. 1-22.1 ); a designação dos construtores (22.2-19); a organização da mão-de-obra (caps. 23-27); e a liderança da celebração e exortação nacionais (caps. 28-29). •17 .1-27 A comissão recebida por Davi da parte de Deus para fazer preparativos para o templo divide-se em duas partes: Ooráculo dinástico de Natã (17.1-15) e a oração de aceitação por Davi (17.16-27). Oautor sagrado segue 2Sm 7 bem de perto. •17.1-15 A palavra "casa" é fundamental nesta passagem. Davi viu sua própria casa ("palácio") e desejou edificar uma "casa" (um templo) para Deus. Mas Deus

declarou que ele edificaria uma "casa" (uma dinastia; v. 10) para Davi. Ofilho de Davi edificaria uma "casa" (um templo. v. 12) para o Senhor.

•17.1,1 OO cronista não repetiu as referências ao descanso de Oavi em relação aos seus inimigos, que se acham em 2Sm 7.1,11. A ênfase é que Davi era um homem de guerra (mas ver 17.8; 22 18) e, portanto, desqualificado para edificara templo (22.6-1 Oe nota) •17 .7-14 Natã anunciou as promessas de dinastia associadas à aliança davídica. A aliança feita com Davi também foi celebrada nos SI 89; 132. Deus prometeu que os descendentes de Davi tornar-se-iam uma dinastia que sempre governaria Israel. Os reis individuais estariam sujeitos a severos castigos (2Sm 7.14; SI 89.30-32). mas a linhagem de Davi nunca seria rejeitada permanentemente do trono (2Sm 7.15-16; 2Cr 6.16; SI 89.33-37; 132.11-12). Essa aliança era a base da esperança de que Israel seria plenamente restaurada (Introdução: Características e Temas). O Novo Testamento revela que as promessas feitas a Davi se cumpriram em Cristo. Cristo cumpriu de modo perfeito as condições da aliança com Davi (Hb 4.15); ele serviu de Mediador da aliança da graça (At 2.25-36; Hb 9.15) e prometeu voltar à terra como Rei conquistador (Mt 24.29-31; Me 13.24-27; Lc 21.25-28).

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484

1 CRÔNICAS 17

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O MODELO DE DEUS PARA O CULTO 1Cr 16.29 Oculto bíblico é àdevida respõsta das criaturas racionais à auto-revelação do seu Criador. Oculto honra e glorifica a Deus, ofertando a ele agradeciclamente todas as suas boas dádivas e todo o conhecimento de sua grandeza e graça que ele tem concedido: Seus servos louvam-no por aquilo que ele é, agradecem a ele aquilo que ele tem feito, desejam que ele aumente a sua glória por meio de contínuos atos de miseritórdia, juízo e poder; confiam nele com suas orações, pedindo por seu bem-estar e pelo bem-estar de outros. Aprender de Deus_ também é cultuá-lo: atentar para a sua palavra de instrução o honra, enquanto que a desatenção à sua palavra o ofende: Culto aceitável exige mãos limpas e coração puro (SI 24.4\, e uma disposição para expressar devoção em obras de serviço bem como em palavras de adoração._ · . A base do culto é a relação da aliança pela qual Deus se tem ligado àqueles a quem ele salvou e reivindicou (ver HA Aliança da Graça de Deus", em Gn 12.1 ). Essa fundamentação na aliança era uma verdade no culto do Ântig0Testam13nto, como o é agora no culto cristão. Oespírito dQ culto da aliança, como o Antigo Testamento o revela, é uma mistura de reverência e alegria pelo privilégio de aproximação do poderoso Criador, com radical auto-humilhação e honesta confissão de pecado e carência. Uma vez que Deus é santo o homem é pecador, é preciso que seja sempre assim neste mundo. Oculto será central na vida do céu (Ap 4.8-11; 5.9-14; 7.9-17; 11.15-18; 15.2-4; 19.1-10) e, do mesmo modo, deve ser central na vida da Igreja na terra. A adoração deve ser já a atividade principal, tanto particular como comunitária, na vida de cada crente (CI 3.17). Na lei mosaica, Deus deu ao povo da aliança um modelo para o culto que lhe deviam prestar. Todos os elementos do verdadeiro culto estavam incluídos nE)sse modelo, ainda que alguns desses elementos fossem típicos e apontassem para Cristo e devessem cessar depois da vinda dele. O Livro dos Salmos forneceu hinos e orações para uso no culto de Israel; os cristãos, hoje, usam os Salmos no culto, fazendo distinção entre as exigências das administrações do Antigo e do Novo Testamentos que fazem parte da mesma aliança da graça. As principais características do modelo para o culto público que Deus deu a Israel foram: Ja) Osábado, o sétimo após cada seis dias de trabalho: um dia santo de descanso para ser obse.rvado como um memorial da criação (Gn 2.3; Ex 20.8-11) e redenção (Dt 5.12-15). Deus exigiu a guarda do sábado (Ex 16.21-30; 20.8-9; · 31.12:11; 34.21; 35.1-3; Lv 19.3,30; 23.3; cf. Is 58.13-14) e fez da quebra do sábado uma ofensa capital (Êx 31.14; Nm 15.32-36); · (b) Três festas anuais deviam ser celebradas (Êx 23.14-17; 34.23; Dt 16.16), nas quais o povo se reunia no santuário de Deus e oferecia sacrifícios, celebrando a generosidade de Deus. O povo buscava e agradecia a reconciliação e a comunhão com Deus, comiam e bebiam juntos como expressão de sua alegria. A Páscoa era celebrada no décimo quarto dia do primeiro mês e comemorava o êxodo (Êx 12; Lv 23.5-8; Nm 28.16-25; Dt 16.1-8). A Festa das Semanas, também chamada de a Festa da Colheita, das Primícias ou Pentecostes, era celebrada cinqüenta dias depoís da Páscoa e marcava o fim da colheita dos grãos (Êx 23.16; 34.22; Lv 23.15-22; Nm 28.26-31; Dt 16.9-12). A Festa dos Tabernáculos (ou das Tendas) era celebrada no sétimo mês e comemorava o fim do ano agrícola, também lembrando ao povo como Deus o tinha conduzido pelo deserto (L v 23.39-43; Nm 29.12-38; Dt 16.13-15); (c) ODia da Expiação era celebrado no décimo dia do sétimo mês. Uma vez por ano o sumo sacerdote tomava o sangue e o oferecia no Santo dos Santos do Santuário, para expiar os pecados de Israel, e o bode emissário era enviado ao deserto como sinat de que aqueles pecados tinham sido perdoados (Lv 16); (d) O sistema sacrificial regular exigia ofertas queimadas diárias e mensais (Nm 28.1-15), bem como exigia que fossem oferecidos certos sacrifícios pessoais. As características comuns desses sacrifícios eram que as ofertas fossem sem defeito e o sangue do sacrifício devia ser aspergido sobre o altar, para fazer a expiação (Lv 17 .11 ). Rituais de purificação pessoal (Lv 12-15; Nm 19) e de devoção (p. ex., consagração do primogênito, Êx 13.1-16) também faziam parte do modelo dado por Deus. Sob a nova aliança, na qual os tipos do Antigo Testamento dão lugar aos seus antítipos, o saceuláeio, sacrifício e intercessão de Cristo superam todo o sistema Mosaico para remover o pecado (Hb 7-1 O). O Batismo tMt 28.19~ e a Ceia do Senhor (Mt 26.26-29; 1Co 11.23-26) substituem a circuncisão (GI 2.3-5; 6.12-16) e a Páscoa (1Co 5.7·8). Oeatendário ju~ daico de festas não se aplica mais (GI 4.10; Cl 2.16); impureza cerimonial e os ritos de purificação acabaram(Mc7.l9; 1TJ1l 4.3-4); e o sábado foi renovado com a mudança do último dia da semana para o primeiro dia da semana. Os apóstolos e toda a Igreja cristã primitiva cultuavam no primeiro macia semana (At20.7; 1Co 16.2), celebrando o dia em que Jesus ressuscitou dentre os mortos, o "dia do Senhor" (Ap 1.1 O), e considerando-o como o sábado cristão. Essas mudanças do velho para o novo foram importantes, mas o modelo para o verdadeiro culto, com seus elementos essenciais, continua · ~wtaté hoje. ·

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me edificará casa; e eu estabelecerei o seu trono para sempre. n ht.u \he serei por pai, e ele me será por filho; a mi· nha misericórdia não apartarei dele, ;como a retirei daquele que foi antes de ti. 14 Mas o iconfirmarei na minha casa e no meu reino para sempre, e o seu trono será estabelecido para sempre. 15 Segundo todas estas palavras e conforme toda esta visão, assim falou Natã a Davi. 12 gEsse

Ações de graças de Davi 16 1Então, entrou o rei Davi na Casa do SENHOR, ficou perante ele e disse: Quem sou eu, SENHOR Deus, e qual é a mi· nha casa, para que me tenhas trazido até aqui? 17 Foi isso ainda pouco aos teus olhos, ó Deus, de maneira que também falaste a respeito da casa de teu servo para tempos distantes; e me trataste como se eu fosse homem ilustre, ó SENHOR Deus. 18 Que mais ainda te poderá dizer Davi acerca das honras feitas a teu servo? Pois tu conheces bem teu servo. 19 ó SENHOR, por amor de teu servo e segundo o teu coração, fizeste toda esta grandeza, para tornar notórias todas estas grandes coisas! 20 SENHOR, ninguém há semelhante a ti, e não há outro Deus além de ti, segundo tudo o que nós mesmos temos ouvido. 21 mQuem há como o teu povo de Israel, gente única na terra, a quem tu, ó Deus, foste resgatar para ser teu povo e fazer a ti mesmo um nome, comes-

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Diversas Yitórias de Davi

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8

ªDepois disto, feriu Davi os filisteus e os humilhou; tomou a Cate e suas aldeias das mãos dos filisteus. 2 Também / derrotou os bmoabitas, e assim ficaram por cservos de Davi e lhe pagavam tributo. 3Também 2 Hadadezer, rei de loba, dfoi derrotado 3 por Davi, até Hamate, quando aquele foi restabelecer o seu domínio sobre o rio Eufrates. 4 Tomou-lhe Davi mil carros, 4 sete mil

13;~~~]--l-~ 12~~-18

217)

•17 .16 Quem sou eu. A sincera expressão de humildade de Davi traz um exemplo atraente e valioso (29.14-16; 2Cr 2 6). •17 .24 nome. Ver nota em 13.6.

17, 18

tas grandes e tremendas coisas, desterrando as nações de di· ante do teu povo, que remiste do Egito? 22 Estabeleceste a teu povo de Israel por teu povo, para sempre, e tu, ó SENHOR, te fizeste o seu Deus. 23 Agora, pois, ó SENHOR, a palavra que disseste acerca de teu servo e acerca da sua casa, seja estabelecida para sempre; e faze como falaste. 24 Estabeleça-se, e seja para sempre engrandecido o teu nome, e diga-se: O SENHOR dos Exércitos é o Deus de Israel, é Deus para Israel; e a casa de Davi, teu servo, será estabelecida diante de ti. 25 Pois tu, Deus meu, fizeste ao teu servo a 5 revelação de que lhe edificarias casa. Por isso, o teu servo se animou para fazer-te esta oração. 26 Agora, pois, ó SENHOR, 6tu mesmo és Deus e prometeste a teu servo este bem. 27 Sê, pois, agora, servido de abençoar a casa de teu servo, a fim de permanecer para sempre diante de ti, pois tu, ó SENHOR, a abençoaste, e abençoada será para sempre.

8920-37] 13 hHb 1.5 152;·28]- 141!Lc descoberto e ouvido de 26 6 tu somente CAPÍTULO 18 1 a 2Sm 8.1-18 2 b 2Sm 8.2; SI 2 9 e SI 60.8 1 Lit feriu 2Sm 8.4 5 aleijou

•17 .13 Eu lhe serei por pai ... por filho. Essa linguagem indica uma adoção especial do rei escolhido e não uma crença na divindade do monarca como acontecia em outras culturas antigas do Oriente Próximo e Médio (SI 2.7; 45.6; 89.27 e nota). Os escritores do Novo Testamento entenderam essas palavras acerca de Salomão como um prenúncio de Cristo, o Rei davídico final (Me 1.11; Lc 1.32-33; Hb 1.5) Cristo era o Filho de Davi, mas também era o Filho de Deus. Foi concebido pelo Espírito Santo (Lc 1.35) e é a segunda pessoa da Trindade (Jo 1.1-18; 17 1) •17.14 seu trono será estabelecido para sempre. Deus designou a linhagem de Davi como a dinastia permanente sobre o seu povo. Quando os descendentes de Davi fracassavam, eram punidos (2Sm 7.14), mas Deus sempre levantava outro filho de Davi para continuar a linhagem. Essa promessa, que transmitia esperança à comunidade depois do exílio no século VI a C. cumpriu-se em Jesus, o qual reina para sempre sobre o trono de Davi (vs. 7-14, nota; 2Cr

CRÔNICAS

2; m !Dt

4~-8~;;--38];

SI 147 20

3 d 2Sm 8.3 2 Hebr. Hadarezer 3 Lit ferido

25 5Lit.tem 4 4 setecentos,

•18.1-20.8 Esta seção diz respeito às realizações militares e políticas de Davi. Baseada em 2Sm 8; 10-11, 21, ela está organizada em quatro seções: um levantamento das vitórias (181-13); uma lista dos oficiais (18.14-17); a vitória sobre os filhos de Amam (191-20.3); e a vitória sobre os filisteus (20.4-8). Esse relato demonstra como Davi estabeleceu a segurança política necessária para a construção do templo nos dias de Salomão (18.13, nota; 22.17-19). Em segundo lugar. fornece o pano de fundo para as enormes contribuições de Davi para a construção do templo (18.8, 11 e nota). Em terceiro lugar, antecipa a desqualificação de Davi para a construção do templo. por causa de suas atividades guerreiras (22.6-1 O, nota; 28.3). Em quarto lugar, as vitórias de Davi inspiravam os leitores a esperar a vitória sobre os inimigos de seus dias 119.1-20.3, nota). O envolvimento de Davi com Mefibosete (2Sm 9; 21.1-14) é omitido, tal como seu adultério com Bate-Seba e os acontecimentos resultantes (2Sm 11-20; ver 10.14, nota)_ •18.1-13 Ver 2Sm 8.1-14 e notas. A única omissão digna de nota nesse relato foi o severo tratamento de Davi sobre os moabitas 12Sm 8.2). •18.4 sete mil. De acordo com o texto paralelo de 2Sm 8.4, Davi capturou "mil e setecentos" cavaleiros. Entretanto, uma antiga tradução de 2Samuel concorda

A casa de Deus antes e agora (17.14) Davi deseja construir a casa de Deus

~··~;;fje ~ir a casa d~~~$ Descendente de Davi escolhido para construir a casa de Deus l.JMá caa que per8'1ín~ pata· se.-itpn)';.;;: · •• Uma casa não construída por mãos .oerieto~;_cn~l)am·~ O povo de Deus como um santo templo

2 Samuel 7.5

.,.&.

Hebreus 9. 11

Efésios 2.19-22

l

1 CRÔNICAS 18, 19

486

cavaleiros e vinte mil homens de pé; Davi 5 jarretou a todos os cavalos dos carros, menos para cem deles. SVieram os esiros de Damasco a socorrer a Hadadezer, rei de loba; porém Davi matou dos siros vinte e dois mil homens. 6 Davi pôs guarnições na Síria de Damasco, e os siros ficaram por servos de Davi e lhe pagavam tributo; e o SENHOR dava vitórias a Davi, por onde quer que ia. 7 Tomou Davi os escudos de ouro que havia com os oficiais de Hadadezer e os trouxe a Jerusalém. 8Também de 6 Tibate e de 7 Cum, cidades de 8 Hadadezer, tomou Davi mui grande quantidade de !bronze, de que gSalomão fez o 9 mar de bronze, as colunas e os utensílios de bronze. 9Quvindo 1Toú, rei de Hamate, que Davi 2 derrotara a todo o exército de Hadadezer, rei de Zoba, to mandou seu filho 3 Hadorão ao rei Davi, para o saudar e congratular-se com ele por haver pelejado contra Hadadezer e por havê-lo ferido (porque Hadadezer fazia guerra a Toú). Hadorão trouxe consigo hobjetos de ouro, de prata e de bronze, 11 os quais também o rei Davi consagrou ao SENHOR, juntamente com a prata e ouro que trouxera de todas as mais nações: de Edom, de Moabe, dos ;filhos de Amom, dos /filisteus e de 1Amaleque. 12Também mAbisai, filho de Zeruia, feriu a ndezoito mil 4 edomitas no vale do Sal. 13 ºE pôs guarnições em Edom, e todos os edomitas ficaram por servos de Davi; e o SENHOR dava vitórias a Davi, por onde quer que ia. Oficiais de Davi 14 Reinou, pois, Davi sobre todo o Israel; julgava e fazia justiça a todo o seu povo. ts Joabe, filho de Zeruia, era comandante do exército; Josafá, filho de Ailude, era cronista. 16 Zadoque, filho de Aitube, e 5 Abimeleque, filho de Abiatar, eram sacerdotes; e 6 Sausa, escrivão. 17 PBenaia, filho de Joiada, era o comandante da guarda real. Os filhos de Davi, porém, eram os 7 primeiros ao lado do rei. •

;Sm~ ~~~; ~-11.23-25

~~;;;C~12,

Davi derrota os amonítas e os síros ªDepois disto, morreu Naás, rei dos filhos de Amam; e seu filho reinou em seu lugar. 2 Então, disse Davi: Usarei de bondade para com Hanum, filho de Naás, porque seu pai usou de bondade para comigo. Pelo que Davi enviou mensageiros para o consolar acerca de seu pai; e vieram os servos de Davi à terra dos filhos de Amom, a Hanum, para o consolarem. 3 Disseram os príncipes dos filhos de Amam a Hanum: / Pensas que, por te haver Davi mandado consoladores, está honrando a teu pai? Não vieram seus servos a ti para reconhecerem, destruírem e espiarem a terra? 4 Tomou, então, Hanum os servos de Davi, e rapou-os, e lhes cortou 2 metade das vestes até às bnádegas, e os despediu. s Foram-se alguns e avisaram a Davi acerca destes homens; então, enviou mensageiros a encontrá-los, porque estavam sobremaneira envergonhados. Mandou o rei dizer-lhes: Deixai-vos estar em Jericó, até que vos torne a crescer a barba; e, então, vinde. 6 Vendo, pois, os filhos de Amom que se haviam tomado odiosos a Davi, então, Hanum e os filhos de Amom tomaram mil talentos de prata, para alugarem para si carros e cavaleiros da 3 Mesopotãmia, e dos siros de Maaca, cede 4 Zoba. 7 Alugaram para si trinta e dois mil carros, o rei de Maaca e a sua gente, e eles vieram e se acamparam diante de Medeba; também os filhos de Amam se ajuntaram das suas cidades e vieram para a guerra. 8 O que ouvindo Davi, enviou contra eles a Joabe com todo o exército dos valentes. 9 Saíram os filhos de Amom e ordenaram a batalha à entrada da porta da cidade; porém os reis que vieram estavam à parte, no campo. !O Vendo, pois, Joabe que estava preparada contra ele a batalha, tanto pela frente como pela retaguarda, escolheu dentre todos o que havia de melhor em Israel e os formou em linha contra os siros; 11 e o resto do povo entregou a Abisai, seu irmão, e puseram-se em linha contra os filhos de Amam. 12 Disse Joabe: Se os siros forem mais fortes do que eu, tu me

19

Be~.

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Hadarezer9Gran~e ~­

Se 1 8 f2Sm 8.8 g 1Rs 15-16 ó 2S;88 ;Berotai. 8-8 8 Hebr baeia ou lavatório 9 I Toí, 2Sm 8.9-10 2 Lit ferira 1O h 2Sm 8.10-12 3 Jorão, 2Sm 8.1 O 11 i 2Sm 10.14 J 2Sm 5.17-25 12Sm 1.1 12 m2sm 23.18; 1Cr2.16 n2Sm 8.13 4siros, 2Sm 8.13 13 ªGn 27.29-40; Nm 24.18; 2Sm 8.14 16 5Aimeleque, 2Sm 8.17 óSeraías. 2,Sm 8.17. ou Sisa, 1Rs 4.3 17 P2Sm 8.18 7Lit estavam1unto à mão do rei CAPITULO 19 1 1Sm11.1, 2Sm 10.1-19 3 I Lit Está Davi honrando teu pai aos teus olhos 4 bis 204 2as vestes ao meio 6 C1Cr 18.5,9 3 Hebr Aram Naharaim 4 2Sm 10.6

ª

com 1Crônicas. dizendo "sete mil cavaleiros", o que demonstra que pode ter havido erro de copista até certo grau no texto hebraico de 2Samuel !ver 19.18 e nota) •18.8, 11 Salomão fez ... também o rei Davi consagrou. Davi consagrou os despojos de guerra à construção do templo, preparando o caminho para Salomão construí-lo. •18.11 Edom ... Amaleque. A lista de inimigos cobre a maior parte dos exércitos mencionados nos caps. 18-20. •18.13 o SENHOR dava vitórias a Davi. As vitórias de Davi proviam um ambiente político seguro, o que permitiu a Salomão concentrar os seus esforços na construção do templo (19.1-20.3. nota) •18.14 Reinou, pois, Davi sobre todo o Israel. A organização interna da nação, feita por Davi, também contribuiu para a estabilidade necessária para os projetos de construção 118.1-20.8, notas) todo o Israel. D cronista baseia essa expressão em 2Sm 8.15. •18.16 Zadoque... Abimeleque, filho de Abiatar. Ver nota em 15.11. •18.17 guarda real. Era fonmada por mercenários estrangeiros (1Sm30.14, nota). ao lado do rei. Ou "ministros" (ver nota textual). A palavra hebraica traduzida por

"ministros", em 2Sm 8.18, é a palavra normalmente traduzida por "sacerdotes" Crônicas usa uma palavra mais definidamente referente a um alto ofício político. Tecnicamente, Davi e seus filhos não eram sacerdotes e o escritor sagrado estava sendo aqui mais preciso sobre a ordem apropriada entre a realeza e o sacerdócio (6.1, nota). •19.1-20.3 Compare 2Sm 10.1-19; 11.1; 12.29-31 e notas. Quanto à omissão do pecado de Davi com Bate-Seba e as dificuldades daí decorrentes na casa de Davi (2Sm 111-2114). ver nota em 18.1-20.8 •19.1 dos filhos de Amom. Os amonitas eram inimigos antigos dos israelitas (Jz 10.7-9; 10.17-1140; 1Sm 11.1-11; 14.47). Elestarribéméausaramproblemas à comunidade de Israel depois que esta retornou da Babilônia (Ne 2.19; 4.3.7-8). •19.6 Mesopotâmia. Crônicas substitui o local chamado Bete-Reobe pela Mesopotâmia e omite a referência a Tobe 12Sm 10.6). •19.7 trinta e dois mil. As vitórias de Israel são salientadas com freqüência mediante a menção do número das tropas inimigas 115.18-22; 2Cr 12.2-4; 13.3; 149)

l 1CRÔNICAS19-21 487 3 virás em socorro; e, se os filhos de Amom forem mais fortes que estava nela e o fez passar à serra, e a picaretas de ferro, e do que tu, eu irei ao teu socorro. 13 Sê forte, pois; pelejemos a machados; assim fez Davi a todas as cidades dos filhos de varonilmente pelo nosso povo e pelas cidades de nosso Deus; Amom. Voltou Davi, com todo o povo, para Jerusalém. e faça o SENHOR o que bem lhe parecer. 14 Então, avançou Joabe com o povo que estava com ele, e travaram peleja con- Gigantes mortos pelos homens de Davi tra os siros; e estes fugiram de diante dele. 15 Vendo os filhos 4 Depois disto, ehouve guerra em 4 Gezer contra os de Amom que os siros fugiam, também eles fugiram de diante filisteus; então, ISibecai, o husatita, feriu a 5 Sipai, que era de Abisai, irmão de Joabe, e entraram na cidade; voltou Joabe descendente 6 dos gigantes; e os filisteus foram subjugados. dos filhos de Amom e tomou a Jerusalém. s Houve ainda outra guerra contra os filisteus; e Elanã, filho 16 Vendo, pois, os siros que tinham sido desbaratados de 7 Jair, feriu a Lami, irmão de Golias, o geteu, cuja lança diante de Israel, enviaram mensageiros e fizeram sair os siros tinha a haste como g eixo de tecelão. 6 h Houve ainda outra que habitavam do lado dalém 5 do rio; 6 Sofaque, capitão do guerra em Gate; havia ali um homem de grande estatura, exército de Hadadezer, marchava adiante deles. 17 lnformado tinha vinte e quatro dedos, seis em cada mão e seis em cada Davi, ajuntou a todo o Israel, passou o Jordão, veio ter com pé; também este descendia 8 dos gigantes. 7 Quando ele eles e ordenou contra eles a batalha; e, tendo Davi ordenado injuriava a Israel, Jônatas, filho de 9 Siméia, irmão de Davi, o a batalha contra os siros, pelejaram estes contra ele. 18 Porém feriu. 8 Estes nasceram dos gigantes em Gate; e caíram pela os siros fugiram de diante de Israel, e Davi matou dentre os mão de Davi e pela mão de seus homens. siros os homens de 7 sete mil carros e quarenta mil 8 homens de pé; a Sofaque, chefe do exército, matou. 19 Vendo, pois, os O levantamento do censo Então, ªSatanás se levantou contra Israel e incitou a servos de Hadadezer que foram feridos diante de Israel, Davi a levantar o censo de Israel. 2 Disse Davi aJoabe fizeram paz com Davi e o serviram; e os siros nunca mais e aos chefes do povo: Ide, levantai o censo de Israel, desde quiseram socorrer aos filhos de Amom. Berseba até Dã; be trazei-me a apuração para que eu saiba o seu número. 3 Então, disse Joabe: Multiplique o SENHOR, teu Davi conquista a Rabá ªDecorrido um ano 1 , no tempo em que os reis Deus, a este povo cem vezes mais; porventura, ó rei, meu costumam sair para a guerra, Joabe levou o exército, senhor, não são todos servos de meu senhor? Por que requer destruiu a terra dos filhos de Amom, veio e sitiou a Rabá; isso o meu senhor? Por que trazer, assim, culpa sobre Israel? porém bDavi ficou em Jerusalém; e cJoabe feriu a Rabá e a 4 Porém a palavra do rei prevaleceu contra Joabe; pelo que destruiu. 2 dTirou Davi a coroa da cabeça do seu rei e saiu Joabe e percorreu todo o Israel; então, voltou para verificou que tinha o peso de um talento de ouro e que havia Jerusalém. s Deu Joabe a Davi o recenseamento do povo; nela pedras preciosas; e foi posta na cabeça de Davi; e da havia em Israel um milhão e cem mil homens que puxavam cidade levou mui grande 2 despojo. 3 Também levou o povo da espada; e em Judá eram quatrocentos e setenta mil

1

21

20

•

~ ~ ;D~-ufrates

2S~ ~6. ;;;oq~e.

;;;s;~ec;;tos_-;--;-m 1Ü.~ ;cavale;~~s. 1 No retorno do ano d2Sm

-ó Zobá. 1 ou 2Sm 1-0 16 l a 2Sm 11.1 b2Sm 11.2-12.25 e 2Sm 12.26

8 2Sm 1018 Lit. 2 12.30-31 2 espólio ou saque 3 3 Ou forçou-os a trabalhar com 4 e 2Sm 21.18f1 Cr 11.29 4 Gabe, 2Sm 21.18 5 Safe, 2Sm 21.18 ó Ou dos filhos de Rafa S g 1Sm 17.7; 1Cr 11.23 7 Jaaré-Oregim, 2Sm 21.19 6 h 1Sm 5.8; 2Sm 21.20 8 Ou de Rafa 7 9 Lit. Shimea, ou Samá, lit. Shammah, 1Sm 16.9, Siméia, lit. Shimeah, 2Sm 21.21 CAPÍTULO 21 1 a 2Sm 24.1-25; Já 1.6 2 b 1Cr 27.23-24 CAPÍTULO 20

•19.17todo o Israel. Vernota em 11.1. •19.18 sete mil. 2Sm 10.18 diz "setecentos". Épossível que o número mais alto em Crônicas se deva ao erro de um copista na transmissão do texto. •20.1 no tempo em que os reis costumam sair para a guerra. Os exércitos antigos geralmente avançavam após a colheita da primavera, quando o alimento era mais abundante (2Sm 11.1; 1Rs 2022.26). •20.2 mui grande despojo. Ver nota em 18.8, 11. •20.4 foram subjugados. Essa informação não se acha em 2Sm 21.18. A frase indica que a promessa de 17 .1 Oteve cumprimento (2Cr 13.18; contrastar com 28 19) •21.1-22.1 A narrativa continua, contando como Davi descobriu o local do templo (17.1-29.30, nota). O tema das vitórias militares 119.1-20.8) leva ao relato sobre o recenseamento feito por Davi. Com duas grandes exceções, o relato segue bem de perto 2Sm 24 (21.1; 21.28-22.1 e notas) 2Samuel relata como Davi provocou problemas para a sua nação, mas como intercedeu com sucesso em seu favor. Em Crônicas, a moral da história é contar como Davi foi conduzido por Deus para descobrir o local sagrado do templo. •21.1 Satanás. Quando a palavra hebraica satan é usada com um artigo definido, ela significa. lit., "o adversário" (Já 1.6; Zc 3.1 ). Aqui, Satanás é usado pela primeira vez sem o artigo definido, provavelmente indicando um nome próprio. Ver "Satanás", em Jó 1.6.

Satanás se levantou. Conforme 1Sm 24.1, foi Deus quem instigou Davi. O próprio Deus a ninguém tenta (Tg 113), mas ele emprega meios criados que estão sob o seu controle soberano. Crônicas identifica Satanás como o instrumento pelo qual Davi foi desviado do caminho reto. Essas duas passagens, em seu conjunto, lembram-nos de que Deus é soberano sobre todos os acontecimentos, sem excetuar a tentação e o pecado (114; 25.20, nota; Êx 4.21, nota; Js 11.20; 1Rs 22.22-23; 2Cr 10.15, nota; Já 1.12; 2.1 O; Ez 320; 14.9; Mt 6.13; At 4.27-28). •21.3 trazer, assim, culpa sobre Israel. Fazer um recenseamento não era algo proibido pela lei do Antigo Testamento, embora houvesse regulamentos específicos (Êx30.12; Nm 1.2; 26 2) Odesejo de Davi em contar seu poderio militar pode ter sido uma indicação de dependência ao poder humano em lugar de depender do poder divino (2Cr 13.18 e nota) Tendo em vista a reação de Joabe (1 Cr 21.6; 27.24), Davi pode ter insistido que a tribo de Levi também fosse contada para o serviço militar (v. 6, nota). •21.5 em Israel. (2Sm 24.9). Ver nota em 11.1. um milhão. As diferenças entre esse número e aquele referido em 2Sm 24.9 são problemáticas. Épossível que o número de homens de Judá tenha sido incluído no total de Israel (ou seja, incluindo Judá, que tinha 470 mil homens, e não "e Judá"I. Crônicas pode ter incluído alguns elementos, como Levi e Benjamim, nessa contagem (21.6, nota). Ou os números podem ter sido meras aproximações. Além disso, um ou ambos os textos podem ter sofrido erros de cópia.

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1CRÔNICAS19-21

488 homens que puxavam da espada. 6 cporém os de Levi e contra mim e contra a casa de meu pai e não para castigo Benjamim não foram contados entre eles, porque a ordem do do teu povo. rei foi abominável a Joabe. Davi erige um altar na eira de Omã Davi escolhe o castigo

7 1Tudo isto desagradou a Deus, pelo que feriu a Israel. 8 Então, disse Davi a Deus: d Muito pequei em fazer tal coisa; porém, eagora, peço-te que perdoes a iniqüidade de teu servo, porque procedi mui loucamente. 9 Falou, pois, o SENHOR a Gade, f o vidente de Davi, dizendo: to Vai e g dize a Davi: Assim diz o SENHOR: Três coisas te ofereço; escolhe uma delas, para que ta faça. 11 Veio, pois, Gade a Davi e lhe disse: Assim diz o SENHOR: Escolhe o que queres: 12 hou 2três anos de fome, ou que por três meses sejas consumido diante dos teus adversários, e a espada de teus inimigos te alcance, ou que por três dias a espada do SENHOR, isto é, a peste na terra, e o Anjo do SENHOR causem destruição em todos os territórios de Israel; vê, pois, agora, que resposta hei de dar ao que me enviou. 13 Então, disse Davi a Gade: Estou em grande angústia; caia eu, pois, nas mãos do SENHOR, porque são muitíssimas as suas ;misericórdias, mas nas mãos dos homens não caia eu. 14 Então, enviou o SENHOR a /peste a Israel; e caíram de Israel setenta mil homens. 15 Enviou Deus um /anjo a Jerusalém, para a destruir; ao destruí-la, olhou o SENHOR, e se m arrependeu do mal, e disse ao anjo destruidor: Basta, retira, agora, a mão. O Anjo do SENHOR estava junto à neira de 3 0rnã, o jebuseu. 16 Levantando Davi os olhos, ºviu o Anjo do SENHOR, que estava entre a terra e o céu, com a espada desembainhada na mão estendida contra Jerusalém; então, Davi e os anciãos, cobertos de panos de saco, se prostraram com o rosto em terra. 17 Disse Davi a Deus: Não sou eu o que disse que se contasse o povo? Eu é que pequei, eu é que fiz muito mal; porém estas Povelhas que fizeram? Ah! SENHOR, meu Deus, seja, pois, a tua mão

.

18 Então, o q Anjo do SENHOR disse a Gade que mandasse Davi subir para levantar um altar ao SENHOR, na eira de Omã, o jebuseu. 19 Subiu, pois, Davi, segundo a palavra de Gade, que falara em nome do SENHOR. 20 Virando-se Omã, viu o Anjo; e esconderam-se seus quatro filhos que estavam com ele. Ora, Omã estava debulhando trigo. 21 Quando Davi vinha chegando a Omã, este olhou, e o viu e, saindo da eira, se inclinou diante de Davi, com o rosto em terra. 22 Disse Davi a Omã: Dá-me este lugar da eira a fim de edificar nele um altar ao SENHOR, para que cesse a praga de sobre o povo; dá-mo pelo seu devido valor. 23 Então, disse Omã a Davi: Tome-a o rei, meu senhor, para si e faça dela o que bem lhe parecer; eis que dou os bois para o holocausto, e os trilhos, para a lenha, e o trigo, para oferta de manjares; dou tudo. 24 Tornou o rei Davi a Omã: Não; antes, pelo seu inteiro valor a quero comprar; porque não tomarei o que é teu para o SENHOR, nem oferecerei holocausto que não me custe nada. 25 'Davi deu a Omã por aquele lugar a soma de seiscentos sidos de ouro. 26 Edificou ali um altar ao SENHOR, ofereceu nele holocaustos e sacrifícios pacíficos e invocou o SENHOR, o squal lhe respondeu com fogo do céu sobre o altar do holocausto. 27 O SENHOR deu ordem ao Anjo, e ele meteu a sua espada na bainha.

O lugar do templo

28 Vendo Davi, naquele mesmo tempo, que o SENHOR lhe respondera na eira de Omã, o jebuseu, sacrificou ali. 29 1Porque o tabernáculo do SENHOR, que Moisés fizera no deserto, e o altar do holocausto estavam, naquele tempo, no alto de uGibeão. 30 Davi não podia ir até lá para consultar a Deus, porque estava atemorizado por causa da espada do Anjo do SENHOR .

~ 6 ClCr 27.24 7 1 Litlsto era mau aos olhos de Deus 8 d2Sm 24.10 e 2Sm 12.13 9/1 Sm 9.9; 2Rs 17.13; 1Cr 29.29; 2Cr 16.7, 1O; Is 30.9-10; Am 7.12-13 1onsm 24.12-14 12 h 2Sm 24.13 2 sete, 2Sm 24.13 13 iSI 511. 130.4.7 1411Cr 27.24 1s t2sm 24.16 m Gn 6.6 n 2Cr 3.1 3Araúna. 2Sm 24.16,18-24 16 o Js 5.13; 2Cr 3.1 17 P2Sm 7.8; SI 74.1 18q1Cr 21.11-12; 2Cr 3.1 25 '2Sm 24.24 26 s Lv 9.24; Jz 6.21, 1Rs 18.36-38; 2Cr 3.1; 7.1 29 t 1Rs 3.4 u 1Cr 16.39

•21.6 Levi e Benjamim. Essas tribos não toram incluídas no recenseamento. A tribo de Levi devia ser excluída de qualquer censo militar, em consonância com a legislação mosaica (Nm 1.49; 2.33). Ea tribo de Benjamim pode ter sido excluída porque o tabernáculo estava em Gibeão. nessa ocasião (v 29).

•21.22 pelo seu devido valor. Esta porção da narrativa nos faz relembrar a compra que Abraão fez do local de sepultamento para Sara (Gn 23) Davi comprou o local por seu devido valor. Como resultado, o local do templo futuro (21.28-22.1, nota) era uma possessão real devotada ao templo

não foram contados. Joabe não completou a ordem que Davi lhe comissionara (v. 3, nota).

•21.25 por aquele lugar a soma de seiscentos siclos de ouro. 2Sm 24.24 diz: "Davi comprou a eira e pelos bois pagou cinqüenta siclos de prata". Alguns têm sugerido que Samuel enfocou a atenção sobre a eira com seus bois, enquanto Crônicas dá o valor do local inteiro.

•21.13 são muitíssimas as suas misericórdias. Apesar da severidade do castigo divino, Davi confiava na abundante misericórdia de Deus. Sem dúvida, as promessas feitas a Davi, em 17.1-14, fornecem o contexto da confiança de Davi na misericórdia do Senhor. •21.16 Este versículo não se acha no texto hebraico tradicional de 2Srn 24. Entretanto, textos dos livros de Samuel, recém-descobertos (Manuscritos do Mar Morto). além de outros testemunhos, sugerem que é provável que o versículo fazia parte dos livros originais de Samuel •21.20.21 Embora esses versículos sobre Ornã (escrito 'Araúna", ern 2Srn 24), não apareçam no texto hebraico tradicional de 2Sm 24.20, textos recémdescobertos de Samuel (Manuscritos do Mar Morto) e outros testemunhos sugerem que essa informação pertencia originalmente aos livros de Samuel.

•21.26 o qual lhe respondeu com fogo. Uma ocorrência rara, indicando a aprovação especial de Deus aos atos de Davi (lv 9.24; 1Rs18.37-38). Esse acontecimento prenuncia a dedicação do templo por parte de Salomão, naquele mesmo local (2Cr 7.1 ). •21.28-22.1 Esses versículos não se encontram em 2Sm 24. Eles mostram interesse pelos sacrifícios (21.28) e, possivelmente, ajudam a explicar a negligência de Davi quanto ao tabernáculo (21.29-30). O fato principal foi que Davi reconheceu a eira de Ornã como o local para o futuro templo \22.1). Esse fim notável, com sua clara narrativa de falha moral na vida de Davi, indica vividamente o lugar onde a comunidade deveria voltar-se para o sacrifício, perdão e resposta às suas orações (2Cr 3.1; 6.12-42 e notas).

1 CRÔNICAS 22, 23 489 Da'lifaz preparativos para edificar o templo sobre Israel. 11 Agora, pois, meu filho, ºo SENHOR seja Disse Davi: ªAqui, se levantará a Casa do SENHOR contigo, a fim de que prosperes e edifiques a Casa do SENHOR, Deus e o altar do holocausto para Israel. 2 Deu ordem teu Deus, como ele disse a teu respeito. 12 Que o SENHOR te Davi para que fossem ajuntados os bestrangeiros que estavam Pconceda prudência e entendimento, para que, quando na terra de Israel; e encarregou pedreiros que cpreparassem regeres sobre Israel, guardes a lei do SENHOR, teu Deus. pedras de cantaria para se edificar a Casa de Deus. 3 Apare- 13 qEntão, prosperarás, se cuidares em cumprir os estatutos e lhou Davi ferro em abundância, para os pregos das folhas os juízos que o SENHOR ordenou a Moisés acerca de Israel; 'sê das portas e para as junturas, como também bronze em forte e corajoso, não temas, não te desalentes. 14 Eis que, com d abundância, que nem foi pesado. 4 Madeira de cedro sem penoso trabalho, preparei para a Casa do SENHOR cem mil conta, porque os esidônios e tírios a traziam a Davi, em talentos de ouro e um milhão de talentos de prata, e bronze e grande quantidade. s Pois dizia Davi: !Salomão, meu filho, ferro em tal 5 abundância, que nem foram pesados; também ainda é moço e tenro, e a casa que se há de edificar para o madeira e pedras preparei, cuja quantidade podes aumentar. SENHOR deve ser sobremodo magnificente, para nome e gló- 15 Além disso, tens contigo trabalhadores em grande ria em todas as terras; providenciarei, pois, para ela o neces- número, e canteiros, e pedreiros, e carpinteiros, e peritos em sário; assim, o preparou Davi em abundância, antes de sua toda sorte de obra 16 de ouro, e de prata, e também de bronze, e de ferro, que se não pode contar. Dispõe-te, pois, e morte. faze a obra, e 10 SENHOR seja contigo! 11 Davi deu ordem a todos os "príncipes de Israel que Ordens de Da'li a Salomão 6 Então, chamou a Salomão, seu filho, e lhe ordenou que ajudassem Salomão, seu filho, dizendo: 18 Porventura, não edificasse casa ao SENHOR, Deus de Israel. 7 Disse Davi a está convosco o SENHOR, vosso Deus, ve não vos deu paz por Salomão: Filho meu, 8tive intenção de edificar uma casa h ao todos os lados? Pois entregou nas minhas mãos os moradores nome do SENHOR, meu Deus. 8 Porém a mim me veio a desta terra, a qual está sujeita perante o SENHOR e perante o palavra do SENHOR, dizendo: iTu derramaste sangue em seu povo. 19 Disponde, pois, agora o coração e a alma para abundância e fizeste grandes guerras; não edificarás casa ao buscardes ao SENHOR, vosso Deus; disponde-vos e edificai o meu nome, porquanto muito sangue tens derramado na santuário do SENHOR Deus, para que a arca da Aliança do terra, na minha presença. 9 iEis que te nascerá um filho, que SENHOR e os utensílios sagrados de Deus sejam xtrazidos a será homem sereno, porque lhe darei 1descanso de todos os esta casa, que se há de edificar zao nome do SENHOR. seus inimigos em redor; portanto, 1 Salomão será o seu nome; paz e tranqüilidade darei a Israel nos seus dias. 10 m Este Os tumos e funções dos le'litas edificará casa ao meu nome; nele me será por filho, e eu lhe Sendo, pois, Davi já velho e farto de dias, constituiu a serei por pai; estabelecerei para sempre o trono do seu reino seu filho ªSalomão rei sobre Israel.

22

23

·-~PÍ~UL~-22 l~Dt;~;~ ~R~~-~~s517-18

Jd1Rs7.47 4e1Rs5.6-10 S/1Cr29.1-2 7e2Sm7.1-2hDt 12.5,11 8i1Cr28.3 9i1Cr28.511Rs4.20,25;5.41Lit.Pacífico 1om1Cr17.12-13;28.6nHb1.5 t1°1Cr22.16 12P1Rs 3.9-12 13q1Cr 28.F[Js 1.6-7,9] 14s1Cr 22.3 16 11cr 22.11 17u1Cr 28.1-6 18 v Js 22.4 19 x2cr 5.2-14 zJRs 5.3 CAPÍTULO 23 1 a 1Rs 1.33-40

•22.2-29.20 Esta é a mais longa seção sobre a vida de Davi encontrada somente em Crônicas. A história de como Davi completou os preparativos para a construção do templo começa e termina com descrições sobre assembléias reais (22 2-19; 28 1-29 20), que são semelhantes em diversos pontos (compare 22.8 com 28.3; 22.13 com 28.20; 22.17 com 28 21) •22.2-19 Essa foi a primeira assembléia na qual Davi comissionou trabalhadores estrangeiros (22.2-4). Salomão (22.5-16) e os líderes dos israelitas (22 17-19) para construírem o templo de Deus. •22.2 estrangeiros. Davi e Salomão usaram trabalhadores forçados. principalmente dentre os estrangeiros (1 Rs 5.13-18; 9 15-23; 11.28; 2Cr 2.2,17-18; 8.7-10) A menção a "estrangeiros" que participaram na construção do primeiro templo de Jerusalém corresponde à participação de estrangeiros na reconstrução do templo, terminado o exílio babilônico dos judeus (Is 60.10-12) •22.3 ferro. Presumivelmente, tomado dos filisteus, que Davi havia subjugado (1Sm 13 19-22) bronze. Colhido como despojo de guerra (18.8, 11, nota). •22.5 moço e tenro. Salomão não tinha experiência suficiente para lidar com a responsabilidade de preparar a construção do templo (cf. 29.1, 2Cr 137) o preparou Davi em abundância. Otema central desta seção é como Davi proveu virtualmente tudo para o templo erguido por Salomão. incluindo plantas do projeto, materiais. operários, divisão das tarefas, estabilidade política e apoio popular. Com efeito, o templo foi um projeto conjunto de Davi e Salomão (22.2-29.20; 2Cr 2.3 e notas). Ver Introdução: Caracteristicas e Temas. •22.6-1 OO autor sagrado explica por qual motivo o próprio Davi não podia ed~i-

caro templo. 1Rs 5.3-5 afirma que Davi estivera por demais preocupado com a guerra e esta passagem declara, especificamente, que Davi estava ritualmente contaminado pelo derramamento de sangue, pelo que não podia envolver-se diretamente na construção do templo (2Cr 6 9). •22.7-8,10,19 nome. Ver nota em 13.6. •22.9 descanso... paz e tranqüilidade. Em diversas ocasiões, paz e descanso da guerra são vistos como uma recompensa de Deus à fidelidade do seu povo (v. 18; 2Cr 14.6-7; 15.15; 20.30; 23.21 ). Essa bênção foi conferida àqueles que estavam retornando do exílio na Babilônia como base de esperança em seus dias turbulentos. •22.12-13 guardes a lei do SENHOR. Ver nota em 16.40. •22.13 sê forte e corajoso. A comissão de Davi a Salomão (22.12-13) nos faz lembrar da comissão que Josué recebeu da parte de Deus (cf. 28.20; Js 1.6-9). •22.17-19 Osucesso de Davi na guerra trouxera a estabilidade política necessária para a construção do templo (18.1-20.8, nota). •22.18 paz. Ver nota em 1Cr 22.9. •22.19 buscardes ao SENHOR. Ver nota em 2Cr 7.14. •23.1 Esse versículo de abertura é um título temático para 23.1-29.20. constituiu a seu filho Salomão rei sobre Israel. Aparentemente, tendo por certo o conhecimento que seus leitores tinham dos livros dos Reis, o autor de Crônicas pouco disse sobre os detalhes da história da ascensão de Davi ao poder 111.1-9 e nota). Ele também não descreveu a luta de Salomão para chegar ao trono (1Rs 1-2) e apresenta uma suave transição de poder de Davi para Salomão. Ver 3.10-16 e nota, e Introdução: Características e Temas.

490 sempre. 26 Assim, os levitas já não precisarão !levar o taberná2 Ajuntou todos os príncipes de Israel, como também os sacerdotes e levitas. 3 Foram contados os levitas de btrinta culo e nenhum dos utensílios para o seu ministério. 27 Poranos para cima; seu número, contados um por um, foi de que, segundo as gúltimas palavras de Davi, foram contados trinta e oito mil homens. 4 Destes, havia vinte e quatro mil os filhos de Levi de vinte anos para cima. 28 O cargo deles para rsuperintenderem a obra da Casa do SENHOR, seis mil era assistir os filhos de Arão no ministério da Casa do SENHOR, nos átrios e nas câmaras, na purificação de todas d oficiais e juízes, s quatro mil porteiros e quatro mil para e1ouvarem o SENHOR com os instrumentosfque Davi fez para as coisas sagradas e na obra do ministério da Casa de Deus, esse mister. 6 gDavi os repartiu por 1 turnos, segundo os filhos 29 a saber, nos pães da proposição, ia flor de farinha para a oferta de manjares, os icoscorões asmos, as assadeiras, o de Levi: Gérson, Coate e Merari. !tostado e toda sorte de mpeso e medida. 30 Deviam estar 7 hfiJhos de Gérson: 2 Ladã e Simei. 8 Filhos de Ladã: Jeiel, o chefe, Zetã e Joel, três. 9 Filhos de Simei: Selomite, Haziel e presentes todas as manhãs para renderem graças ao SEHarã, três; estes foram os chefes das famílias de Ladã. NHOR e o louvarem; e da mesma sorte, à tarde; 31 e para to Filhos de Simei: Jaate, 3 Ziza, Jeús e Berias; estes foram os cada oferecimento dos holocaustos do SENHOR, nnos sába· filhos de Simei, quatro. t t Jaate era o chefe, Ziza, o segundo; dos, nas Festas da Lua Nova e nas ªfestas fixas 8 , perante o mas Jeús e Berias não tiveram muitos filhos; pelo que estes SENHOR, segundo o número determinado; 32 e para que Ptivessem a seu cargo a qtenda da congregação e o santuário e dois foram contados por uma só família. ratendessem aos filhos de Arão, seus irmãos, no ministério 12 ifilhos de Coate: Anrão, lsar, Hebrom e Uziel, quatro. 13 Filhos de iAnrão: Arão e Moisés; 1Arão foi separado para da Casa do SENHOR. 4 servir no Santo dos Santos, ele e seus filhos, perpetuamente, e para mqueimar incenso diante do SENHOR, para o nservir e Os turnos dos sacerdotes ªpara dar a bênção em seu nome, eternamente. t4Quanto a Quanto aos filhos de Arão, foram eles divididos por Moisés, homem de Deus, Pseus filhos foram contados entre a seus turnos. ªFilhos de Arão: Nadabe, Abiú, Eleazar tribo de Levi. ts qüs filhos de Moisés: 5 Gérson e Eliézer. e Itamar. 2 bNadabe e Abiú morreram antes de seu pai e não t6 Filho de Gérson: rsebuel 6 , o chefe. 17 Filho de Eliézer: tiveram filhos; Eleazar e Itamar oficiavam como sacerdotes. 8 Reabias, o chefe; e não teve outros; porém os filhos de 3 Davi, com Zadoque, dos filhos de Eleazar, e com eAimele· Reabias se multiplicaram grandemente. 18 Filhos de Isar; que, dos filhos de Itamar, os dividiu segundo os seus deveres 1 Selomite, o chefe. 19 "Filhos de Hebrom: Jerias, o chefe, no seu ministério. 4 E achou-se que eram mais os filhos de Amarias, o segundo, Jaaziel, o terceiro, e Jecameão, o quarto. Eleazar entre os chefes de famílias do que os filhos de !ta· 20 Filhos de Uziel: Mica, o chefe, e Issias, o segundo. mar, quando os dividiram; dos filhos de Eleazar, dezesseis 21 vFilhos de Merari: Mali e Musi; filhos de Mali: Eleazar e chefes de famílias; dos filhos de Itamar, oito. s Reparti· xouis. 22 Morreu Eleazar e znão teve filhos, porém filhas; e ram-nos por sortes, Ul)S como os outros; porque havia prínci· os filhos de Quis, seus 7 irmãos, as ªdesposaram. 23 bOs filhos pes do santuário e príncipes de Deus, tanto dos filhos de de Musi: Mali, Éder e Jerimote, três. Eleazar como dos filhos de Itamar. 6 Semaías, escrivão, filho 24 São estes os filhos de cLevi, segundo as suas famílias e de Natanael, levita, registrou-os na presença do rei, dos prfn· chefes delas, segundo foram contados nominalmente, um cipes, do sacerdote Zadoque, de Aimeleque, filho de Abia· por um, encarregados do ministério da Casa do SENHOR, de tar, e dos cabeças das famílias dos sacerdotes e dos levitas; dvinte anos para cima. zs Porque disse Davi: O SENHOR, Deus sendo escolhidas as famílias, por sorte, alternadamente, de Israel, e deu paz ao seu povo e habitará em Jerusalém para para Eleazar e para Itamar. 1

CRÓNICAS

23, 24

24

•

bN~

4q

Z~25-27~MÊx

1

;-h

3He~r

4CEd.38-9_dOt16.18-20 5- e1cr 1516/2Cr 616 grupos 1Cr2621 2Libni. Êx 6.17 10 l3!Ex 6.20 IHb 5.4m1Sm 2.28 n [Dt 215] o Nm 6.23 40u consagraras coisas santíssimas 14P1Cr 26.20-24 15QEx18.3-45HebrGérsom, 1Cr6.16 16'1Cr26.246Subae/, 1Cr24.20 17S1Cr26.25 1811Cr24.22 19"1Cr24.23 21 v1cr 24.2SX 1Cr 24.29 22z1Cr 24.28 a Nm 366 7 parentes 23b1Cr 24.30 24 e Nm 10.17,21 d Ed 3.8 25 e 1Cr 22.18 26/Nm 4.5, 15; 7_9 27 g 2Sm 23.1 29 h Êx 25.30 i Lv 6.20 !Lv 2 1A 1Lv 2.5,7 m Lv 19.35 31 n Nm 10.1 Oo Lv 23.2-4 B festas designadas 32 P 2Cr 13_ 10-11 q [Nm 1 53]; 1Cr 9.27 r Nm 3.6-9,38 CAPÍTULO 24 1 a Lv 10.1-6; Nm 26.60-61; 1Cr 6.3 2 bNm 11-4; 26 61 3 C1Cr18.16

3

Zina _12 1 Ex 6.18

•23.2-27 .34 A organização de Davi dos encarregados pelo serviço religioso 123.2-26.32) e civil lcap. 27) estabeleceu meios para a administração de Salomão e também proveu um modelo para a reorganização do povo na comunidade judaica após a volta do exílio na Babilônia.

•23.24,27 vinte anos. Ver nota no v_ 3. •23.28 assistir os filhos de Arão. Os levitas estavam debaixo da autoridade dos sacerdotes araônicos. Ver notas em 6.53 e 15.11.

•23.2-32 os sacerdotes e levitas. Entre as observações de introdução 1232-6) e as de conclusão 12324-32), vem a lista de divisões dos levitas em gersonitas 123. 7-11 ), coatitas 12312-20) e meraritas 12321-23)_ Ver nota em 6.1.

•24. 1-2 O relato segue a divisão tradicional dos filhos de Arão lcf_ 6.3; Êx 6.23; Nm 12-4) Os descendentes de Eleazar e de Itamar eram os-únicos que serviam como sacerdotes (6.1, nota; Lv 10 1-3)_

•23.3 de trinta anos para cima. Ao que parece, a idade em que os levitas começavam a servir era ajustada de acordo com a necessidade: trinta anos INm 4.1-3), vinte e cinco anos INm 8 23-25) e vinte anos 11 Cr 23.24,27)_ Um período l\e a\)1e11dizado pode ser considerado em algumas passagens.

•24.3 Zadoque. Ver notas em 6.53 e 15.11.

•23.5 instrumentos. Ver nota em 15.16.

•24.5 Repartiram-nos por sortes. O lançamento de sortes em conformidade com os padrões revelados tinha por desígnio assegurar que as decisões fossem feitas de acordo com a orientação divina e não segundo os preconceitos humanos (Pv 16.33; Lc 1.8-9; At 1-26).

•23.6-23 Cf listas semelhantes em 1Cr 6.16-30; 24.20-30.

•24.6 Aimeleque, filho de Abiatar. Ver nota em 18.16.

491 7 Saiu a primeira sorte a Jeoiaribe; a segunda, a Jedaías; 8 a terceira, a Harim; a quarta, a Seorim; 9 a quinta, a Malquias; a sexta, a Miamim; to a sétima, a Hacoz; a oitava, a d Abias; 11 a nona, a Jesua; a décima, a Secanias; 12 a undécima, a Eliasibe; a duodécima, a Jaquim; 13 a décima terceira, a Hupá; a décima quarta, a Jesebeabe; 14 a décima quinta, a Bilga; a décima sexta, a Imer; 15 a décima sétima, a Hezir; a décima oitava, a 1 Hapises; 16 a décima nona, a Petaías; a vigésima, a 2 Jeezquel; 17 a vigésima primeira, a Jaquirn; a vigésima segunda, a Gamul; 18 a vigésima terceira, a Delaías; a vigésima quarta, a Maazias. 190 ofício destes no seu ministério era e entrar na Casa do SENHOR, segundo a maneira estabelecida por Arão, seu pai, como o SENHOR, Deus de Israel, lhe ordenara. 20 Eis os chefes do restante dos filhos de Levi: dos filhos de Anrão, 3 Subael; dos filhos de Subael, Jedias; 21 dos filhos de !Reabias, lssias, o chefe; 22 dos isaritas, 4 Selomite; dos filhos de Selomite, Jaate; 23 dos filhos 5 de gHebrom, Jerias, o primeiro, Amarias, o segundo, Jaaziel, o terceiro, Jecameão, o quarto; 24 dos filhos de Uziel, Mica; dos filhos de Mica, Sarnir; 25 o irmão de Mica, lssias; dos filhos de lssias, Zacarias; 26 hdos filhos de Merari, Mali e Musi; dos filhos de Jaazias, Beno; 27 dos filhos de Merari, da parte de Jaazias: Beno, Soão, Zacur e lbri; 28 de Mali, Eleazar, ique não teve filhos; 29 dos filhos de Quis, Jerameel; 30 idos filhos de Musi, Mali, Éder e Jerimote. Foram estes os filhos dos levitas, segundo as suas famílias. 31 Também estes, tanto os chefes das famílias como os seus irmãos menores, como fizeram os outros seus irmãos, filhos de Arão, lançaram sortes na presença do rei Davi, de Zadoque, de Aimeleque e dos cabeças das famílias dos sacerdotes e dos levitas. Função dos cantores

Davi, juntamente com os chefes do serviço, separou para o ministério os filhos de ª Asafe, de Hemã e de Jedutum, para profetizarem com harpas, alaúdes e címbalos. O rol dos encarregados neste ministério foi: 2 dos filhos de Asafe: Zacur, José, Netanias e 1Asarela, filhos de Asafe, 2 sob a direção deste, que exercia o seu ministério debaixo das ordens do rei. 3 Quanto à família de bJedutum, os filhos: Gedalias, 3 Zeri, Jesaías, 4 Hasabias e Matitias, 5 seis, sob a direção

25

1 CRÔNICAS 24, 25

de Jedutum, seu pai, que profetizava com harpas, em ações de graças e louvores ao SENHOR. 4 Quanto à família de Hemã, os filhos: Buquias, Matanias, 6 Uziel, 7 Sebuel, 8Jerimote, Hananias, Hanani, Eliata, Gidalti, Romanti-Ézer, Josbecasa, Maloti, Hotir e Maaziote. s Todos estes foram filhos de Hemã, o vidente do rei e cujo cpoder 9 Deus exaltou segundo as suas promessas, dando-lhe catorze filhos e três filhas. 6 Todos estes estavam sob a direção respectivamente de seus pais, para o canto da Casa do SENHOR, com címbalos, alaúdes e dharpas, para o ministério da Casa de Deus, estando Asafe, Jedutum e Hemã e debaixo das ordens do rei. 7 O Inúmero deles, juntamente com seus irmãos instruídos no canto do SENHOR, todos eles mestres, era de duzentos e oitenta e oito. a Deitaram sortes para designar os deveres, tanto do pequeno como do grande, gtanto do mestre como do discípulo. 9 A primeira sorte tocou à família de Asafe e saiu a José; a segunda, a Gedalias, que, com seus irmãos e seus filhos, eram doze ao todo. 10 A terceira, a Zacur, seus filhos e seus irmãos, doze. 11 A quarta, a 1 lzri, seus filhos e seus irmãos, doze. 12 A quinta, a Netanias, seus filhos e seus irmãos, doze. 13 A sexta, a Buquias, seus filhos e seus irmãos, doze. 14 A sétima, a 2Jesarela, seus filhos e seus irmãos, doze. IS A oitava, aJesaías, seus filhos e seus irmãos, doze. 16 A nona, a Matanias, seus filhos e seus irmãos, doze. 17 A décima, a Simei, seus filhos e seus irmãos, doze. 18 A undécima, a 3 Azarei, seus filhos e seus irmãos, doze. 19 A duodécima, a Hasabias, seus filhos e seus irmãos, doze. 20 A décima terceira, a 4 Subael, seus filhos e seus irmãos, doze. 21 A décima quarta, a Matitias, seus filhos e seus irmãos, doze. 22 A décima quinta, a 5 Jerimote, seus filhos e seus irmãos, doze. 23 A décima sexta, a Hananias, seus filhos e seus irmãos, doze. 24 A décima sétima, a Josbecasa, seus filhos e seus irmãos, doze. 25 A décima oitava, a Hanani, seus filhos e seus irmãos, doze. 26 A décima nona, a Maloti, seus filhos e seus irmãos, doze. 27 A vigésima, a Eliata, seus filhos e seus irmãos, doze. 28 A vigésima primeira, a Hotir, seus filhos e seus irmãos, doze. 29 A vigésima segunda, a Gidalti, seus filhos e seus irmãos, doze. 30 A vigésima terceira, a Maaziote, seus filhos e seus irmãos, doze. 31 A vigésima quarta, a Romanti-Ézer, seus filhos e seus irmãos, doze.

e~;O ~Ne 12~~1;; ~~-5--~~ ~ LXX23g1Cr e~-A~~~s- 16-:Z ~e~;;k~~ 19;1~; 92; 20 1Cr 23.16 21 f1Cr 23.17 ;~~~~-~ou 1Cr 23.18 23.19; 26.31 Completado a partir de 1Cr 23.19 (segundo alguns mss. Hebr. e da LXX); TM 3 Sebuel, Shelomith 5 e o primeiro 26 h Êx 6.19; 1Cr 23.21 28 i 1Cr 23.22 30/1 Cr 23.23 1 a 1Cr 6.30,33,39,44; 2Cr 5.12 2 1Jesarela, v. 14 2Lit nas mãos de 3b1Cr16.41-42 3/zn: v. 11 4LJm ms. Hebr. e mss. da LXX acrescentam S!lnei 5 Simei é o sexto, v. 17 4 ó Azarei, v. 18 7Hebr. Subael, v. 20 B Hebr. Jerimoth, ou v. 22 Jeremoth S C1 Cr 16.42 9Aumentouseupoderouinfluência;Litchlfre ód1Cr15.16e1Cr15.19;252 7/1Cr23.5 882Cr23.13 11 lzeri,v.3 142Asarela, v. 2 18 3 Uzie/, v. 4 20 4 Sebuel v. 4 22 5Ver nota textual em 25.4 Shelomoth omite de Hebrom CAPÍTULO 25

•24.7-18 Uma ordem de vinte e quatro nomes foi estabelecida para prover uma rotação regular de deveres entre as famílias sacerdotais. Ver prática semelhante nos tempos do Novo Testamento (Lc 1.8-9) •24. 7 Jeoiaribe. Opai dos Macabeus (Matatias) pertencia ao turno de Jeoiaribe (cf. 1Macabeus 2.1). •24. 1OAbias. Opai de João Batista (Zacarias) pertencia ao turno de Abias (Lc 15) •24.31 como os seus irmãos menores. Otratamento igual para com todas as famílias foi um modelo a ser seguido durante o período que se seguiu ao exílio na Babilônia (24.5, nota). Talvez estivesse havendo uma controvérsia que requeresse a ênfase sobre otratamento justo. Zadoque. Ver notas em 6.53 e 15. 11.

•25.1-31 Amúsica de adoração é mencionada muitas vezes neste capítulo (15. 16, nota). •25.1 chefes do serviço. Onome de Davi, mencionado juntamente com esses chefes, recomendava suas tarefas (11. 10; 12.32} como um modelo para a reorganização da comunidade judaica. profetizarem. Os encarregados do templo foram vistos ern papéis proféticos em várias oportunidades (2Cr 20. 14-17; 24. 19-22; 29.30; 35. 15; cf. 2Rs 23.2 com 2Cr 34.30). Esse tema sugere o papel dos sacerdotes como guias na restauração da comunidade judaica depois que os exilados haviam voltado da Babilônia IZc 6.9-15). •25.8 Deitaram sortes para designar os deveres. Ver nota em 24.5. •25.9-31 Aprimeira... vigésima quarta. Ver nota em 24.7-18.

J

1 CRÔNICAS 26, 27

492

Os porteiros Quanto aos turnos dos porteiros, dos coreítas: /Meselemias, filho de ª Coré, dos filhos de 2 Asafe. 2 Os filhos de Meselemias: b Zacarias, o primogênito, Jediael, o segundo, Zebadias, o terceiro, Jatniel, o quarto, 3 Elão, o quinto, Joanã, o sexto, Elioenai, o sétimo. 4 Os filhos de cobede·Edom: Semaías, o primogênito, Jeozabade, o segun· do, Joá, o terceiro, Sacar, o quarto, Natanael, o quinto. 5 Amiel, o sexto, Issacar, o sétimo, Peuletai, o oitavo; porque Deus o tinha abençoado. 6 Também a seu filho Semaías nasceram filhos, que dominaram sobre a casa de seu pai; porque foram homens valentes. 7 Os filhos de Semaías: Otni, Rafael, Obede e Elzabade, cujos irmãos Eliú e Semaquias eram homens valentes. 8 Todos estes foram dos filhos de Obede-Edom; eles, seus filhos e seus irmãos, dhomens capazes e robustos para o serviço, ao todo, sessenta e dois. 9 Os filhos e os irmãos de Meselemias, homens valentes, foram dezoito. to De e Hosa, dos filhos de Merari, foram filhos: Sinri, a quem o pai constituiu chefe, ainda que não era o primogênito. 11 Hilquias, o segundo, Tebalias, o terceiro, Zacarias, o quarto; todos os filhos e irmãos de Hosa foram treze. 12 A estes turnos dos porteiros, isto é, a seus chefes, foi entregue a guarda, para servirem, como seus irmãos, na Casa do SENHOR. 13 Para cada porta f deitaram sortes para designar os deveres tanto dos pequenos como dos grandes, segundo as suas famílias. 14 A guarda do lado do oriente caiu por sorte a 3Selemias; depois, lançaram sorte sobre seu filho Zacarias, conselheiro prudente, e lhe saiu a guarda do lado do norte; IS a Obede-Edom, a do lado do sul; e a seus filhos, a da 4 casa de depósitos; 16 a Supim e Hosa, a do ocidente, junto à porta de Salequete, na gestrada que sobe; guarda correspondendo uns aos outros: 17 ao oriente, estavam de guarda seis levitas; ao norte, quatro por dia; ao sul, quatro por dia, e, para a 5 casa de depósitos, dois num lugar e dois noutro. 18 6 No átrio ao ocidente, quatro junto ao caminho, dois junto ao átrio. 19 São estes os turnos dos porteiros dos filhos dos coreítas e dos filhos de Merari.

26

Os guardas dos tesouros 20 Dos levitas, seus irmãos, que tinham o hencargo dos tesouros da Casa de Deus e dos tesouros das ;coisas consa•

se7e~ias, 2fb1as~;e, 1C~~37,;

gradas 1 : 21 os filhos de 8 Ladã, descendentes dos gersonitas pertencentes a Ladã e chefes das famílias deste, da família de Gérson: 9Jeieli; 22 os filhos de Jeieli: Zetã e Joel, seu irmão; estavam estes a cargo dos tesouros da Casa do SENHOR. 23 Dosianramitas, dos isaritas, dos hebronitas, dos uzielitas, 24 'Sebuel, filho de Gérson, filho de Moisés, era oficial encarregado dos tesouros. 25 Seus irmãos: de Eliézer, foi filho Reabias, de quem foi filho Jesaías, de quem foi filho Jorão, de quem foi filho Zicri, de quem foi filho mselomite. 26 Este Selomite e seus irmãos tinham a seu cargo todos os tesouros das coisas consagradas n que o rei Davi e os chefes das famílias, capitães de milhares e de centenas e capitães do exército tinham dedicado; 27 dos / despojos das guerras as dedicaram para a conservação da Casa do SENHOR, 28 como também tudo quanto havia dedicado Samuel, ºo vidente, e Saul, filho de Quis, e Abner, filho de Ner, e Joabe, filho de Zeruia; tudo quanto qualquer pessoa havia dedicado estava sob os cuidados de Selomite e seus irmãos.

Os oficiais e os juízes 29 Dos isaritas, Quenanias e seus filhos Pforam postos sobre Israel, para q oficiais e juízes dos negócios externos; 30 dos hebronitas, foram 'Hasabias e seus irmãos, homens valentes, mil e setecentos, que superintendiam Israel, além do Jordão para o ocidente, em todo serviço do SENHOR e interesses do rei; 31 dos hebronitas, 5 Jerias era o chefe. Quanto aos hebronitas, suas genealogias e famílias, se fizeram investigações no quadragésimo ano do reinado de Davi e se acharam entre eles homens valentes 1em Jazer de Gileade. 32 Seus irmãos, homens valentes, dois mil e setecentos, chefes das famílias; e o rei Davi os constituiu sobre os rubenitas, os gaditas e a meia tribo dos manassitas, para todos os negócios de Deus e para todos os ªnegócios do rei. Os turnos de seTViço para cada mês São estes os filhos de Israel segundo o seu número, os chefes das famílias e os capitães de milhares e de centenas com os seus oficiais, que serviam ao rei em todos os negócios dos turnos que entravam e saíam de mês em mês durante o ano, cada turno de vinte e quatro mil. 2 Sobre

27

-8 ;;C~9.13-lo e1Cr~1~6.~38~~~

CAPÍTULO 26 1 ªSl42.título 1 V. 14 19 -;-b1cr921 4 C1Cr1518,21 13/1Cr24.5,31;25.8 143Meselemias, v.1 15 4Hebrasuppim 16g1Rs 10.5;2Cr9.4 17 5Hebrasuppim 18 óProvavelmenteum átrio ou uma série de colunas estendendo-se a oeste do templo; Hebr. Parbar 20h1Cr 9.26 i2Sm 8.11; 1Cr 26.22,24,26; 28.12; Ed 2.69 7 coisassantas 21Blibni,1Cr6.179Jeie/,1Cr23.8;29.8 23iÊx6.18;Nm3.19 2411Cr23.16 2sm1Cr23.18 26n2sms.11 27 I espólio ou saque 28o1Sm 9.9 29 PNe 11.16 q 1Cr 23.4 30 r1cr 27.17 3151Cr 23.19 t Js 21.39 32 u2cr 19.11

•26.1-19 porteiros. Os deveres específicos dos porteiros são descritos em 9.22-29. •26.4 Obede-Edom. Ver nota em 1Cr 13.13. •26.5 porque Deus o tinha abençoado. Filhos numerosos são um sinal da bênção divina (1313, nota)

tesouros. O templo era um armazém de grandes riquezas (29.6-9; 2Cr 4; 34.9-11; 36.7-19). Os levitas estavam encarregados de fazer as coletas e de gerenciar seus extensivos recursos.

•26.13-16 deitaram sortes. Quanto ao lançamento de sortes, vernota em 24.5.

•26.26-28 Davi ... Samuel ... Saul ... Abner... Joabe. Ao que tudo indica, foi dada uma atenção especial às doações ao templo feitas por figuras importantes.

•26.14 lado do oriente. Aí ficava a entrada principal do templo, onde ficavam seis porteiros (26.17).

•26.29-32 Funções jurídicas e administrativas para os levitas toram estabelecidas na legislação mosaica (Dt 17.8-13). Vernotas em 2Cr 17.7-8 e 19.5-11.

•26.15 a Obede-Edom, a do lado do sul. Aí ficava a entrada principal do rei. Obede-Edom foi altamente honrado por essa incumbência.

•27.1-34 O autor sagrado volta-se para questões de ordem militar (27.1-15), chefes tribais (2716-24), superintendentes reais (27.25-31) e conselheiros reais (27.32-34). A extensa organização que Davi deu ao seu reino lançou as bases para o projeto do templo de Salomão (22.5, nota).

•26.20 levitas. Aos levitas foram dadas responsabilidades no templo (26.20-28) e também fora de Jerusalém (26.29-32).

493 o primeiro turno do primeiro mês estava ªJasobeão, filho de Zabdiel; em seu turno havia vinte e quatro mil. 3 Era este dos filhos de Perez, chefe de todos os capitães dos exércitos para o primeiro mês. 4 Sobre o turno do segundo mês estava 1Dodai, o aoíta, a cujo lado estava Miclote; também em seu turno havia vinte e quatro mil. 5 O terceiro capitão do exército e o designado para o terceiro mês era bBenaia, chefe, filho dosacerdote Joiada; também em seu turno havia vinte e quatro mil. 6 Era este Benaia chamem poderoso entre os trinta e cabeça deles; o seu turno estava ao encargo do seu filho Amizabade. 7 O quarto, para o quarto mês, d Asael, irmão de Joabe, e depois dele Zebadias, seu filho; também em seu turno havia vinte e quatro mil. 8 O quinto capitão, para o quinto mês, 2 Samute, o izraíta; também em seu turno havia vinte e quatro mil. 9 O sexto, para o sexto mês, "Ira, filho de Iques, o tecoíta; também em seu turno havia vinte e quatro mil. 10 O sétimo, para o sétimo mês, !Heles, o pelonita, dos filhos de Efraim; também em seu turno havia vinte e quatro mil. 11 O oitavo, para o oitavo mês, gSibecai, o husatita, dos zeraítas; também em seu turno havia vinte e quatro mil. 12 O nono, para o nono mês, h Abiezer, o anatotita, dos benjamitas; também em seu turno havia vinte e quatro mil. 13 O décimo, para o décimo mês, ;Maarai, o netofatita, dos zeraítas; também em seu turno havia vinte e quatro mil. 14 O undécimo, para o undécimo mês, iBenaia, o piratonita, dos filhos de Efraim; também em seu turno havia vinte e quatro mil. 15 O duodécimo, para o duodécimo mês, 3 Heldai, o netofatita, de Otniel; também em seu turno havia vinte e quatro mil. Os chefes das tribos tó Sobre as tribos de Israel eram estes: sobre os rubenitas era chefe Eliézer, filho de Zicri; sobre os simeonitas, Sefatias, filho de Maaca; 17 sobre os levitas, 1Hasabias, filho de Ouemuel; sobre os aronitas, Zadoque; 18 sobre Judá, m Eliú, dos irmãos de Davi; sobre lssacar, Onri, filho de Micael; 19 sobre Zebulom, Ismaías, filho de Obadias; sobre Naftali, Jerimote, filho de Azriel; 20 sobre os filhos de Efraim, Oséias, filho de Azazias; sobre a meia tribo de Manassés, Joel, filho de Pedaías; 21 sobre a outra meia tribo de Manassés em Gileade, Ido, filho de Zacarias; sobre Benjamim, Jaasiel, filho de •

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1 CRÓNICAS

27, 28

Abner; 22 sobre Dã, Azare!, filho de Jeroão; estes eram os chefes das tribos de Israel. 23 Davi não contou os que eram de vinte anos para baixo, porque no SENHOR tinha dito que multiplicaria a Israel como as ªestrelas do céu. 24 Joabe, filho de Zeruia, tinha começado a contar o povo, porém não acabou, porquanto viera por isso grande Pira sobre Israel; pelo que o número não se registrou na história do rei Davi. Os administradores das possessões de Davi 25 Azmavete, filho de Adiei, estava sobre os tesouros do rei; sobre o que este possuía nos campos, nas cidades, nasaldeias e nos castelos, Jônatas, filho de Uzias. 2ó Sobre os lavradores do campo, que cultivavam a terra, Ezri, filho de Ouelube. 27 Sobre as vinhas, Simei, o ramatita; porém sobre o que das vides entrava para as adegas, Zabdi, o sifmita. 28 Sobre os olivais e sicômoros que havia nas campinas, Baal-Hanã, o gederita; porém Joás, sobre os depósitos do azeite. 29 Sobre os gados que pasciam em Saram, Sitrai, o saronita; porém sobre os gados dos vales, Safate, filho de Adiai. 30 Sobre os camelos, Obil, o ismaelita; sobre as jumentas, Jedias, o meronotita. 31 Sobre o gado miúdo, Jaziz, o qhagareno; todos estes eram administradores da fazenda do rei Davi. Os conselheiros do rei 32 Jônatas, tio de Davi, era do conselho, homem sábio e 4 escriba; Jeiel, 5 filho de Hacmoni, atendia os filhos do rei. 33 r Aitofel era do conselho do rei; 5 Husai, o arquita, amigo do rei. 34 A Aitofel sucederam Joiada, filho de Benaia, e 1Abiatar; "Joabe era comandante do exército do rei. Davi apresenta a Salomão como seu sucessor Então, Davi convocou para Jerusalém todos ªos príncipes de Israel, os príncipes das tribos, os bcapitães dos turnos que serviam o rei, os capitães de mil e os de cem, e os administradores de toda a fazenda e 1 possessões do rei e de seus filhos, como também os oficiais, os poderosos e todo dhomem valente. 2 Pôs-se o rei Davi em pé e disse: Ouvi-me, irmãos meus e povo meu: e Era meu propósito de coração edificar uma casa de repouso para a arca da Aliança do SENHOR e para to estrado dos pés do nosso Deus, e eu tinha feito o

28

2Sm~~~

C~-1~1 ;~-~~~~~ 2;~0-23

2;-; 1 Hebr. e;crito Dodô. 5 b1 7 d2Sm 23.24; 1Cr 11.26 8 2Samá, 2Sm 2311. ou Samote. 1Cr 11.27 9C1Cr11.28 10/1Cr 11.27 11g2Sm21.18; 1Cr 11.29; 20.4 12h1Cr11.28 13 i2Sm 23 28; 1Cr 11.30 14 i1Cr 11.31 15 3Helebe. 2Sm 23 29. ou He/ede, 1Cr 11.30 17 11Cr 26.30 18m1Sm 16.6 23 n [Dt 63] o Gn 15.5; 22.17; 26.4; Êx 32.13; Dt 1.10 24 P 2Sm 24.12-15; 1Cr 21.1-7 31 q 1Cr 5.10 32 4 secretário Sou hacmonita 33 r2sm 15.12 s2sm 15.32-37 3411Rs 1.7u1cr11.6 CAPÍTULO 28 t a 1Cr 27.16b1Cr 27.1-2e1Cr 27.25 d1Cr 11.10-47 1 Ou rebanhos 2 e2Sm 7.2/SI 99.5; 132.7

•27. 1 de mês em mês. Os deveres militares tinham uma rotatividade, tal como se dava com as responsabilidades sacerdotais (24. 7-18. nota)

propriedades e riquezas Davi havia adquirido nos preparativos para a construção do templo por Salomão (22.5, nota)

•27 .2 vinte e quatro mil. Ver nota em 12.23. Muitos oficiais citados aqui aparecem em listas semelhantes em 11.11-47 (cf. 2Sm 23.8-39).

•27.32-34 Uma lista dos mais íntimos conselheiros de Davi (18.14-17) ressalta a organização de Davi para Salomão construir o templo.

•27.16-22tribos de Israel. Gade e Aserforam omitidas, talvez porque Efraim e as duas metades de Manassés foram contadas. Ototal permaneceu sendo doze.

•28.1-29.20 Oautor sagrado descreveu a assembléia final de Davi. na qual ele exortou os oficiais de Israel e Salomão (cap. 28). coletou contribuições para o templo (29.1-9) e ofereceu louvores e petições (29.10-20) Ver nota em 22.2-29.20.

•27 .23-24 Estes versículos referem-se ao recenseamento de Davi em 21.1-22.1 (2Sm 24). Por causa da reação divina ao recenseamento, a contagem nunca veio a tomar-se parte do registro oficial da corte. •27.25-31 Éprovável que tenhamos aqui uma lista parcial, que indicava quantas

•28.1 todos os príncipes de Israel. Esses são os oficiais mencionados no cap. 27, representando a nação inteira (11.1, nota).

l

1

CRÔNICAS

28

494

preparo para a edificar. 3 Porém Deus me disse: 8Não edificarás casa ao meu nome, porque és homem de guerra e derramaste muito hsangue. 40 SENHOR, Deus de Israel, ime escolheu de toda a casa de meu pai, para que eternamente fosse eu rei sobre Israel; porque a iJudá escolheu por príncipe e 1a casa de meu pai, na casa de Judá; e mentre os filhos de meu pai se agradou de mim, para me fazer rei sobre todo o Israel. 5 nE, de todos os meus filhos, porque muitos filhos me deu o SENHOR, ºescolheu ele a Salomão para se assentar no •

trono do reino do SENHOR, sobre Israel. 6 E me disse: PTeu filho Salomão é quem edificará a minha casa e os meus átrios, porque o escolhi para filho e eu lhe serei por pai. 7 Estabelecerei o seu reino para sempre, qse perseverar ele em cumprir os meus mandamentos e os meus juízos, como até ao dia de hoje. 8 Agora, pois, perante todo o Israel, a congregação do SENHOR, e perante o nosso Deus, que me ouve, eu vos digo: guardai todos os mandamentos do SENHOR, vosso Deus, e empenhai-vos por eles, para que possuais esta boa

3 g2Sm 7 5,13 h [1Cr 17.4; 22.8] 4 i1Sm 16 6-13 iGn 49.8-10 11sm 161 m 1Sm 13.14; 16.12-13 22.9;29.1 6P2Sm713-14 7Q1Cr22.13

•28.3 meu nome. Ver nota em 13.6. •28.4,8 todo o Israel. Ver nota em 11.1. •28.5 escolheu ele a Salomão. Salomão foi designado como o sucessor de Davi por eleição divina e não por motivo de manobras humanas. Ser escolhido por

5 n 1Cr 3.1-9; 14.;-7; 23.1 o 1Cr

Deus era o requisito essencial para que houvesse um legítimo rei de Israel (Dt 17 151 •28.6 filho. Ver nota em 17.13. •28. 7 cumprir os meus mandamentos e os meus juízos. Vernota em 16.40

Grande Mar (Mar Mediterrâneo)

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Palestina: regiões físicas A geografia da Palestina é caracterizada pela grande variedade. Duas cadeias de montanhas escarpadas ao norte, com grandes e majestosos picos. tais como o monte Hermom dominando a paisagem, são divid'1dos pelo rio Jordão na parte de cima, o qual deságua no mar da Galiléia. O ondulado vale do Jordão estende-se para o sul, desde o mar da Galiléia até ao mar Morto. As planícies costeiras se estendem ao longo do Mediterrâneo, desde a parte inferior do monte Carmelo até à faixa de Gaza e mesmo além. Ao leste do rio Jordão, o planalto da Transjordânia domina a paisagem, desde o mar da Galiléia na direção sul até ao mar Morto e além. Ao leste do planalto da Transjordânia e ao sul do mar Morto, estendem-se grandes áreas desérticas, proporcionando uma barreira natural à região.

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